Базовый элемент бытия. Новая редакция
Шрифт:
В начале ХХ века было сделано открытие фундаментальной связи между пространством и временем. На вопрос — какого времени, времени чего или времени вообще? — ответа нет. Важнейшим результатом этого открытия явилось существенное изменение классического представления абсолютной одновременности событий. События, происходящие в разных точках пространства и одновременные, по показателям в одной системе отсчета, используемой в данном случае, оказываются неодновременными по показателям в другой системе отсчета, движущейся относительно первой. В ряде философских концепций утверждается, что не существует предмета, находящегося бы вне пространства и времени, и нет пространства и времени, которые существовали бы сами по себе, вне постоянно движущейся, меняющейся материи. Относительно
Процессы духовного и телесного мира человека, полагаю необходимым рассматривать отдельно, поскольку в этом мире возникают, протекают и заканчиваются процессы, отличные от процессов материального мира, как конечными результатами, так и видами, и характером энергий, обеспечивающих протекание этих процессов. Конечными результатами процессов мышления, сознания, самопознания и самоидентификации субъекта являются мыслеформы, как образы, умозрительные конструкции, абстракционные проекции, чувственные понимания, индивидуальные представления (восприятия) окружающей действительности, формирующиеся в его сознании. Для их материализации в реальной действительности должны быть составлены, сформулированы и предъявлены отображающие их энергоинформационные образования, которые только и могут получить возможность отделиться от сознания, обрести самостоятельность, чтобы реализоваться в движении, делании, слове, письменности, рисунке и музыке, наполняя и изменяя собой окружающую среду, делая возможным их опознание, понимание и осознание сообществом людей. Отличие этих процессов, кардинальное, состоит в том, что такие процессы потребляют не только энергии, генерируемые в материальном мире и физическом теле человека, но и одухотворенную энергию высших порядков, в данном пространстве не порождающуюся, а проявляющуюся в нем, возникая во вневременной, я полагаю надпространственной области. Только симбиоз этих энергий, их содружество, их непрерывное взаимодействие в течение всего жизненного цикла данного субъекта делает его разумным, мыслящим. О классификации этих процессов, условиях возбуждения, течении и проявлениях конечных результатов можно рассуждать, отталкиваясь только от опосредованных данных, умозаключений и абстрактных представлений. Допустимо, но не доказано, положить, что одухотворенные энергии «живут» в области, где только и может находиться сам Всевышний, Творец всего сущего, и именно оттуда они, как отдельные, самостоятельные сгустки этой энергии, проникают в пространства, где обитают живые существа, вселяются в их тела и делают их мыслящими, разумными. Повторюсь, такое положение, такое представление может быть принято по факту самого существования человека, однако это только мнение, поскольку документальных доказательств до настоящего времени у земной науки не имеется.
Именно поэтому, если принимать и полагаться на эти суждения, как я говорил ранее, часто задаваемый философами разных исторических времен вопрос — «Зачем здесь я?», следует поставить несколько по другому — «Зачем здесь мне быть?». Такая постановка вопроса о появлении в определенный исторический период развития нашей планеты человека разумного и его предназначении может быть связана и оправдана только какими — то целями вселенского масштаба, кем — то, обладающим всеобъемлющими знаниями, неограниченными возможностями и могуществом. И эти цели должны оправдывать те невообразимые материальные и энергетические затраты и интеллектуальные усилия, которые были приложены при создании нашей планеты и человека. Все, что происходило, происходит и, надеюсь, еще какое- то время будет происходить с человечеством, говорит только о том, что наша планета, Земля — место выращивания, воспитания и испытания трудностями Души, наполнения ее во время существования конкретного
Исходя из накопленных в течение многих веков наблюдений, предположений, откровений, озарений, толкований и современных знаний, и понимания структуры энергетических полей организма человека, которые, однако, не имеют достоверных доказательств, в физическом теле находится и утверждается Душа. Она, вселяясь в человека в момент его появления в этой реальной действительности, совместно с ним растет, развивается и совершенствуется, участвуя во всех жизненных процессах, она индивидуальна, но не всесильна. По предположениям ряда ученых и философов, в нашем пространстве душа не может существовать и развиваться как «чистое сознание». Материальная сущность человека сковывает, ограничивает проявления одухотворенных энергий, но в то же время наполняет их поступающей по всем существующим в организме человека каналам восприятия информацией и из физического тела, и из существующего реального, действительного мира. Можно предположить, однако документальных доказательств пока не представлено, что с завершением жизненных процессов в теле душа покидает его, возвращаясь в Надпространство. Только там, у престола Всевышнего, душа неизбежно проходит, как утверждается в канонах существующих сегодня религий, процесс очищения или Суда Божьего, процесс оценки соотношения позитивной и негативной информации или энергии, накопленной за время пребывания в материальном теле. Только там решается, исходя из известных сегодня положений духовных трудов, описаний, откровений, мнений и предсказаний Святых праведников, религиозных служителей разных рангов и вероисповеданий, куда, после очищения, попадет душа — в РАЙ, или АД. Не могу ни соглашаться, ни отвергать эти суждения. Нет сегодня, не существовало и ранее, никаких документальных, достоверных данных, подтверждающих эти суждения и предположения. Полагаю, что когда — нибудь они появятся. Могу только, надеясь или уверовав в праведность религиозных и философских положений и мнений Посланцев Божиих в наш мир, и Святых праведников человеческих, что это так и есть.
Принимая во внимание и рассматривая, как совокупность, конечную длительность Процесса, бесконечное существование Бытия, нейтральную границу Пространства, возможность существования параллельных или вложенных пространств и Надпространства, как объема, наполненного энергиями высших порядков, логично и невольно проявляется мысль, что человек в его пространстве или разумные, мыслящие существа в других пространствах, если они там и существуют, не могли появиться сами по себе. Уровень современных знаний и научных достижений и открытий не располагает сколь — либо достаточными и убедительными основаниями, чтобы допустить вероятность самопроизвольного, эволюционного возникновения живой материи, а тем более мыслящего, разумного существа. Когда в бытии данного пространства обитает сообщество мыслящих, разумных существ, то возникает и существует в реалиях своих свойств, ощущений, мировоззрений и абстракций мир социальных построений такого сообщества. В этом мире возникают, протекают и заканчиваются свои процессы, отличные от процессов материального мира, генерируются и распространяются идеи и религиозные учения, имеющие свои особенности, свои волевые и эмоциональные энергии и отличия. Практически почти все существующие в настоящее время религии, эзотерические и философские положения и учения кладут в фундамент своих религиозных устоев и базируются на том, что существует духовный мир человека, что это — симбиоз сознания и особой энергетической субстанции или сгустка одухотворенной энергии, называемый Душой. Но это отдельный, самостоятельный мир вопросов, ответы на которые можно только предполагать, а найти…
Можно только предположить, допустить, исходя из масштабов сделанного Всевышним, что Душа человека разумного и есть та Цель, та вневременная на Земле, бесценная, принадлежащая только Всевышнему Сущность, наполненная информацией и энергиями прожитых жизней, ради которой Он создал и нашу планету, и человека.