Белый Лотос
Шрифт:
Так зачем же вообще беспокоиться?
Начните лучше наслаждаться. Наслаждайтесь своим сном; это поможет вам быстрее пробудиться. Наслаждайтесь своими сновидениями, потому что если вы можете наслаждаться своими сновидениями, наслаждаться своим сном, то вы уже находитесь на некоторой дистанции. Если вы беспокоитесь, вы все больше вовлекаетесь; если вы наслаждаетесь, вы можете быть наблюдателем.
И в любом случае не спешите. Все случается в свое время. Всякому сезону есть свое время, поэтому просто ждите весны. И тем временем наслаждайтесь всем происходящим. Сейчас на небе тучи, темные тучи — наслаждайтесь
Однако все, кажется, так спешат, что никто не хочет ждать весны. Но весна приходит в положенное время. Ваша спешка просто создает хаос в вас, ваше нетерпение приведет вас в беспорядок. Будьте терпеливы, и какова бы ни была ситуация, примите ее и наслаждайтесь ею.
Да, и в плохом можно найти хорошее, но люди так нетерпеливы, так пессимистичны, что я слышал, что они изменили эту старую пословицу. Старая пословица гласит: и в плохом можно найти хорошее. Они изменили ее; теперь они говорят: и в хорошем можно найти плохое. Все это зависит от того, как вы смотрите на вещи.
Будьте немножко оптимистичнее. Будьте немножко радостнее. Да, даже если вы поете в своем сновидении, даже если вы танцуете в своем сновидении, это полезно, потому что ваше пение и ваш танец могут пробудить вас. Но если вы беспокоитесь, думаете о самоубийстве, о том, чтобы избавиться от своей жизни, потому что вы не просыпаетесь так скоро, как хотите, то это очень пессимистическая установка. Она не способствует жизни, она деструктивна. Опасайтесь таких деструктивных тенденций!
Смерть не сможет помочь.
Я нахожусь здесь, Пратима, для того, чтобы стучать по вас молотком, чтобы разбить вас. Так дайте же мне небольшой шанс. Все складывается превосходно. Многие из вас подвигаются все ближе и ближе к зрелости, но пока вы не дойдете до стоградусной точки, вы не сможете закипеть. Даже при 99 ° вы все еще остаетесь водой, горячей водой — и температура становится все более и более болезненной, пока она не достигнет ста градусов, и тогда вы просто испаряетесь. А затем наступает последняя перемена, затем вы уходите в другую сферу: вода течет вниз, а пар поднимается вверх. Вода видима, а пар невидим. Вода стремится опуститься как можно ниже, а пар стремится подняться как можно выше — пар всходит к вершинам.
Но я не могу сообщить вам больше температуры, чем вы способны усвоить в данный момент. Я должен соблюдать очень большую осторожность, так как чересчур большая температура может оказаться разрушительной. Слишком большая температура может разрушить нечто хрупкое в вас. Слишком большая температура — и вы можете спастись бегством. Слишком большая температура сделает вас таким горячим, что вы можете начать думать, что жизнь невыносима. Я должен повышать вашу температуру гомеопатическими дозами, чтобы вы очень постепенно привыкали к ней — потому что я должен довести вас до ста градусов.
Однако многие на пути к этому, и всякий раз, когда это начинает происходить, многие смогут стать пробужденными почти
Именно это произошло во время Будды. Достаточно было одному человеку, Манджушри, стать просветленным — его первому ученику стать просветленным — и немедленно за ним последовала цепочка других — Сарипутра, Модгальяян, Пурнакашьяп и другие, словна Манджушри запустил этот процесс. По-видимому, он был первым весенним цветком, после кото'рого весна вступила в полную силу. Вот как это произойдет здесь. Постепенно вы делаетесь готовыми; весна приближается. Ждите. Ждите и наблюдайте.
Третий вопрос: Бхагаван, когда мастер умирает, вокруг него внезапно возникают легенды, люди делают из него каменных или деревянных идолов, мастер становится далеким божеством, которому необходимо поклоняться, и делается недоступным простому человеку. Намерение мастера служить нам примером того, чем мы должны и можем быть, отходит на задний план. Почему это явление повторяется вновь и вновь"?
Артур Сэмбрукс
Это вполне естественно при бессознательном состоянии человечества Живой мастер представляет собой опасность, а мертвый мастер уже не опасен. Живой мастер может пробудить вас, вы не сможете уклониться от него, он, как стрела, вонзится прямо в ваше сердце. А мертвый мастер — это мертвый мастер. Его больше нрт, от него осталось только воспоминание.
И тогда ученики начинают поклоняться ему. Почему? Из чувства вины, что они никогда не слушали его, когда он был жив. Они чувствуют вину, они раскаиваются. Теперь они должны что-то сделать, чтобы загладить вину Поклонение основано на чувстве вины — вы будете удивлены, узнав это. Возможно рам не приходило в голову, что поклонение — это вина, поставленная с ног на голову.
Люди распяли Христа, и те же люди стали поклоняться ему, Это раскаяние. Они стали ощущать большую боль, большую тяжесть, большую тревогу. Они совершили какую-то ошибку; они должны компенсировать ее, они должны создать культ вокруг этого человека Они осудили его, как преступника, и они же стали поклоняться ему, как Богу.
Это случается постоянно. Поклонение является следствием вины — это первое. Второе: поклонение — это способ уклониться от мастера. Поклоняясь ему, вы начинаете ощущать, что вы делаете все, что в ваших силах. Чего же больше? Вам не нужно изменяться, поклонения достаточно. Если мастер жив, а вы только поклоняетесь ему и не изменяетесь, он крепко ударит вас по голове.
Живой мастер, даже если он позволяет вам поклоняться ему, делает это только для того, чтобы вы могли еще больше приблизиться к нему, вот и все. Он позволяет вам поклоняться ему для того, чтобы вы смогли приблизиться к нему и он смог действительно уничтожить ваше эго. Он хочет, чтобы вы вступили с ним в интимный контакт. Если это единственный способ, который вы знаете… А это действительно единственный способ, который вы знаете, потому что вы всегда поклонялись Будде, Кришне, Иисусу, Мухамеду Вы уже поклонялись, поэтому когда вы приходите к живому мастеру, то первое, что вы способны сделать — это поклоняться ему. Он позволяет вам поклоняться ему, чтобы вы могли стать ближе к нему, чтобы вы смогли попасть в его сеть.