Безумство храбрых. О молодежи 1917 – 1991 годов
Шрифт:
Трудности Советской республики осложнялись еще и тем, что в 1921 г. на нее обрушилось стихийное бедствие – сильная засуха, охватившая главным образом губернии, прилегающие к Средней Волге, а также Крым, часть Украины и ряд других районов. От жары сгорели хлеба, травы. Начался голод. Голод 1921 г. сопровождался вспышками эпидемий: тифа, малярии и др. Убыль населения в Советской республике составила, по некоторым оценкам, около 8 млн. (около 6 % населения). Тысячи людей бежали из пораженных бедствием районов. Увеличилось число нищих, бродяг, сильно возросла детская беспризорность. Голод в Советской России известен как
Страна прилагала героические усилия по оказанию помощи голодающему населению. Для этой цели ВЦИК образовал Всероссийскую комиссию под председательством М.И. Калинина. «Правда» 23 июля 1921 г. опубликовала призывы к борьбе с голодом. 2 августа Ленин обратился к международной общественности с просьбой о помощи.
На борьбу против голода были мобилизованы все силы народа: рабочие, служащие, красноармейцы. Рабочие добровольно отчисляли для голодающих часть заработка и продовольственных пайков, крестьяне собирали продукты. Устраивались субботники и воскресники, в которых принимала участие и молодежь, проводились сборы вещей, денег, продовольствия для фонда помощи голодающим. В неурожайные районы отправляли хлеб, селекционный материал, собранный по продовольственному налогу. Часть золота, предназначенного для закупки машин за границей, была выделена на закупку хлеба для голодающих. Из районов, пострадавших от засухи, население (в первую очередь, дети) эвакуировалось в обеспеченные продовольствием районы Сибири, Украины, Белоруссии, Центральной России.
Пришли на помощь пострадавшим от стихийного бедствия рабочие многих стран и прогрессивно настроенные деятели науки и культуры Запада. Французский писатель Анатоль Франс пожертвовал для этой цели полученную им в 1921 г. Нобелевскую премию. Норвежский полярный исследователь Фритьоф Нансен организовал сбор средств и закупку продовольствия для России. Деятельное участие в организации помощи советскому народу приняли также английский драматург Бернард Шоу, немецкий ученый Альберт Эйнштейн, американский писатель Теодор Драйзер. Большая заслуга в привлечении прогрессивных деятелей Запада к участию в этой помощи принадлежала А.М. Горькому.
Помощь голодающим России шла из многих стран. Так, в знак пролетарской солидарности рабочие Италии, вопреки противодействию реакционных сил, собрали и отправили в Советскую Россию 27 вагонов с продовольствием и подарками голодающим Поволжья. Состав из Италии пришел в Берлин, а затем был отправлен в Царицын, 6 марта 1922 г. царицынская газета «Борьба» сообщила о приезде в город состава с продовольствием.
Поставляла продовольствие и пожертвования в Россию и «Американская администрация помощи» (АРА).
Потерпели крах попытки использовать голод в антисоветских целях. Был закрыт пресловутый «Всероссийский общественный комитет помощи голодающим». Трудящиеся иронически назвали его «Прокукишем» (по начальным слогам фамилий его руководителей: Прокоповича, Кусковой, Кишкина).
Советский народ сумел преодолеть трудности, предшествующие переходу к нэпу, а также бедствия, вызванные засухой и неурожаем 1921 г. Страна успешно провела весенний сев, добившись даже некоторого расширения посевных площадей. Неплохие результаты дал сбор продовольственного налога в районах, не пострадавших от засухи. А в 1922 г. благодаря хорошему урожаю были ликвидированы основные
Молодая Республика Советов столкнулась еще с одной трудностью – детской беспризорностью, следствием империалистической и Гражданской войн. По разным данным, число детей, нуждавшихся в немедленной помощи государства, составляло в 1921 г. 4–6 млн. Беспризорные дети ходили в лохмотьях, голодали, погибали от голода. Из Чувашии поступали вести одна другой безотраднее и ужаснее: «Питались до сего времени чем попало: опилками, ветвями липовых деревьев, желудями, ореховыми почками, мякиной, соломой, сорной травой… съедены кости животных… Не брезгуют ничем».
В январе 1921 г. была создана Комиссия по улучшению жизни детей во главе с Ф.Э. Дзержинским. Вспоминая об этом, А.В. Луначарский пишет: «Мне позвонил Феликс Эдмундович и предупредил, что сейчас приедет для обсуждения важнейшего вопроса. Вошел, как всегда, разгоряченный:
– Я хочу бросить некоторую часть моих личных сил, а главное – сил ВЧК, на борьбу с детской беспризорностью. Это ужасное бедствие! Тут надо прямо-таки броситься на помощь, как если бы мы видели утопающих людей».
Решено было создавать повсеместно детские трудовые коммуны. По распоряжению Ленина под них не пожалели лучшие загородные имения и дачи богачей. Под Люберцами ребятишкам отдали жилые помещения Николо-Угрешского монастыря. Сотни мальчишек и девчонок получили теплый кров, стали учиться (из них вышло немало известных всей стране талантливых инженеров, врачей, артистов). Последние питомцы этой трудкоммуны получили путевки в большую жизнь в 1938 г.
В 1921–1922 гг. в Поволжье получили питание и одежду около 3 млн. детей, 150 тыс. детей были эвакуированы, 10 тыс. приняты на содержание Красной Армией, профсоюзами, комсомолом.
Большую помощь в работе по ликвидации беспризорности проделала учащаяся молодежь – студенты педучилищ и пединститутов Москвы, Петрограда и других городов страны. Студенты МГПИ (ныне Московский педагогический университет им. В.И. Ленина) собрали 170 золотых рублей, много одежды, книг для беспризорных детей, проживающих в общежитиях г. Москвы.
Москва была разделена на четыре района, в каждом из них действовал свой отряд студентов-дружинников под руководством инструкторов. Но прежде всего от беспризорных очищали вокзалы; на каждом из них был открыт временный приемный пункт для помещения взятых там беспризорных.
Первые же шаги показали, что не всех детей, побывавших на улице, а тем более тех из них, которые успели пройти через этапы беспризорности и правонарушений, легко и просто взять с улицы и устроить в детдом, колонии или школы. Дружинники, студенты, молодые работницы фабрик и заводов, что называется, сбивались с ног, желая ликвидировать уличную беспризорность путем вывоза детей с улиц, вокзалов в приемники и детские дома.
С помощью комсомола создавались трудовые коммуны со своим уставом, который констатировал, что содержать беспризорных ребят члены коммуны обязаны «на свои заработанные в мастерской деньги», управляться коммуна должна рабочим комитетом в составе инструктора, политрука из педагогов; все члены коммуны давали «торжественное обещание не воровать, не пить, не нюхать кокаина».
«Кто не работает, тот не ест!» – гласил главный принцип трудовой коммуны. Дети обучались грамоте, занимались ремеслом.