Бхактьялока (Облако нектара)
Шрифт:
Те, кто стремятся к преданному служению, под влиянием святого общения либо полностью отказываются от общения с женщинами и постоянно занимаются преданным служением, либо вступают в брак и занимаются преданным служением в семье. Общаться с женщинами в соответствии с предписаниями шастр - означает контролировать побуждение гениталий.
Когда человек способен контролировать вышеупомянутые побуждения, преданное служение дается ему более легко. Победа над шестью побуждениями называется дхарья. Пока тело человека материально, эти наклонности невозможно искоренить полностью, но если правильно занять их соответствующей деятельности, они перестают
«Я должным образом задействую вожделение, гнев, жадность, иллюзию, безумие, зависть и гордость и так одержу верх над этими врагами. И тогда со спокойным сердцем я буду счастливо и умиротворенно поклоняться Говинде. Я стану слугой Кришны и отдам Ему все, что у меня есть, даже врагов. Гнев я направлю на тех, кто завидует преданным. Я буду с жадностью слушать о Господе Хари в обществе вайшнавов. Когда моего почитаемого Господа нет рядом, я буду чувствовать себя неуютно. Я сойду с ума и стану каждому встречному рассказывать о славе Кришны. Вот как займу врагов своих - лучшего дела для них нет».
Здесь показано, как разумный человек должен перенаправить чувства в русло преданного служения. Но чтобы оторвать их от материальных объектов и занять духовной деятельностью, потребуется терпение.
Существует другое значение слово дхарья. Садхане следуют в надежде на некоторый результат, подобно тому как карми надеются на райское счастье, а гьяни - на освобождение. Преданные надеются, что, может Кришна будет ими доволен. Практика - садханы - долгий путь, и некоторые теряют терпение и сходят с него, забыв о цели. Любая цель достижима, если есть терпение. «Кришна обязательно одарит меня Своей милостью, - думает преданный.
– Неважно - сегодня, через сто лет или в следующей жизни. Я с огромной решимостью приму прибежище Его лотосоподобных стоп и никогда не покину их». Тому, кто практикует преданное служение, необходимо именно такое терпение, дхарья.
Тат-тат-карма-правартана Деятельность, благоприятная для преданного служения
Стремящимся к преданному служению Шрила Рупа Госвами рекомендовал тат-тат-карма-правартану, что значит действовать в соответствии с определенными правилами. В Шримад Бхагаватам (11.19.20-24) Шри Кришна говорит Уддхаве:
«Иметь твердую веру в исполненные блаженства рассказы о Моих развлечениях, постоянно петь Мне славу, иметь непоколебимую привязанность к обрядам поклонения Мне, прославлять Меня прекрасными гимнами, с огромным почтением и преданностью служить Мне, приносить Мне земные поклоны, всем сердцем поклоняться Моим преданным, сознавать Мое присутствие во всех живых существах, совершать обычную телесную деятельность в настроении служения Мне, рассказывать другим обо Мне, думать обо Мне, отвергнуть все материальные желания, быть готовым оставить богатство и чувственное счастье ради служения Мне, совершать всевозможные благочестивые поступки: раздавать милостыню, совершать жертвоприношения и аскезы с целью достичь Меня. Все это истинно религиозные принципы, благодаря которым люди, вручившие себя Мне, естественным образом развивают любовь ко Мне. Какая другая цель может быть у Моих преданных?»
Основываясь на этих наставлениях Господа, Шрила Рупа Госвами в Бхакти-расамрита-синдху выявил шестьдесят четыре составляющих преданного служения. О них же упоминал Шрила Кришнадас Кавираджа Госвами в Чайтанья-чаритамрите (Мадхья, 22.115-129):
Гуру-падашрайа, дикша, гурура севана
Сад-дхарма-шикша,
На пути ваидхи-бхакти человек обязан: 1) принять истинного духовного учителя; 2) получить у него посвящение; 3) служить ему: 4) получать наставления от духовного учителя и задавать ему вопросы, чтобы научиться преданному служению; 5) следовать по стопам предыдущих ачарьев и исполнять указания духовного учителя.
Кршна-притйе бхога-тйага, кршна-тиртхе васа
Йаван-нирваха-пратиграха, экадашй-упаваса
Далее: 6) человек должен быть готов оставить все ради Кришны, а также принять все ради удовлетворения Кришны; 7) жить там, где присутствует Кришна - во Вриндаване или Матхуре или в храме Кришны; 8) добывать ровно столько средств к существованию, сколько необходимо для поддержания души в теле; 9) поститься в дни экадаши.
Дхатрй- ашваттха-го-випра-ваишнава-пуджана
Сева-намапарадхади дуре висарджана
10) Человек должен поклоняться деревьям дхатри, баньяну, коровам, брахманам и преданным Господа Вишну. 11) Запрещено допускать оскорбления в преданном служении и повторении святого имени.
Аваишнава-санга-тйага, баху-шишйа на кариба
Баху-грантха-калабхйаса-вйакхйана варджиба
12) Необходимо оставить общество непреданных. 13) Не следует принимать слишком много учеников. 14) Не рекомендуется поверхностно изучать множество шастр лишь только для того, чтобы быть способным делать ссылки и давать пространные объяснения.
Хани-лабхе сама, шокадира ваша на ха-иба
Анйа-дева, анйа-шастра нинда на кариба
15) Преданному следует равно относиться к потерям и приобретениям. 16) Преданный не вправе предаваться скорби. 17) Преданному предписано не поклоняться полубогам и не пренебрегать ими. Также преданный не должен изучать или критиковать другие писания.
Вишну-ваишнава-нинда, грамйа-варта на шуниба
Прани-матре мановакйе удвега на диба
18) Преданному запрещено слушать оскорбления в адрес Господа Вишну или Его преданных. 19) Преданному следует избегать чтения газет или мирских книг о мирской любви и прочих чувственных темах. 20) Ни умом, ни словами преданный не должен причинять беспокойство ни одному живому существу, каким бы незначительным оно ни было.
Шравана, киртана, смарана, пуджана, вандана
Паричарйа, дасйа, сакхйа, атма-ниведана
Утвердившись в преданном служении, человек должен совершать следующие виды деятельности, связанные с Господом: 1) Слушать; 2) повторять; 3) помнить; 4) поклоняться; 5) возносить молитвы; 6) служить; 7) исполнять приказания; 8) быть другом; 9) полностью вручить себя Господу.
Агре нртйа, гита, виджнапти, дандаван-нати