Библейские земли
Шрифт:
Марафонская битва
Сначала казалось, что греки не могут победить. Эретрия пала под ударами персов, и армия стала готовиться к походу на Афины. Но афиняне применили неожиданную тактику. Они первыми атаковали персов, вынуждая их вернуться назад на свои корабли, стоявшие на рейде в Марафонском заливе. Персы вынуждены были отступить. Марафонская битва, как была названа эта схватка, была первым поражением персов. Спустя четыре года Дарий умер и на трон взошел его сын Ксеркс. Хотя Дарий управлял стабильной империей в течение более тридцати лет, в ней назревали различные проблемы. Царь облагал своих подданных очень высокими налогами и они были недовольны этим. Когда Дарий умер, в Египте и в Вавилонском царстве волнения превратились в открытые восстания. Но главной проблемой были греки.
Ливийский сборщик дани.
Победа над персами
В 480 году до н. э. Ксеркс повел огромную армию на Афины и Спарту. Персы
Приезд сановников в Персеполь.
Триумф греков
Греки приобретали все большую мощь. Афиняне имели лучший флот, который стал еще больше после победы в Сала-минском сражении. Спартанцы имели сильную армию, потому что все спартанские мужчины после окончания школы становились воинами. Они всю жизнь занимались обучением и подготовкой к войне. Но греки все еще опасались новых вторжений персов. Афиняне предложили объединить города-государства в так называемый Делосский союз. Каждый город предоставлял корабли или давал деньги на их постройку. Эти суда добавлялись к афинскому флоту, который приносил Афинам все больше богатства и могущества. Делосский союз постепенно превратился в Афинскую империю. Ксеркс и персы боролись с ней, но в конце концов потеряли все свои позиции в Европе. Однако, ко времени, когда в 465 г. до н. э. умер Ксеркс, они все еще контролировали большую часть Ближнего Востока. Трон наследовал сын Ксеркса Артаксеркс, который правил в течение сорока лет. При нем в Персеполе была закончена отделка тронного зала, называемого залом ста колонн, где по-прежнему находился его двор. К этому времени восстания вспыхивали уже по всей империи. Наступил долгий период волнений, в течение которого многие персидские цари погибли ужасной смертью, стараясь удержать власть в империи. В 334 году до н. э., Александр Македонский, возглавляя греческую армию в 40000 человек, пересек пролив Дарданеллы и разгромил персидскую армию в битве при Иссе, на побережье Средиземного моря. Он двинулся дальше, намереваясь захватить Вавилон и Сузы. В 330 году до н. э. последний персидский царь Дарий III, был убит и Персеполь разрушен.
Внизу: Резная скульптура из дворца.
Пророк Зороастр
Несмотря на странное название, зороастризм — персидская религия — не кажется для нас слишком странной, потому что она во многом похожа на христианство. Но когда эта религия только начинала распространяться в Персии во времена правления Кира Великого, она выглядела революционной. Раньше персы поклонялись нескольким различным богам и жрецы приносили им в жертву животных. Зороастризм — это религия, в которой поклоняются только одному богу, Аху-рамазде (что означает мудрый повелитель). Зороастр был пророком, основавшим религию после того, как к нему пришло видение, в котором Ахурамазда поведал о своих поисках добра в мире и о своей постоянной борьбе против злого духа Ахримана. Если люди ведут праведную жизнь, сказал бог Зороастру, они помогают Ахурамазде победить в схватке злого духа и обретают вечную жизнь. Но кто был Зороастр? Для приверженцев новой религии он не был обычным человеком. Его матери, когда она была девушкой пятнадцати лет, явился предсказатель, который начал прославлять ее. Ее отец, находясь под влиянием злых духов и считая, что она околдована злыми волшебниками, выгнал ее из дома. Затем она вышла замуж, и дух Зороастра был послан в нее ангелами в соке растения хаома, выпитом волхвами, что является частью религиозной церемонии. Когда родился Зороастр, все радовались, но злые все время хотели его уничтожить. Когда ему было тридцать лет, пришло его первое видение и Зороастр начал проповедовать новую веру. Он не имел большого успеха, до тех пор, пока не дошел до восточного Ирана. Там он сумел обратить в свою веру местного правителя по имени Виш-таспа. Когда Кир подчинил контролю персидской империи страну, где правил Виштаспа, зороастризм начал распространяться, а сам Зороастр стал находиться при дворе царя и имел большое влияние.
Бог Ахурамазда.
Управление империей
Персидская империя была разделена на области, называемые сатрапиями. Каждая находилась под управлением губернатора или сатрапа, который подчинялся непосредственно царю. Такая система управления была разумной и давала результаты при сильном правителе. Если он был слабым, сатрапы приобретали слишком большую власть и управляли провинциями как хотели, по своим правилам. Дарий понял это когда заступил на трон, поэтому он сделал так,
Клинописная табличка.
Как Александр разрушил Персеполь
Со времени Дария и до заката Персидской Империи Персеполь был местом, где проходили важнейшие встречи правителей древнего мира. Ежегодное посещение сановников со всей империи, богатства, спрятанные в сокровищнице и великолепие дворца превратило Персеполь в настоящий символ власти персидских царей. Но когда Александр Македонский подчинил греческому контролю всю империю, ему оказался не нужен большой дворец, расположенный так далеко от дома. После убийства Дария III одним из его собственных генералов, Персеполь утратил свое-значение и Александр сжег дворец дотла. Остались только камни, засыпанные песком, пока их не обнаружили археологи в 1920 году, когда начали проводить здесь раскопки. Они обнаружили фундамент дворца и нашли много резных украшений и барельефов, на которых были изображены сцены процессий с принесением даров царю. Сожжение Персеполя было странным поступком Александра. Возможно, он хотел отомстить таким образом за многолетнюю войну. Но с другой стороны он старался приспособиться к персидскому образу жизни. Он своим солдатам жениться на персидских женщинах и, подавая пример другим, сам женился на персидской женщине по имени Роксана из Согдианы.
Хаснех (сокровищница) был построен в классическом греческом стиле с двумя рядами колонн. На переднем плане видны шумные улицы и рыночные палатки. Здесь встречались путешественники со всей Азии, пришедшие по торговым маршрутам обменять товары.
ПетраИордания, около 170 г. до н. э. — 100 г
В течение многих сотен лет город Петра был спрятан среди пустынных холмов. Никто в западном мире не знал о его существовании. Так кто же построил этот странный город и почему он был забыт на такой длительный срок?
Забытый город Петра, заброшенный далеко в Иорданской пустыне, представляет собой, может быть, одну из самых невероятных тайн всего древнего мира. Петра была так хорошо скрыта среди холмов, что оставалась неизвестной для западного мира до 1812 года. Архитектура города представляет собой классическую смесь персидского, ассирийского, греческого и римского стилей. Однако, о людях, которые вырезали этот розово-красный город из отвесных скал в пустыне, почти ничего неизвестно и сегодня. Кто же были эти люди? Как они научились вырезать из камня такие изысканные здания в классическом стиле? И если они обладали таким мастерством, почему они неизвестны сегодня, в отличие от египтян и римлян? Почему они выбрали для постройки города такое место, к которому так трудно добраться?
Город охватывал узкуюдолину дугой. До нихнельзя было добратьсяни с какой стороны, и поэтомупредполагалось, что онбыл построен злымидухами.
От кочевья к оседлости
Город Петра был построен племенем набатеев — это были кочевники из северной Аравийской пустыни. По-видимому, примерно в 530 — 520 годах до н. э они мигрировали на север в страну, известную под названием Эдом, теперь это находится в южной Иордании, и мирно смешивались с эдомцами, которые жили там. Около 350 года до н. э., набатеи оставили свой кочевой образ жизни. Они осели в Эдоме и начали строить город Петра. Основными их занятиями были скотоводство и торговля с арабскими странами. Но почему они решили перейти к оседлому образу жизни? И почему это был Петра?
Караваны в пустыне
Набатеи поняли, что Петра будет находиться поблизости от самых важных торговых путей древнего мира. Один главный торговый путь проходил по долине, которая связывала Мертвое море с заливом Акаба в Красном море. Торговые караваны проходили по восточному побережью Мертвого моря от Дамаска до Акабы и дальше по Аравийской пустыне. Караванам иногда необходимо было останавливаться, чтобы пополнить запасы пресной воды и город Петра, находившийся на полпути по такому маршруту, был идеальным местом для остановки. Восточно-западный торговый путь, соединяющий Месопотамию с Египтом, также проходил мимо Петры. Этот путь позже стал частью знаменитого шелкового пути, который протянулся от Китая до Средиземноморья, где суда ждали, чтобы забрать шелк и специи с востока и повезти из в Грецию и Рим. Третий путь проходил мимо Петры к средиземноморскому порту Газа. Набатеи поняли, что они могут стать богатыми и приобрести большое влияние, управляя торговлей, которая проходила через перекресток в Петре. Сначала они, вероятно, действовали разбойничьими методами, подкарауливая караваны и грабя их. Но действуя таким образом, они понимали, что торговые караваны могут вообще не пользоваться этим путем. Более организованной системой было обложение проходящих мимо караванов пошлиной. Жители Петры также контролировали караваны, предлагая себя в качестве провожатых через окружающий труднопроходимый скалистый ландшафт. Сохранилось очень мало письменных свидетельств о том, как жили набатеи в то время, но, по-видимому, они постепенно расширяли территорию, которую контролировали. Набатейские цари упоминались в 160-х годах до н. э., и мы знаем, что их власть настолько усилилась, что они стали управлять городами, расположенными очень далеко от Петры — Дамаск и Газа.