Библия как история

Келлер Вернер

Турки проснулись и в панике бросились бежать: они решили, что окружены армией Алленби. Все они были либо убиты, либо попали в плен. "Итак, - заключает майор Гилберт, - спустя тысячи лет Британская армия успешно применила тактику Саула и Ионафана".

Успехи Саула ободрили Израиль. Конечно, вражеские силы, захватившие плоскогорье, были ослаблены, но это была лишь временная передышка. Следующей весной филистимляне предприняли контратаку. К концу зимнего сезона дождей они опять собрали свои военные силы в Афеке (1 Цар. 29:1). Но теперь у них был другой план действий. Они

избегали встречи в горах, так как израильтяне слишком хорошо знали эту местность.

Филистимлянские правители предпочли наступление на север, через прибрежную равнину к Изреельской долине (1 Цар. 29:11) - место воспетой Деборой битвы "в Фанаахе у вод Мегиддонских", - а затем на восток, почти к берегам Иордана.

Царь Саул решился встретиться с филистимлянами в долине, " у источника, что в Изрееле " (1 Цар. 29:1) - возле родника Харод у подножия горы Гелвуй. Исход встречи стал роковым. В первом же сражении армия Саула была разгромлена, филистимляне преследовали и разбили отступающие войска израильтян. Узнав, что его сыновья убиты, Саул покончил жизнь самоубийством.

Триумф филистимлян был полным. Весь Израиль теперь оказался захваченным - центральное нагорье страны, Галилея и Трансиордания (1 Цар. 31:7). Тела Саула и его сыновей были повешены на городской стене в Беф-Сане, недалеко от того места, где произошло сражение. "И положили оружие его [Саула] в капище Астарты" (1 Цар. 31:10), богини плодородия. Казалось, что для Израиля настал последний час и он обречен на вымирание. Первое его царство, которое подавало такие надежды, постиг страшный конец. Свободные люди стали рабами, а их земля обетованная попала в руки чужеземцев.

Во время раскопок археологи обнаружили среди массы огромных черных камней молчаливые свидетельства этого рокового для израильтян периода. Над разбитой и обвалившейся кирпичной кладкой стены, видавшей успех и трагедию Израиля, веял ветер. Эти руины были свидетелями как счастливейших часов Саула, когда он был еще молодым царем, так и его бесславного конца.

В нескольких милях севернее Иерусалима, у древней дороги, ведущей к Самарии, находится Телль-эль-Фул, что означает буквально "холм бобов". Здесь когда-то была Гива.

В 1922 году на этом месте начала раскопки экспедиция Американской школы исследования Востока. Ею руководил профессор У. Ф. Олбрайт. В ходе раскопок появились на свет остатки древних стен. После большого перерыва Олбрайт продолжил свою работу в 1933 году. Он обнаружил на этом месте угловую башенку округлой формы, а затем еще три. Они соединялись двойной стеной. Внутри находился открытый двор. Общая площадь постройки составляла 40x25 ярдов. Грубовато выглядевшее сооружение из отшлифованного камня производило впечатление деревенской постройки.

Олбрайт исследовал разбросанные среди руин глиняные черепки. Это были остатки кувшинов, которыми пользовались приблизительно между 1200 и 1000 гг. до н. э. Таким образом, Олбрайт обнаружил крепость Саула - первый царский дворец в Израиле, где " царь сидел на своем месте, по обычаю, на седалище у стены " (1 Цар. 20:25). Именно

здесь Саул правил как царь, в окружении ближайших друзей, со своим сыном Ионафаном, с Авениром - своим двоюродным братом и военачальником армии, и с Давидом, своим юным оруженосцем. Здесь он вынашивал планы сделать Израиль свободным, и отсюда он вел партизанскую войну против ненавистных филистимлян.

Исследование места в сорока пяти милях дальше к северу, где Саула настигла его судьба, пролило дополнительный свет на события тех дней.

Издалека видно, что на краю Изреельской долины вздымается большой каменный курган под названием Телль-эль-Хасн. На этом месте находился древний Беф-Сан. При расчистке развалин на северном и южном склонах холма появился прочный фундамент стен, окружавших два храма. Их обнаружили в 1921 и в 1933 гг.
– почти в то же самое время, когда был найден замок царя Саула в Гиве. Раскопки производили археологи из Пенсильванского университета под руководством Кларенса С. Фишера, Алана Роу и Г. М. Фитцжеральда.

Среди руин были обнаружены предметы культа, преимущественно медальоны и небольшие талисманы с изображениями змей. Судя по таким находкам, эти храмы были посвящены Астарте, ханаанской богине плодородия, и Дагону, верховному божеству филистимлян, который был полурыбой-получеловеком. Эти стены подтвердили библейское сообщение о том, как филистимляне поступили с Саулом: " И положили оружие его в капище Астарты, а тело его повесили на стене Беф-сана " (1 Цар. 31:10). Капище Астарты находилось среди руин храма на южной стороне. " … и голову его воткнули в доме Дагона " (1 Пар. 10:10). Это произошло в храме, который был найден при раскопках на северном склоне холма.

Примечания

1 Мари (совр. Телль-Харири) - древний город в Сирии. Угарит - древний город-государство в Северной Сирии.
– Прим. пер.

2 Хорсабад - место расположения древнего ассирийского города Дур-Шаррукин (Ирак).
– Прим. пер.

3 Лахиш - древний город в Палестине к западу от Хеврона.
– Прим. пер.

4 Гива - древний город в Палестине.
– Прим. пер.

5 В англ. переводе Библии: "из этой земли он пошел в Ассирию".
– Прим. пер.

6 Ур-Намму - основатель III династии в 2100 г. до н. э.( построивший огромный зиккурат в честь бога луны Наины.
– Прим. пер.

7 Ярд равен 91,44 см.

8Арам - совокупность арамейских рабовладельческих царств Сирии (XI-VIII вв. до н. э.).
– Прим. пер.

9Нузи - древний город в Месопотамии.
– Прим. пер.

10Митанни - древнее государство в Северной Месопотамии (1500-1360 гг. до н. э.).
– Прим. пер.