Библия (на цсл. гражданским шрифтом)
Шрифт:
5 Страшно и скоро явится вам: яко суд жесточайший преимущым бывает,
6 ибо малый достоин есть милости, сильнии же сильне истязани будут.
7 Не щадит бо лица всех Владыка, ниже усрамится вельможи, яко мала и велика сей сотвори, подобне же проразумевает о всех:
8 державным же крепко настоит испытание.
9 К вам убо, о, царие, словеса моя, да научитеся премудрости и не падете:
10 ибо сохраняющии преподобне преподобная преподобни будут, и иже научившиися сим, обрящут ответ.
11
12 Светла и не увядаема есть премудрость, и удобно видится от любящих ю, и обрящется от ищущих ю:
13 предваряет желающым предуведетися.
14 Утреневавый к ней не утрудится: приседящую бо обрящет при вратех своих.
15 Еже бо мыслити о ней, разума (есть) совершенство, и бдяй ея ради вскоре без печали будет:
16 яко достойных ея сама обходит ищущи, и на стезях показуется им благоприятно, и во всем провидении сретает их.
17 Начало бо ея истиннейшее наказания возжеление,
18 попечение же наказания любы, любы же хранение законов ея,
19 хранение же законов утверждение нерастления (есть), нерастление же творит близ быти Бога:
20 возжеление убо премудрости возводит к Царству (вечному).
21 Аще убо наслаждаетеся престолами и скиптры, о, царие людий, почтите премудрость, да во веки царствуете.
22 Что же есть премудрость, и како бысть, возвещу,
23 и не утаю от вас таин, но от начала рождения изслежду,
24 и положу на свет разум ея и не преминую истины,
25 ниже завистию тающему спутьствую, яко сей не будет причастник премудрости.
26 Множество же премудрых спасение миру, и царь премудр утверждение людем.
27 Сего ради приимите наказание по словесем моим, и полезно будет вам.
Глава 7
1 Есмь бо и аз человек смертен, подобен всем и земнороднаго внук первозданнаго:
2 и во чреве матерни изобразихся плоть, в десятомесячнем времени согустився в крови от семене мужеска и услаждения сном сошедшагося.
3 И аз рожден восприях общаго аера и на подобострастную землю спадох, первый глас подобный всем испустих плача:
4 в пеленах воскормлен есмь, и с (великим) прилежанием:
5 ни един бо царь ино име рождения начало,
6 един бо вход всем есть в житие, подобен же и исход.
7 Сего ради помолихся, и дан бысть мне разум: призвах, и прииде на мя дух премудрости.
8 Предсудих ю паче скиптров и престолов, и богатство ничтоже вмених ко сравнению тоя,
9 ниже уподобих ея каменю драгоценному, яко все злато пред нею песок малый, и яко брение вменится пред нею сребро:
10 паче здравия и красоты возлюбих ю и предизбрах ю вместо света имети, яко неугасаемо есть блистание
11 Приидоша же мне благая вся вкупе с нею и безчислено богатство рукама ея:
12 и возвеселихся о всех, яко ими обладает премудрость: не ведех же ю родителницу быти сих.
13 Нелестне научихся, без зависти преподаю и богатства ея не сокрываю:
14 неоскудно бо есть сокровище человеком, еже употребившии к Богу послашася в содружение, дарами от наказания представлени.
15 Мне же даде Бог глаголати по разумению и мнети достойне о подаваемых, яко той и премудрости предводитель есть и премудрых исправитель:
16 в руку бо его и мы и словеса наша, и всякий разум и дел художество.
17 Сей бо даде мне о сущих познание неложное, познати составление мира и действие стихий,
18 начало и конец и средину времен, возвратов премены и изменения времен,
19 лет круги и звезд расположения,
20 естество животных и гнев зверей, ветров усилие и помышления человеков, разнство летораслем и силы корений.
21 И елика суть скрыта и явна, познах: всех бо художница научи мя премудрость.
22 Есть бо в той дух разума свят, единородный, многочастный, тонкий, благодвижный, светлый, нескверный, ясный, невредителный, благолюбивый, остр, невозбранен, благоделателен,
23 человеколюбив, известный, крепкий, безпечальный, всесильный, всевидяй, и сквозе вся проходяй духи разумичныя, чистыя, тончайшыя.
24 Всякаго бо движения подвижнейша есть премудрость: достизает же и проницает сквозе всяческая ради (своея) чистоты.
25 Пара бо есть силы Божия и излияние вседержителя славы чистое: сего ради ничтоже осквернено на ню нападает.
26 Сияние бо есть света присносущнаго и зерцало непорочно Божия действия и образ благостыни его.
27 Едина же сущи всяческая может, и пребывающи в себе вся обновляет, и по родом в душы преподобных преходящи, други Божия и пророки устрояет:
28 ни когоже бо любит Бог, токмо сего, иже со премудростию пребывает.
29 Есть бо сия благолепнее солнца и паче всякаго расположения звезд: свету соравняема обретается первая:
30 сего бо преемлет нощь, премудрости же не одолеет злоба.
Глава 8
1 Досязает же от конца даже до конца крепко и управляет вся благо.
2 Сию возлюбих и поисках от юности моея, и взысках невесту привести себе, и любитель бых красоты ея.
3 Благородство славит сожитие Божие имущи, и всех Владыка возлюби ю:
4 таибница бо есть Божия хитрости и обретателница дел его.
5 И аще богатство есть вожделенное притяжание в животе, что премудрости богатейше, еюже делаются вся?