Библия (на цсл. гражданским шрифтом)
Шрифт:
18 и ин инамо вержен еле жив, еяже ради вины умираше, объявляше:
19 сония бо, смутивше их, сие предвозвестиша: да не ведяще, егоже ради зле страждут, погибнут.
20 Прикоснуся же некогда и праведных искушение смерти, поражение во пустыни бысть множества: но не долго пребысть гнев.
21 Потщався бо муж непорочен предпоборствова, своея службы оружие, молитву и фимиама умилостивление принес, сопротив ста гневу и конец положи бедствованию, показав, яко твой есть раб.
22 Одоле же поражающаго не силою телесною, ниже оружия действием, но словом
23 Громадами бо уже падшым друг на друга мертвым, посреде став, пресече гнев и раздели к живым путь.
24 На одежди бо подира бе весь мир, и отцев славы на изваянии четырерядоваго камения, и величество твое на диадиме главы его.
25 Сим уступил искореняяй и сих устрашися: бе бо токмо искушение гнева доволно.
Глава 19
1 Нечестивым же до конца без милости ярость найде: предведе бо их и будущая,
2 яко тии отпустившии, еже отити, и со тщанием предпославше их, поженут вслед раскаявшеся:
3 еще бо в руках имеюще рыдания и сетующе над гробами мертвых, ин себе взяша помысл безумия, и ихже моляще изгнаша, сих аки беглецев гоняху.
4 Влечаше бо их к сему концу достойная нужда, и приключшихся забытие вложи, да и прочую к мучением принаполнят казнь:
5 и людие убо твои преславное путьшествие прейдут, они же странну обрящут смерть.
6 Все бо творение во своем ему роде паки свыше преобразовашеся, служащее свойственным твоим повелением, да отроцы твои сохранятся невреждени.
7 Облак осеняяй полк их, и из преждебывшия воды открытие сухия земли явися, и из моря чермнаго путь невозбранен, и поле злачное от волнения зелнаго:
8 имже весь язык пройде, твоею рукою покровени, видяще дивная чудеса.
9 Якоже бо кони насытишася, и яко агнцы взыграшася, хваляще тя, Господи, избавльшаго их:
10 воспомянуша бо еще, яже во обитании их, како убо вместо рождения животных изведе земля скнипы, вместо же рыб изрыгну река множество жаб.
11 Последи же видеша и новое рождение птиц, егда похотением подвигшеся, просиша сладостныя пищи.
12 Во утешение бо взыдоша им от моря крастели: и мучения грешным наидоша, не без бывших знамений силою молний: праведне бо пострадаша за своя злобы,
13 ибо лютейшее ненавидение странных совершиша: инии убо незнаемых не приемляху пришелцев, сии же благодетелей странных порабощаху.
14 И не токмо, но аще кое разсмотрение будет их: зане враждебно приемляху чуждых.
15 Сии же с празднествами приемше приобщившихся уже их обычаем, жесточайшими озлобиша трудами.
16 Побиени же быша и ослеплением, якоже онии при дверех праведника, егда великою обложени тмою, кийждо своих дверий прохода искаше.
17 Сами бо собою стихии пременяемы, якоже в гуслех гласы сличия имя пременяют, всегда храняще звук: еже есть видети от зрака бывших известно.
18 Земная бо в водная прелагахуся, и плавающая прехождаху на землю.
19 Огнь возмогаше
20 Пламень вопреки удоботленных животных не вреди плотей в нем ходящих, ниже таяше ледовидный удоботаяй род сладостныя пищи.
21 По всему бо, Господи, возвеличил еси люди твоя и прославил еси, и не презрел еси, во всяцем времени и месте предстояй.
Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова
Предисловие
Понеже многая и великая нам чрез закон и пророки и иных последовавших им дана быша, о нихже подобает хвалити израиля наказания и премудрости ради, и яко не токмо сами чтуще должни разумными быти, но да и иностранных возмогут прилежно учащеся пользовати, и глаголюще и пишуще: дед мой иисус множайше себе вдав в чтение закона же и пророков и иных отеческих книг, и в сих доволное искусство стяжав, понудися и сам написати нечто от надлежащих к наказанию и премудрости, да прилежно учащиися, и сих причастницы бывше, много паче успеют в законнем житии.
Будите убо умоленни, да со благоволением и вниманием чтете, и прощение подасте, аще в некиих возмнимся недоволни быти во истолковании люботрудно изобретенных речений: не равную бо силу имут та в себе, яже еврейски глаголема суть, егда преведутся на иный язык: не токмо же сия, но и самый закон и пророчества и прочыя книги не малое имеют разнство в себе чтомыя.
В тридесять бо осмем лете при евергете цари пришед во египет и премедлив, обретох немалаго наказания свиток, за нуждейшее вмених сам привнести некое тщание и трудолюбие к преведению тоя книги, многое бдение и искусство привнес в разстоянии времене, к концу приводя книгу издати, и в преселении хотящым учитися, предуготовляющым нравы законно жителствовати.
Глава 1
1 Всяка премудрость от Господа и с ним есть во век.
2 Песка морскаго, и капли дождевныя, и дни века кто изочтет?
3 Высоту небесе и широту земли, и бездну и премудрость кто изследит?
4 Прежде всех создася премудрость, и разум мудрости от века.
5 Источник премудрости слово Божие в вышних, и шествия ея заповеди вечныя.
6 Корень премудрости кому открыся? и коварства ея кто разуме?
7 Един есть премудр, страшен зело, седяй на престоле своем, Господь.
8 Сам созда ю, и виде, и сочте ю,
9 и излия ю на вся дела своя,
10 со всякою плотию по даянию своему, и дарова ю любящым его.
11 Страх Господень слава и похвала, и веселие и венец радости.
12 Страх Господень возвеселит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие.
13 Боящемуся Господа благо будет на последок, и в день скончания своего обрящет благодать. Страх Господень дар от Господа и на стезях любления поставляет.