Битва с богами
Шрифт:
— А проще нельзя? — осведомляюсь я.
— Это заброшенная свиноферма. Последний трактор тут проезжал три года назад. Людей здесь нет.
— Двигай дальше по плану.
Пятый час мы обшаривали окрестности. Отработали несколько квадратов. Пока ничего утешительного.
Найдем? Должны, черт возьми.
В этих местах почти нет приличных дорог. Благодаря этому земля еще не отдана под дачное строительство. И леса начинают брать реванш, завоевывая брошенные сельскохозяйственные угодья.
Я прошел
Пролетели еще полтора часа в бесплодных скитаниях. Я набрел на болото, не обозначенное ни на одной карте в моем комппланшете.
Когда моя нога глубоко провалилась в трясину, я подумал, что будет обидно утонуть в болоте после бесчисленных схваток, перестрелок и войн, на которых мне удалось остаться живым. Хотя ничего исключительного. Враждебная матушка-природа забирает жизней спецназовцев едва ли не больше, чем пули врага.
Из болота я выбрался мокрый, грязный, злой. И вспомнил многое из моей личной сокровищницы нецензурных выражений.
— Чего ругаешься, Первый? — пророкотал в наушнике голос Шатуна.
— Чуть в болоте не утонул.
— Осторожнее. Ты нам еще пригодишься.
— Вот спасибо. Ты где?
— Выхожу к третьему объекту. Сейчас откроется…
— Ну…
Молчание. Потом спокойный голос разведчика:
— Первый, мы нашли его…
Через полтора часа я зашел на цель с северной стороны и смог обозреть объект.
Леса там редели, расступались, но зато начинался густой кустарник, укрывшись в котором на холме я получил возможность рассмотреть объект во всей красе.
Все подходило под описания, которые дал Гремлин. Несколько дощатых бараков, забор из сетки рабицы с колючей проволокой поверху, «штабное» кирпичное здание, длинный сарай с мастерскими, рядом с ним две машины — зеленый «уазик» и серая «буханка» (УАЗ-969) с надписью «Почта России».
Приближаться близко нельзя — кто знает, может, сектанты додумались расставить кругом секреты. Хотя это маловероятно, но психи такой народ — невозможно спрогнозировать, какие сверхценные идеи придут им в голову.
На территории наблюдалось броуновское движение. Какие-то личности передвигались без особой системы. Потом из одного барака высыпала толпа и правильным строем уверенно двинула на просторную площадку, окаймленную строениями — эдакий плац. Там сектанты расселись правильным кругом, кто на коленях, кто в позе лотоса, и стали пялиться куда-то в центр, на деревянную двухметровую пирамидку ядовито-красного цвета.
Между тем Робин и Шатун прошлись легким ветром по окрестностям и присобачили на деревьях три видеокамеры. Я включил планшетник. Изображение было не слишком качественное, потому что темнело. Но камеры имеют ночной режим, так что теперь мы будем наблюдать за происходящим в лагере в режиме реального времени.
Тут
— Можем отчаливать, Первый, — произнес Робин. — Теперь это кино можем смотреть в любое время и в любом месте.
— Ждать, — приказал я.
Что-то ворочалось у меня в груди — какое-то неуютное беспокойство, источник его определить не удавалось. Но что-то мне не нравилось.
— Лучше валить по-быстрому, — сказал Роб. — Пока мы еще тут не наследили. Но не факт, что так гладко пойдет и дальше.
— Так, парни, — отдал я приказ. — Замерли все. Следим за происходящим. И дышим через раз.
— Второй принял.
— Третий принял.
Я чувствовал себя идиотом. По логике, надлежало давно смыться.
Но я лежал в укрытии, пялясь на темнеющее небо и на территорию монастыря.
Так прошло минут сорок.
Сгущались сумерки, на территории монастыря стали зажигаться фонари — круглые, на высоких ножках, такие продаются для загородных усадеб.
Дикая музыка продолжала звучать, в нее добавились неприятные скрежещущие нотки. Что же за композиторы сочиняют такую мерзость?
Неожиданно на крышах бараков вспыхнули два прожектора. Их лучи скрестились на круге стоящих на коленях сектантов, внимающих мерзостной какофонии.
Время от времени музыка прерывалась, и доносились голоса. Пастве что-то внушали те, кто, поднимаясь с колен, делал шаг из круга и занимал место в его центре, кладя ладонь на пирамиду. Ну, прямо самодеятельность в стиле разговорного жанра.
Самое интересное состояло в другом — перед началом церемонии по периметру лагеря выставили парней с ружьями — их было человек десять. Наверное, это и есть бичи господни — те самые боевики, ответственные за силовые решения.
Интересно, зачем это? В кого они собираются стрелять? От кого обороняться?
Что-то тут готовится из ряд вон выходящее.
Послышался звук мотора. Я огляделся и увидел невзрачный желтый «Фиат Браво», который, натужно взвывая, тащился по проселочной дороге.
Двое парней с помповиками подскочили к шлагбауму, перекрывавшему проход, подняли его. «Фиат» въехал на территорию и остановился рядом с человеческим кругом.
Из машины вышли четверо. Высокий, в длинном сером плаще и старомодной шляпе человек был тощ, напоминал чем-то цаплю, и движения его были как у птицы — прерывистые, резкие. В другом, приземистом, широкоплечем, седом я опознал Серафима — он же Пятый Апостол божьего Гнева, куратор этого монастыря. Два безликих массивных субъекта в серых официальных костюмах — это, похоже, телохранители.