Бизнес по-еврейски: 67 золотых правил
Шрифт:
Его сын рабби Шимон сказал: «Может быть, это был твой ученик, рабби Йонатан бен Амрам, который не хотел пользоваться тем, что изучал Тору».
Они проверили и выяснили, что это действительно был рабби Йонатан бен Амрам. Тогда Рабби Иегуда ха-Наси сказал: «Пусть войдут все».
Хотя история окончилась хорошо, она вызывает беспокойство. Дэнни Сигел, еврейский писатель и организатор благотворительного общества, как-то отметил: «Начальные строки не имеют для меня никакого смысла».
Почему эта история была включена в Талмуд? Раввины, составлявшие
ПРАВИЛО 54.
ИМЕЯ ВЛАСТЬ, БУДЬТЕ ВЕЛИКОДУШНЫ
Если встретятся царь и невеста, то невеста должна уступить дорогу царю. Однако царь Агриппа (1 в. н.э.) уступил дорогу невесте и мудрецы похвалили его. Когда они спросили: «Что заставило тебя так поступить?», он ответил: «Я ношу корону каждый день; она же будет носить свою корону лишь краткий час».
Несколько лет назад один еврейский журнал назначил заслуженного человека одним из трех судей, решавших, кого отметить за особые заслуги в области еврейского образования. Очень многие люди старались оказать давление на судей. Это удивило человека, потому что денежное вознаграждение не было предусмотрено.
Когда он рассказал об этом Рабби Болфу Келману, тот спросил: «Вас часто просят сказать речь на банкетах и званых обедах, не так ли?»
Человек кивнул. В течение многих лет он читал лекции по всему миру.
«Вы привыкли сидеть на возвышении. Однако многие люди выполняют работу, не менее важную, чем моя или ваша. Они не получают таких почестей, но им тоже хочется признания».
Услышав эти слова, человек по-новому посмотрел на обязанности члена жюри.
Рассказ о царе Агриппе напоминает нам, что мы должны помогать другим, а не возвеличивать себя. Другой человек, работающий на радио, рассказал, что он очень любит звонить больным, которые слушают его передачу, и желать им скорейшего выздоровления. Людям приятно, что такой известный человек вспомнил о них.
Рабби Ханох Теллер рассказывает о таком случае: однажды рабби Шломо Залман Ауэрбах узнал о женщине, которая очень страдала из-за смерти мужа. Он немедленно позвонил в США. Когда вдова подняла трубку, он представился как Шломо Залман Ауэрбах. Она не узнала его. Тогда рабби повторил: «Это Шломо Залман Ауэрбах, из Иерусалима». Женщина была очень удивлена и обрадована тем, что ей позвонил такой видный человек. В течение двадцати минут рабби говорил с ней, стараясь утешить, затем он попросил, чтобы она передала трубку каждому из детей по очереди. Младшему ребенку рабби посоветовал: «Когда вернешься в школу, расскажи друзьям, что тебе звонил рабби Шломо Залман Ауэрбах из Иерусалима». Он знал, что это придаст вес малышу в глазах его сверстников.
Все
ПРАВИЛО 55.
НЕ СТРЕМИТЕСЬ ИСПОЛНИТЬ МИЦВУ ЗА ЧУЖОЙ СЧЕТ
По еврейскому закону, перед тем как преломить хлеб, человек должен вымыть руки и прочесть благословение. Однажды коллеги заметили, что Рабби Исраэль Салаитер стремится использовать для этой цели как можно меньше воды.
Его спросили, почему, выполняя заповедь, он экономит воду. Рабби ответил: «Эту воду служанка приносит из колодца. Ее кувшин тяжелый, а я не хочу исполнять мицву за чужой счет».
Однажды уважаемый человек пригласил Рабби Салантера в гости на Шаббат. Задав несколько вопросов, рабби выяснил, что между едой гости будут говорить о Торе и петь субботние змирот (песни). Тогда он согласился стать гостем этого человека, но при одном условии: он хотел, чтобы все блюда были поданы одно за другим, а обсуждение Торы было проведено после еды. Хозяин был очень удивлен этим условием, но согласился. После обеда он попросил рабби: «Скажи мне, зачем ты поставил это условие?»
Вместо ответа рабби позвал повара. «Я хотел бы извиниться, — сказал он. — Мне очень жаль, что из-за меня вы были вынуждены работать в таком быстром темпе и подавать одно блюдо за другим. Пожалуйста, простите меня».
«Простить? — ответил повар. — Что вы?! Я хочу поблагодарить вас. Каждую пятницу я работаю весь день, а затем еще задерживаюсь здесь. Домой я прихожу очень усталым. Но сегодня мы закончили пораньше. Наконец-то, я смогу отдохнуть».
Как отметил Рабби Авраам Тверски, Рабби Салантер «понимал не только то, о чем говорится в Талмуде, но и то, что происходит на кухне».
ПРАВИЛО 56.
НАУЧИТЕСЬ ГОВОРИТЬ МНЕ НУЖНО
Более века тому назад в Вильно произошла такая история: один богатый человек разорился. Он очень стыдился этого и никому не рассказывал о том, как бедно он живет. В конце концов, он умер от голода.
Горожане были потрясены тем, что никто не протянул ему руку помощи. Но Рабби Исраэль Салантер сказал: «Этот человек умер не от истощения, а от своей гордыни. Если бы он признал, что попал в затруднительное положение и попросил о помощи, то не умер бы от голода».
Как становится ясно из слов рабби, нуждающийся должен попросить о помощи, а тот, кто имеет средства, обязан помочь. В кодексе еврейского права XVII века Шульхан Арух сказано: «Тот, кто не может выжить, не приняв милостыни (старики, больные или другие страждущие), но отказывается от помощи, виновен в совершении самоубийства...».
Из гордости человек может отказаться от помощи, которая ему необходима.
Каждый человек не только имеет право на помощь, но обязан просить о ней, когда это действительно необходимо.