Благословите женщину. Идеал женственности. Книга вторая
Шрифт:
Святая княжна Анна Всеволодовна
Для лучшего благоустройства обители и для обогащения училища книгами святая Анна путешествовала в тогдашнюю столицу православия – Константинополь. Она привезла с собой наблюдения, полезные не только для ее обители, но и для других обителей. «Анна, – говорит древний повествователь, – ходила
Благочестивая княжна-инокиня своим примером возбуждала сильное движение в сердцах современниц. Сестра ее, княжна Евпраксия, в 1106 году по ее примеру приняла иночество. Вторая жена великого князя Всеволода, ее мачеха, пожелала быть погребенной в ее обители.
Блаженная Анна собрала в свой монастырь множество черноризиц. Самоотречение благоверной княжны, ее строгая жизнь одушевляли живших с ней ревностью к подвигам духовной жизни. Княжна наравне со всеми жила по иноческим правилам, в посте, молитвах и глубоком смирении. Блаженная Анна двадцать шесть лет провела в иноческих подвигах.
По летописям, святая Анна скончалась 3 ноября 1112 года. В рукописных святцах о ней сказано: «В Андреевском монастыре святая княжна Анна Всеволодовна в инокинях преставися в лето 6624 (1116 год), месяца мая в 18 день». Но это, вероятно, было время обретения ее мощей.
Монастырь, где жила блаженная Анна, долго назывался Янчиным, сохраняя благоговейную память об основательнице. Он стоял вблизи Михайловского монастыря и был разрушен Батыем.
Просветительница Грузии
Святая равноапостольная Нина
Просвещение Грузии светом Христова Евангелия принесла святая равноапостольная Нина, пришедши туда в 319 году Слава о ней вскоре распространилась в окрестностях Мцхета, где она подвизалась, ибо проповедь ее сопровождалась многими знамениями. В день преславного Преображения Господня по молитве святой Нины во время языческого жертвоприношения, совершаемого жрецами в присутствии царя Мириана (правившего в 318–360 годах), и многочисленного народа, были низвергнуты с высокой горы идолы Армаз, Гаци и Гаим. Это явление сопровождалось сильной бурей.
Святая Нина исцелила от тяжкого недуга грузинскую царицу Нану, которая, приняв крещение, из идолопоклонницы стала ревностной христианкой. Несмотря на чудесное исцеление жены, царь Мириан, внимая наущениям язычников, готов был подвергнуть святую Нину жестоким мучениям. Летопись свидетельствует, что «в то самое время, как
Мириан вымышлял казнь святой праведнице, померкло солнце и непроницаемая мгла покрыла место, где находился царь». Царь внезапно ослеп, а пораженная ужасом свита начала умолять своих языческих идолов о возвращении дневного света. «Но Армаз, Заден, Гаим и Гаци были глухи, и мрак умножился. Тогда устрашенные единогласно воззвали к Богу, Которого проповедовала Нина. Мгновенно рассеялся мрак, и солнце осветило все своими лучами», – говорится в древней летописи. Это событие совершилось 6 мая 319 года.
Святая
Царь Мириан, исцеленный святой Ниной от слепоты, принял крещение вместе со своей свитой. По прошествии нескольких лет, в 327 году, христианство окончательно утвердилось в Грузии. Летопись повествует, что святой Нине по молитве было открыто, где сокрыт хитон Господень, и там был воздвигнут первый в Грузии христианский храм (вначале деревянный, а потом каменный собор в честь двенадцати святых апостолов – Светицховели (1029)).
К тому времени с помощью византийского императора Константина (правил в 306–337 годах), приславшего по просьбе царя Мириана в Грузию антиохийского епископа Евстафия, двух священников и трех диаконов, христианство окончательно упрочилось в стране. Однако горные области Грузии оставались непросвещенными. В сопровождении пресвитера Иакова и одного диакона святая Нина отправилась к верховьям рек Арагви и Иори, где проповедовала Евангелие язычникам-горцам. Многие из них уверовали в Христа и приняли крещение.
Оттуда святая Нина прошла в Кахетию (Восточная Грузия) и поселилась в селении Бодбе, в маленькой палатке на склоне горы.
Совершив свое апостольское служение в Грузии, святая Нина была извещена свыше о близкой кончине. В послании к царю Мириану она попросила его прислать епископа Иоанна, чтобы он приготовил ее к последнему пути. Не только епископ Иоанн, но и сам царь вместе со всем духовенством отравился в Бодбе, где у смертного одра святой Нины они были свидетелями многих исцелений.
Царь, духовенство и народ, скорбя о кончине святой Нины, хотели перевезти ее останки в соборную Мцхетскую церковь, но не смогли сдвинуть гроб подвижницы с избранного ею места упокоения. На этом месте в 342 году царь Мириан основал, а сын его Бакур завершил и освятил храм во имя сродника святой Нины, святого великомученика Георгия.
Кахетинская царица
Великомученица Кетевана
Святая великомученица Кетевана происходила из царского рода Багратиони и была правнучкой карталинского царя Константина III (царствовал в 1469–1505 годах). После смерти своего мужа Давида, наследника кахетинского царя Александра II (царствовал в 1574–1605 годах), она сама правила царством.
Глубокое благочестие царицы проявилось в особенном попечении о нуждах Грузинской церкви, в построении храмов, приютов и странноприимных домов.
После смерти мужа святая Кетевана поселилась в уединении.
Брат ее мужа Константин (прозванный Окаянным) принял магометанство и, по наущению шаха Аббаса I, подослал убийц к престарелому отцу Александру II и его брату Георгию. Совершив преступление, Константин велел положить тела убитых на верблюдов и отправить к царице Кетеване. Ужаснувшись злодеянию, царица оплакала безвинных страдальцев и похоронила их в Алавердском соборе.