Блеск Бога
Шрифт:
Козимо потерял время, но совсем не продвинулся в своих поисках. В конце концов он пожал плечами и собрался уже уйти из зала, но в последний момент ему пришла в голову еще одна мысль.
Он снова сел за клавиатуру и набрал «Рюш».
В энциклопедии содержалась как текущая информация, так и исторические факты. Козимо звал, что в ней не даются ссылки на живущих ныне людей. Но, не имея возможности что-либо узнать из первых рук о самих девяти рыцарях, он мог получить информацию об их владениях; Он по-прежнему ничего не знал о Карле де Рюи, рыцаре-невидимке, основателе
Он получил две категории советов по запросу «Рюи»: одна относилась к естественным наукам, другая — к географии. Из ответов первой категории он уаиал, что «Рюи» — это научное название состояния, возникающего при травмах. Сильные потрясения физические или эмоциональные — могут вызывать у некоторых людей странное поведение, связанное с явлениями парапсихологии. У больного с синдромом Рюи проявлялся дар ясновидения:он предсказывал будущее, перемещал предметы на расстоянии или входил в контакт с нематериальными существами. Последствия травм были подробно описаны. Но когда Козимо захотел расширить поиск и ознакомиться с хронологией открытия этого синдрома, он заметил, что нужная ему страница, несмотря на то, что она была включена в содержание статьи, была скрыта. Многочисленные попытки ее открыть ни к чему не привели — информация оставалась недоступной… Другие ссылки по запросу «Рюи» указывали местоположение единственного пункта, имеющего такое название.
— Географический пункт с названием Рюи находился на голубой планете в двухзвездной системе, на расстоянии многих парсеков от места совершения паломничества.
В статье давалась всевозможная информация о планете, но не было никакой связи с результатами предыдущего поиска, а также с рыцарем Карлом де Рюи.
Козимо ввел в систему поиска имена остальных восьми рыцарей. Результат был аналогичным первому: названия географических пунктов, замков, лун и другие данные, не представляющие большого интереса.
«Только по Карлу де Рюи имеется интересная ссылка. Синдром ясновидящих», — подумал Козимо.
Он выключил компьютер и оставил Полибюса, терзаемого муками творчества, одного.
Затем Козимо поднялся по коридорам к своей каюте. Он думал о Ролане и Круатандье, находящихся в другом караване. Его друзья, должно быть, волновались из-за того, что по истечении недели он не появился на месте встречи, как было условлено. Он решил в ближайшее время покинуть караван, Не дожидаясь вестей от де Сснтива. Юная Лис при встрече жестом дала ему понять, что все прошло так, как и было договорено. Время шло. Козимо пошел проверить состояние своего летательного аппарата, который он погрузил на борт Азимо еще в Труа. Аппарат стоял в одном из ангаров, расположенных на нижней корме корабля. Козимо разыскал техника и попросил его подготовить аппарат к вылету на следующей остановке.
— Вам нужно иметь разрешение Милиции, чтобы покинуть Азимо, — сказал техник.
— Я знаю.
По дороге к своей каюте Козимо оказался свидетелем грубых действий охранников. Стражники Милиции задержали трех паломников, одним из них был Фабр — старик,
— Что вам еще от меня нужно? — кричал он. — Вы не имеете права!
— Распоряжение Милиции! — отрезал солдат.
— Какое распоряжение? Почему?
Фабру никто не ответил. Его тут же выдворили из каравана паломников.
Никто не протестовал. После отправления из Труа легенда об «охране паломников»» стала реальностью. Козимо понимал, что подверг бы себя большой опасности, если бы заступился за старика.
Он вернулся в свою комнату.
У себя на кровати он нашел записку. Она была отправлена из миссии Обервна де Сентива. Приглашение на прием, устраиваемый хозяином метеорита под названием Огюстодюном, в честь Христовой Милиции. Козимо назначили встречу.
Огюстодюном был очередным этапам на пути следования паломников. Когда-то это был обычный метеорит, а сейчас из него сделали взвод, в подземельях которого хранились запасы минералов, необходимых для работы двигателей космических кораблей.
Чтобы поприветствовать рыцарей Милиции, хозяин метеорита организовал торжественную церемонию- Козимо-Чосер явился с приглашением от де Сентеда. Он прошел через контрольные посты по переходам, установленным в космическом пространстве между Азимо-5 и метеоритом.
И вот Козимо оказался в парадном зале. Местная знать, разбогатевшая на поставках продукции заводов, явилась в самых дорогих одеждах. На их фоне выделялись несколько находившихся в зале рыцарей. Обитатели метеорита были удивлены бедностью их убранства и отсутствием интереса к еде. Хозяева испытывали неловкость от такого разительного контраста. Рыцари теперь вызывали у них недоверие и подозрительность.
— Есть что-то провоцирующее в том» как выглядят эти бывшие сеньоры с лицами отшельников, — шептались вокруг. — Они что — хотят нам преподать урок?
— Они командуют и солдатами, и священниками, как мне сказали. Такие полномочия настораживают.
— Они, кажется, намереваются охранять дороги?
— Кому принадлежат дороги, тому принадлежит королевство. Это известно. Если они преуспеют в своем предприятии, хозяевами в Святой земле скорее будут они, а не король Иерусалима.
— Этого нельзя допустить.
— Вы видели папского легата среди них?
— Нет, он, вероятно, не смог прибыть.
— Это может также свидетельствовать о неодобрении Папой их действий. Будем бдительными.
Козимо все слышал. Особенно ему запомнилось соображение по поводу дорог.
Наиболее важные гости толпились вокруг рыцарей и хозяина Огюстодюнома. Возле него Козимо заметил и Обе-ронаде Сентива. Они обменялись взглядами — этого было достаточно. Рядом V парадным залом находились залы поменьше. Там никого не было. Де Сентив зашел в один из них, и через несколько минут за ним последовал и Козимо.
— Не будем терять время, — прошептал священник. — Я не могу отлучаться надолго.