Бог говорит (Учебник религии)
Шрифт:
Жизни в духовном сердце можно обучать всех, кто хочет, включая детей [7-12,16–17,19-22]. Опасности на этом Пути Любви нет ни для кого: ведь именно Бог благословляет на это и ждет нас в Себе с раскрытыми Объятьями.
Бога можно представить как Вселенскую Анахату. Мы должны стать тоже очень большими анахатами, чтобы быть достойными слиться с Ним, влиться в Него.
А опасности земные подстерегают нас там, где нет истинной любви, где она заменена ее антиподами: гневом, страхом или любовью не к другим,
Наши ненависть, раздражение, тревога, страх, похоть отдаляют нас от Бога. Если более точно, то мы сами тогда переходим — как сознания — в более отдаленные от Обители Творца эоны: в эоны, населенные дьяволами и бесами. И становимся их добычей. Начинаются одержимости, приводящие к болезням, включая психические.
Все живые существа являются детьми Бога, о которых Он непрерывно заботится. Но Его забота состоит вовсе не в том, чтобы обеспечить нам рай на Земле. Но в том. чтобы мы развивались в нужном Ему направлении.
А о рае мы должны позаботиться сами. Но его мы обретаем не через окружение себя материальной роскошью и доминированием над другими людьми. Рай на Земле — это собственное внутреннее состояние, состояние души. Это — блаженство от рожденной внутри себя Любви, обретаемой лишь на фоне Покоя и при условии Праведности пред Богом.
Что же есть Праведность пред Богом? Хождение в храмы и исполнение неких ритуальных телодвижений? «Священные войны» против тех, кто делают эти телодвижения не так, как я, и даже слово «Бог» произносят не на моем, а на каком-то своем языке? Убийства животных якобы «в жертву Богу»?
Нет, Бог ценит в людях прежде всего Любовь.
Первая заповедь Любви — сострадание (ахимса). Этот термин в данном контексте означает непричинение напрасных страданий любым живым существам своими делами, словами и даже эмоциями.
Для того, чтобы это реализовать в себе, надо уметь вчувствоваться в чужие переживания, в частности, в чужую боль.
Смогу ли я ощутить себя червяком, насаженным на рыболовный крючок?
Или рыбкой-живцом?
Или рыбой, у которой крючок вонзился в пищевод? И каждая попытка высвободиться причиняет еще большую боль…
Или рыбой, выкинутой на дно лодки или на берег и долго и трудно умирающей от удушья?
Или муравьем, на которого по-небрежности наступили и повредили ногу?
Или птицей, в тело которой вдруг вонзились куски свинца? И хорошо, если хоть смерть приходит быстро. А если нет?…
Или обожженным в огне лесного пожара или пущенного кем-то из озорства по сухой траве «весеннего пала» птенцом или зверьком?
Или зверьком с раздробленной капканом лапой? Кость раздроблена на осколки, а капкан не отпускает. И этот кошмар может длиться днями и ночами — много суток…
Или коровой, привезенной на скотобойню и в течение нескольких дней ожидающей там своей очереди?… Они ведь все понимают. И даже отказываются есть…
Привитая уже детям способность к состраданию к животным не позволила бы им в дальнейшем становиться преступниками
А за каждую такую причиненную другому боль мы должны будем ответить собственной болью. Таков «закон кармы». Так нас воспитывает Бог.
И никакие «отпускания грехов» на формальных исповедях здесь не помогут. Могут помочь только искреннее раскаяние и полное изменение себя — до той степени, чтобы предпочесть собственную боль и смерть причинению боли и смерти другому, другим.
Но трудно россиянам стать праведными перед Богом: ведь даже массовые «христианские» организации именно настаивают на грехе жестокого чревоугодия — питания телами убитых животных. Хотя Бог призывал и призывает к обратному.
… Можно причинять вред и эмоциями. Эмоции — это те или иные энергетические состояния наших душ (сознаний). Эти состояния излучаются в пространство, и чем они сильнее — тем на большее. Они влияют на другие существа и могут действовать как «генерализованно», так и узконаправленно — например, на какого-то конкретного человека. Любя или ненавидя, мы несем другим благо или зло — даже на расстоянии. И это тоже идет в зачет наших судеб (карм).
… Есть теперь такой прибор у собаководов, предназначенный для воспитания собак. На ошейнике у собаки крепится приемник радиосигналов и аккумулятор с электродами, касающимися шеи. Собаку, когда она не слушается, бьет током, если хозяин нажимает кнопку на пульте, который он носит в кармане или держит в руке. Ощущения собаки можно дозировать: просто неприятно, больно, очень больно.
Именно по этому принципу нас воспитывает и Бог. Его Замысел состоит в том, чтобы мы развивали в себе качества, необходимые Ему в Его личной Эволюции.
Ведь мы не самосущи, мы существуем не ради самих себя. А ради Него. И наша единственная возможность жить в счастье, а не в боли — это не отклоняться от Пути взращивания в себе Божественных качеств, которыми мы можем обогатить Его, с которыми Он примет нас в Себя.
… Бог Сам есть Любовь. То есть, Он, как Сознание, пребывает всегда не иначе, как в состоянии эмоции любви.
Кроме того, Он есть наитончайшее из тончайших состояний вселенских энергий.
И для того, чтобы влиться в Него, мы должны, в том числе, стать однородными с Ним по качеству энергий душ (сознаний).
Его качествами являются также Мудрость и Сила. Но Любовь с Утонченностью — первые и главные.
Если мы развиваем в себе эти качества — все идет благоприятно. Если отклоняемся — Он указывает Нам на это, создавая нам неудачи, болезни, боль.
Люди же, живущие в религиозном невежестве, в таких случаях негодуют на дурную внешнюю обстановку, жалуются на свою плохую судьбу, но продолжают жить во грехе.
А Бог предупреждает: «Каждый выход из состояния Любви ведет к накоплению отрицательной кармы». Здесь надо смотреть и на свои действия, направленные вовне, и на внутренние состояния (эмоции). Примерами из своей жизни я иллюстрировал это в книге [17].