Богатство и бедность царской России
Шрифт:
Многие дьяконы и попы отличались невежеством и развратным поведением. Митрополит Феодосий лишал их сана и немилосердно наказывал. В результате многие церк-ви вообще остались без священников. В обществе появи-лось недовольство, и Феодосий оставил митрополию и ушел в Чудов монастырь. Он поселил в свою келью прока-женного и ухаживал за ним до конца жизни. Народ жалел об уходе добродетельного пастыря и к всеобщим страхам прибавился еще один, как бы небо не наказало всех за то, что они оскорбили святого.
В 1470 г. летопись отмечала знамения в Новгороде. Сильная буря сломала крест на Софийской церкви, колоко-ла в Хутынском монастыре сами собой издавали печаль-ный звук, а на гробах появлялась
В конце 1471 г. было отмечено появление кометы, а в начале следующего года появилась еще одна. Люди в испу-ге ждали каких-нибудь ужасных событий.
В 1478 и в 1487 гг. возник мор в северно-западных областях России: Устюге, Новгороде, Пскове. Это время отмечено неурожаями, бесснежными зимами, наводнения-ми, страшными бурями.
29 августа 1471 г. произошло землетрясение в Моск-ве. Многие города выгорели, в том числе и Москва. Вели-кий князь сам распоряжался при тушении пожаров и воз-вращался к себе во дворец только тогда, когда опасность отступала.
Глава 7
ДВОР ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ВАСИЛИЯ ИВАНОВИЧА
(1505 - 1533)
Новые законы Василия.
– Ярмарки и торговая связь с Востоком.
– Послы иноземные и русские.
– Царские дары.
– Двор Василияи. Охота.
– Лекари. Исцеление мощами.
– Строительство.
– Культура. Максим Грек.
– Стихийные бедствия и природные явления.
Новые законы Василия
Василий издал некоторые законы, которые вместе с Уложением его отца Ивана III, вошли в судебник царя Ивана IV Васильевича . Например, было запрещено вла-дельцам продавать свои вотчины жителям других областей; наследники тех, кто отказался от имений в пользу мона-стырей, не имели права на выкуп этих имений. Жалованная Смоленская грамота предписывает наместникам искоре-нять ябедников и освобождать судимого, который предос-тавляет надежные поручительства; разрешает мещанам ру-бить лес около города; запрещал боярам брать в кабалу людей и заводить корчмы.
Важное судное решение было принято Василием в Новгороде. Когда он узнал, что наместники и тиуны нару-шают закон при разборе тяжб, он приказал избрать там 48 присяжных из достойных и уважаемых людей, чтобы они по очереди судили все дела с тиунами. К сожалению, этот закон не получил развития во всем государстве. Летописцы отмечают, что Василий обеспечил безопасность и устано-вил тишину в Новгороде: он узаконил там пожарную и ночную стражу; следуя московскому примеру, повелел за-крывать вечером улицы рогатками и этим совершенно пре-кратил воровство.
Ярмарки. Торговая связь с Востоком
В 1524 г. Василий запретил нашим купцам ездить на летнюю ярмарку в Казань, чем нанес ей чувствительный урон. Для торговли с Азией великий князь определил место в Нижегородской области, на берегу Волги. В Казани аст-раханские, персидские и армянские купцы больше всего покупали наши меха, сами казанцы получали из России соль и другие необходимые товары. Наказав татар, мы на-несли урон и себе, т.к. приучить купцов к новому, ненасе-ленному месту, где когда-то существовал монастырь Св.Макария, разрушенный татарами еще при Василии Тем-ном, оказалось очень сложно. Стоимость изделий из Азии возросла, т.к. появился недостаток в самом необходимом, особенно в соленой рыбе из Казани.
Со временем Макарьевская ярмарка стала знамени-той.
В 1504 г. ногайские послы приезжали в Москву спе-циально для того, чтобы ходатайствовать
Интересным было посольство индийское от хана Ба-бура (или, может быть, от его сына Хумаюна), одного из потомков Тамерлана. Хан знал о России и хотел вступить с ней в дружественный союз и торговые связи. Он хотел, чтобы послы и купцы свободно ездили из Индии в Москву, а из Москвы в Индию. Василий милостиво принимал ин-дийского посла, не препятствовал индийским купцам ез-дить в Москву и своим в Индию. Но, как видно из летопи-си, "не приказывал к нему о братстве": он не знал, кем был хан Бабур, самодержцем или только урядником Индийско-го царства.
Один генуэзский путешественник капитан по имени Павел приехал в Москву с письмами от папы, тогда Леона Х, с намерением проложить торговый путь в Индостан че-рез Москву. Говорили, что индийские пряности в дальнем плавании теряют свой аромат. Он убедительно доказывал нашим боярам, что мы за несколько лет можем обогатиться от этой торговли, а государева казна наполнится золотом от купеческих пошлин; что россияне, употребляющие в изо-билии пряные зелья, будут иметь их вдоволь и дешево. Но, как пишут историки, государь не хотел открывать инозем-цу наших торговых путей с Востоком.
Послы иноземные и русские
Иноземным послам были в тягость скучные россий-ские обряды, и они жаловались на долгие, хотя и радушные приемы, хотя сам Василий гордился тем, что оказывал ми-лости послам в России.
О церемонии приема послов и об отношении к ним пишет подробно Герберштейн. После долгих мытарств во время следования к Москве, остановок в поле, несмотря на сильный мороз, плохого питания в дороге, иноземных по-слов, наконец, встречали дворяне, которых посылал вели-кий князь. С этих пор дело шло веселее: везли быстрее и кормили лучше. Перед Москвой всегда встречали пышно. Появлялось несколько чиновников в богатых одеждах с от-рядом конницы, произносились речи, спрашивали о здоро-вье и т.д. Двор посольства находился близ Москвы-реки. Это было большое здание со многими комнатами, в кото-рых никто не жил. Приставы служили гостям и при этом все время сверялись со списком, где было записано, что да-вать послам литовским, что азиатским, а что немецким; сколько давать мясных блюд, сколько меду, масла, перцу и даже дров. Придворные чиновники ежедневно спрашивали их, довольны ли они угощением? Ко дню представления готовились долго, и день приема приходилось ждать неиз-вестно сколько времени. Послы не имели права заводить знакомств, сидели в одиночестве и скучали. Наконец на-ступал день представления, и тогда для торжественного въезда послов в Кремль, великий князь обычно дарил им коней с богатыми седлами.
Принимая послов, Василий хотел, чтобы они видели богатство русского народа и могущество великого князя, и в день их представления велел закрывать все лавки, остав-лять все дела. В этот день все граждане в своих лучших одеждах шли к Кремлю. Из окрестных городов созывали дворян и боярских детей. Знатные чиновники выходили навстречу послам. Войско выстраивалось "в ружье". В приемной палате, несмотря на множество народа, царила тишина. Государь сидел на троне; возле него на стене висе-ла икона; перед ним, с правой стороны лежал колпак , с левой - посох. Бояре сидели на скамьях в одежде, усеянной жемчугом, в высоких горлатных шапках . Посол императора Максимилиана Франциск де-Колло писал: "Когда мы ночью возвращались из Кремля, все улицы были освещены так ярко, что ночь казалась днем". Кроме даров послам отпускалось ежедневно в изобилии все, что им было нужно. Если послы что-то покупали, это воспринималось как обида.