Богдан и его семья. Беседы о православных праздниках
Шрифт:
– И Господь наказал Самуила так же, как и Илия? – уточнил Богдан.
– Нет, - ответил папа. – Писание не говорит нам, почему Самуил не был наказан за нерадивость своих сыновей. Быть может, он старался их воспитать праведниками, и старался больше, чем Илий? Не знаю, сынок, не могу тебе сказать точно. Но в это время случилось так, что эпоха Судий подошла к концу. Потомки Авраама, Исаака и Иакова устали от предоставленной Господом свободы, и захотели иметь над собою царя, как и прочие народы.
– Что же в этом плохого? – не понял Богдан.
– Именно Господь являлся Царем избранного Им Самим народа!
– сказал папа веско. – Этим полно Писание. Например, об этом много говорится в псалмах. «Господь – царь навеки, навсегда». Это – из девятого псалма. Или вот: «Так говорит Господь, Царь Израиля». Это – из пророка Исайи, глава 44. По сути – ну кто может быть таким же хорошим царем, как Сам Господь?! Никто. И просить обычного
Тут папа прервался.
– А как ты думаешь, сынок – зачем мы вспоминаем святых? – вдруг спросил он.
Богдан неуверенно пожал плечами.
– Я думаю… - он замялся. – Ну… Думаю, что мы хотим чему-то у них научиться! – закончил он через несколько секунд.
Папа улыбнулся.
– Правильно. Мы у них учимся. «Подражайте мне, как я Христу» - говорил апостол Павел (1 Кор. 4, 16). Но не один Павел был верным учеником Господа, и поэтому не только ему можно подражать, не только у него учиться! Многому можно научиться и у пророка Моисея, и у апостола Иоанна Богослова, и у тысяч и тысяч христиан, которые жили в последующие века. Многому мы можем научиться и у Самуила. А еще мы просим у святых молитвенной помощи. Ведь «Бог не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20, 38). И праведники всех веков могут возносить свои молитвы к Богу, владыке Святому и Истинному (Откр. 6, 10). Так что мы можем их просить о помощи. Мы можем и должны молить праведника и пророка Самуила, чтобы он упросил Господа даровать нам такую же честность и усердие, какие были у него!
11 сентября. Усекновение главы Иоанна Предтечи.
Однажды Богдан спросил у папы:
– Пап, а ты помнишь день, когда ты в первый раз пришел в Храм?
– В первый раз меня, совсем маленького, принесли крестить, - ответил папа. – Я этого не помню. В детстве меня иногда приводили на Пасху. Когда был первый раз – тоже не помню.
– Пап, я не об этом спрашиваю! – сказал Богдан. – Когда ты впервые пришел в Храм сознательно? Не для того, чтобы куличи на Пасху освятить, а для того, чтобы сделать шаг на встречу к Богу?
Папа улыбнулся.
– Это я помню, - сказал он. – Мне было тогда 25 лет. Мы пришли вместе с мамой. Ей тогда был 21 год. Это было 11 сентября, на праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи. С тех пор я особенно люблю этот праздник. И очень люблю этого святого.
– Кажется, о его появлении еще в Ветхом Завете пророки предсказывали? – спросил Богдан.
– Да, - сказал папа. – Например, у пророка Исаии, в 40-й главе, есть такие слова: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, и неровные пути сделаются гладкими» (Ис. 40, 3-4). Евангелист Иоанн пишет, что Иоанн Креститель прилагал эти слова к себе (Ин. 1, 23).
– Да, я слышал эти слова, - сказал Богдан. – Но не вполне понимаю, зачем они сказаны. Зачем это вообще нужно – выравнивать какие-то холмы?
– Ответ на это вопрос я нашел в «Толковой Библии» профессора Лопухина, - сказал папа. – Там, в толкованиях на пророка Исайю, сказано, что в те времена на востоке, когда правитель собирался куда-то в дорогу, перед ним посылались специальные люди. У них было несколько обязанностей, и одна из них была такая – они готовили перед правителем дорогу. Не думаю, чтобы эти люди выравнивали холмы, но прохудившиеся мосты латали и завалы разгребали – это уж точно! Ничто не должно задерживать правителя, если ему захотелось осмотреть
– Ну, это понятно! – вставил Богдан.
– В иудее, конечно, об этом обычае знали, - продолжил папа.
– И не удивились, что перед приходом Самого Великого Царя, перед приходом Господа, кто-то должен выправить дорогу. Только имеется в виду не обычная тропинка где-то в степи или пустыне, конечно. Имеется в виду состояние наших душ! Кто-то из святых (жаль, не помню, кто именно) писал, что дол, который должен наполниться – это яма, сделанная нашими грехами, и ее нужно выровнять покаянием. А горы и холмы – это наша гордость, и их нужно понизить смирением. И вот тогда дороги нашей души станут ровными, и Господу будет проще дойти до нашего сердца. Хотя, пожалуй, нет – это я не правильно выразился! – поправил себя папа.
– Господу все не трудно сделать, и Он изливает Свою любовь и на добрых, и на злых (Мф. 5, 43-48)! Просто нашим сердцам будет проще вместить хотя бы каплю из той бездны любви, которую изливает на нас Господь! Да, сынок, нам всем очень нужно покаяние и смирение, иначе семена, брошенные Господом, в наших сердцах не прорастут! И Иоанн Креститель, готовя пути Господу, не обычные холмы лопатой разгребал! Он своими словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3, 2) выравнивал неровности в душах иудеев – тех, конечно, кто на этот призыв откликнулся. И в наших душах тоже, ведь этот призыв обращен к каждому, кто открывает Евангелие!
– Теперь я понял, - сказал Богдан.
– Меня восхищает этот человек, - сказал папа. – Ты помнишь, что Господь велел Своим ученикам отвергнуть себя, взять свой крест и идти за Ним?
– Помню, конечно.
– Жизнь Иоанна Крестителя, вся без остатка – это вот такой подвиг самоотвержения. У него была задача от Бога – указать своим ученикам на грядущего Спасителя Мира (Ин. 1, 31). И он указал на Господа Иисуса, когда сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1, 29) А еще он должен был призывать людей к покаянию – мы уже говорили об этом. И каждая минута его жизни – только ради исполнения этих двух задач. Ничего для себя – все только ради Бога! Нечеловеческий подвиг – жизнь в пустыне, отвержение всех мелких человеческих слабостей! И все это Иоанн исполнил. Он заслужил похвалу от Господа. Ты помнишь, когда Господь похвалил Иоанна?
Богдан неуверенно пожал плечами.
– Господь сказал, что из рожденных женщинами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя (Лк. 7, 28), - пояснил папа. – Это – высшая похвала. Это – не просто суетная человеческая слава, какая бывает у наших политиков, певцов или кинозвезд. Это – настоящая слава высшей пробы, потому, что получена она от Самого Бога! Даже смерть Иоанна была настоящей смертью праведника потому, что он умер за правду.
– Его Ирод убил, - сказал Богдан.
– Да, сынок, - сказал папа. – Царь Ирод позволял себе многое, чего не должен позволять человек. Например, он отнял жену у своего брата Филиппа. Иоанн Креститель не боялся говорить, что такое поведение Ирода есть поведение не должное (Мк. 6, 18). Ирод, желая заставить пророка замолчать, посадил Иоанна в темницу, но казнить не решался – все-таки убить пророка, значит – навлечь на себя гнев Божий! В Евангелии у Марка сказано, что Ирод «боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его» (Мк. 6, 20). Но и Иродиаде, жене Ирода, а перед этим – Филиппа, не нравилась проповедь Иоанна! Именно она была инициатором казни этого святого. Ирод отмечал свой день рождения, на котором плясала дочь Иродиады. Плясала она хорошо, и Ирод пообещал ей в награду за этот танец что угодно. Тогда Иродиада уговорила дочь просить у Ирода голову Иоанна Крестителя. Ирод опечалился, но не стал отменять своего обещания. Он боялся пролить кровь пророка, но еще больше боялся смеха своих придворных, ведь дать обещание и потом не выполнить его, означало дать повод к смеху! Как сказали бы сейчас – потерять лицо! И что только мы, люди, не делаем, ради «сохранения лица», на какие только злодейства не толкает нас любовь к человеческим похвалам! Так и Иоанн Креститель был казнен потому, что обличал злые дела Ирода и потому, что Ирод не смог победить свое тщеславие. Это страшная штука, сынок - я имею ввиду тщеславие. Мы, люди много делаем из-за него зла. Поэтому должны пытаться от него избавляться. А еще – стараться меньше болтать попусту! Если бы тогда Ирод не болтал лишнего, быть может, его руки и не обагрились бы кровью Пророка!
– Трудно это, - сказал Богдан.
Не смотря на юный возраст, он уже знал, какой огонь в душе иногда производит тщеславие, и как трудно удерживать свой язык.
– Трудно, - согласился папа. – Но – нужно. Господь даст на это сил тому, кто действительно хочет победить эти страсти. А Церковь чтит память Иоанна Крестителя, и 11 сентября празднует день его мученической смерти – настоящей смерти праведника. Давай помолимся, сынок, чтобы Господь дал нам ту же смелость и ту же верность, какие были у Иоанна!