Богохульства на досуге
Шрифт:
* * *
Притча N…
Одно время в раю распространилась любопытная ересь. Некий философ учил, что рай, где они теперь обитают, не рай на самом деле, а чистилище, которое люди ПО КОНТРАСТУ С ЗЕМНОЙ ЖИЗНЬЮ переоценили, а сам рай находится где-то в другом месте – Бог знает в каком. Откуда, он говорил, мы можем знать, что живем в раю: нигде ведь нет ни таблички, ни вывески с названиием, а если б даже и была – мало ли кто чего может написать!
* * *
В Армагеддоне силы зла, конечно, разгромят благое воинство. В пух и прах. Уж слишком, слишком их силы неравны. Я прямо вижу, как это будет совершаться. Ангелов переловят всех до единого, отберут у них трубы. Выщиплют перья, как у рождественских гусей, пустят на все
* * *
Сюжет: Вострубили Последние Трубы, начался Страшный Суд. Страшный Суд производится, конечно, под органные хоралы Баха – Великую Музыку (так как никакая другая этого не достойна). В разгар Армагеддона воюющие вдруг остановились один за одним, замерли и заслушались, опустив более ненужные мечи. Всё пошло насмарку…
* * *
Несколько библейских цитат
Самая забавная:
«… но они имели некоторые споры об их богопочитании и о каком-то Иисусе умершем, о котором Павел утверждал, что он жив. Затрудняясь в решении этого вопроса, я…»
(Деяния, 25.19)
Самая страшная:
«… И они в эту истинно невыносимую и из глубин нестерпимого ада исшедшую ночь, располагаясь заснуть обыкновенным сном, были тревожимы страшными призраками…»
(Прем. 17.13, также 17.5-6, 17.19)
Точное библейское описание взрыва водородной бомбы
«… и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разогревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.»
(2-е Петра, 3.10)
Самый короткий стих (отрывок) Библии:
«Всегда радуйтесь.»
(Павел, 1 Фес. 5.16)
Самое точное библейское описание меня, меня самого:
«… Ибо весь мир был освещаем ясным светом и занимался беспрепятственно делами; а над ними одними была распростерта тяжелая ночь – образ тьмы, умевшей некогда объять их; но сами для себя они были тягостнее тьмы…»
(Прем. 17.19-20)
(Пояснения:) Первая цитата в отрыве от контекста не кажется такой уж забавной; дело в том, что (см. Библию) некий римский чиновник среднего пошиба, не имея понятия, что произошло одно из величайших событий (Голгофа, Воскресение, Вознесение), пишет своему начальнику, что из всех возмущений, происшедших в Иерусалиме, он уловил только то, что по утверждению какого-то Павла какой-то Иисус остался жив, в чем он совершенно не в состоянии разобраться и вообще не имеет об этом никакого понятия. Апокриф «Премудрость Соломона» написан очень и очень незаурядным писателем; автобиографическая деталь: из всех и духовных, и физических лишений для меня воистину непереносимым является бессонница. Это – моё давнее проклятие; автор «Премудрости» описал ее именно так, в точности так, как я ее испытываю. Вызывает удивление, каким образом автор 2-го послания Петра за 2000 лет так поразительно точно угадал и изобразил картину взрыва термоядерной бомбы. Самый короткий стих у Павла – «Всегда радуйтесь» предшествует и другому, тоже самому короткому стиху: «Непрестанно молитесь». (1 Фес. 5.17).
* * *
… Идея написания Анта-Библии, или «Черной Библии» : так как Библия написана Святым духом и каждое откровение в ней – божественная истина, то для того, чтобы получить «анти-божественное», «Черное» знание, надо просто заменить библейские фразы их семантическими перевертышами, антиподами. Получается неплохо:
«Черное Евангелие»: «В конце будет молчание…»
«Книга Небытия»: «В конце разрушит дьявол землю и небо…»
* * *
Изучая
* * *
В Раю, в саду Эдема, еще до того, как Адам и Ева были изгнаны из Рая, произошло следующее. В Библии об этом не говорится:
– Адам и Ева вкусили от Древа Познания Добра и Зла, но не вкусили от Древа Жизни. Поэтому, начиная с Адама, род человеческий смертен.
– Бог – тот, кто вкусил от Древа Жизни, но не вкусил от плодов Древа Познания Добра и Зла. Всеблагому Богу, и без плодов познания знающему, что такое Добро, нет нужды познавать еще и Зло.
– Дьявол вкусил и от Древа Жизни, и от Древа Познания Добра и Зла.
Вот почему их судьбы впоследствии так резко разошлись.
* * *
Старая идея: «мир земной есть отражение мира небесного», – только, хочу надеяться, в новой трактовке: пока Бог-Отец, Аллах, Иегова (а также Сатана, Иблис, Локи, Игграт-бен-Махалат) не разберутся, кто из них самый главный и кому же, собственно, управлять миром, всеобщий раздрай на земле будет продолжаться. Демократия на небе – бардак на земле.
* * *
Когда Бог вдохнул в первого человека дух разума, он не удержался… и сделал глубокий выдох обратно.
* * *
Бог есть изящное и исчерпывающее доказательство Великой (Недоказуемой) Теоремы Ферма.
* * *
Непонимание
(Подражание Воннегуту)
Господь Бог, совершенно сходя с ума от отчаяния, сострадания – и бессилия – от того, что никак не может облегчить людям их жизнь, сбросил на землю пятьсот тысяч тонн розовых заводных ёжиков, шутих и комиксов с продолжением. Многие получили ушибы и ранения. У ёжиков были настолько ни на что не похожие, устрашающие физиономии, что дети разбежались и попрятались. Шутихи прибрали к рукам военные арсеналы, а в комиксах никто ничего толком не понял. Дворники, изрядно потрудившись, за несколько дней ликвидировали это безобразие. Напоследок землю осыпал редкий бумажный дождь из листовок с одной-единственной фразой: «Я ведь действительно люблю вас и скорблю о вас, люди». Озлобленные дворники немедленно вымели эту любовь и скорбь Бога на помойку, в чем им немало помогли обычные добропорядочные граждане, предпочитающие во всём чистоту и порядок. Жизнь потекла своим привычным чередом.
* * *
Если Бога, бессмертия души, смысла Бытия и не было до сих пор, то это не значит, что так должно оставаться и впредь. Самолетов тоже никогда раньше не было. Наука сделала так, чтоб они были. И поскольку наука умеет много гитик, то первоочередным гитиком отныне должно стать конструирование и Бога, и бессмертия души, и Рая, и смысла Бытия. Остальные гитики обождут.
* * *
* *
*
(Эпиграфы)
Как только жизнь становится священной, она перестает быть живой. (Розенцвейг)
Не задавай Богу вопросов о Боге. (Пословица)
Религию можно сравнить с детским неврозом. (З. Фрейд)
Человеческое ничтожество слишком велико, чтобы обходиться без веры. (Гейне)
Если б Бог воистину любил человека, то вряд ли создал бы Адама. (Пословица)
Неизвестно, – за что именно следует благодарить Бога. (Пословица)