Богомол
Шрифт:
— То есть, ты хочешь сказать, — предположил Матвеев, — что центральная нервная система этого монаха перед его гибелью была чем-то сильно возбуждена?
— Совершенно верно, — ответил Рахимов. — Кроме того, эти процессы так же влияют на психическое состояние человека. А отсюда могут проявляться непредсказуемые поступки.
— Я, наверное, многое подзабыл из курса психологии, — сказал Дремов.
— Это не психология, а физиология, — ответил Рахимов. — Как же можно учить психологию, не зная физиологии человека.
— Просто, сержант, вы столкнулись с профессионалом, который серьезно
— Значит, вы предполагаете, что этот монах умер от перевозбуждения? — спросил Матвеев.
— Или долгой и тяжелой работы. Но это не единственное, что мне известно, — сказал Рахимов.
— Ну, и вундеркинд, — удивился Дремов.
— Я изучил хронику смертности в этой деревне за последние тридцать, а то и пятьдесят лет. Так вот, это не первый случай, — Рахимов вновь перешел на тихий шепот.
— Интересно, — сказал Матвеев. — И, что вы узнали?
— Я выяснил, что за последние, как минимум пятьдесят лет, это уже шестой случай. Однако, удалось похоронить лишь двоих монахов, — сказал Рахимов.
— А, что они все были монахами? — удивился Матвеев.
— Да, но дело не только в этом, — сказал Рахимов. — Тела четверых погибших монахов так и не нашли. Местные жители обнаружили их, а на следующий день тела таинственным образом исчезли. Местная полиция обвиняет жителей деревни в мошенничестве, в обмане. В пятом случае, монаха действительно похоронили на местном кладбище.
— Так, интересно. А, что сказала полиция? — поинтересовался Дремов.
— Ничего. Они не поверили этому, и потому не приехали, — сказал Рахимов. — Это весьма далёкое место от цивилизации, здесь даже жители живут по старинке, не используя современную технику и новинки. Молодёжь давно покинула эти края, остались только старики и пожилые люди, кто ещё заинтересуется этой глухоманью, кроме археолога разве что. Я тайно, на прошлой неделе вскрыл эту могилу. И, что вы думаете? Могила оказалась пустой. Тело же шестого монаха, найденного две недели назад, похитили прямо перед носом жителей. Его тело положили в погреб, а на утро труп исчез. Теперь понимаете, почему я так был возбужден и напуган этой ночью, когда увидел три силуэта в монашеском, как мне показалось, одеянии.
— А, как вы думаете, почему монахов так сильно привлекают эти места? Ведь здесь лишь лес, да горы, — спросил Матвеев.
— Как, что? — удивился Рахимов. — В этих горах расположен монастырь. Вообще-то он считается заброшенным, уже несколько десятков лет. Но, я предполагаю, что он вновь начал работать.
— Да, это интересно, о монастыре мы не знали. На картах этого монастыря нет, — сказал Матвеев.
— Вы правы, — согласился Рахимов. — Но, он есть на старых картах. Двадцатилетней давности.
— Интересно, стало быть, эти монахи из этого монастыря? — предположил Дремов.
— Или монахи-паломники, приезжающие из других монастырей.
— Где же он расположен? — спросил Матвеев.
— Высоко в горах. По моим расчетам — несколько суток пути от деревни. Леса здесь дремучие, дорог нет. Одни тропы, да и то, заросшие кустарниками и непроходимым лесом.
— Да, это мы заметили
— А разве вы не приехали сюда для расследования смерти монаха? — сказал вдруг Рахимов. — Я ведь просил полицию заняться этим делом.
— По-видимому, полиция осталась глуха к вашим просьбам. Наверное, вспомнили о тех розыгрышах с предыдущими монахами, помните. К тому же, вы ведь сказали, что тело исчезло. Какое может быть тогда расследование? Однако мы займемся этим, прервав наш отдых, — капитан посмотрел на сержанта, что бы тот поддержал его.
— Да, и в самом деле, — сказал Дремов, — почему бы и нет. Ведь это наш долг, ловить преступников. Совместим приятное, то есть прогулку, с полезным — поиск возможных преступников.
— Итак, юноша, если вы согласны, то мы можем действовать сообща, но с условием — нас не выдавать, для всех — мы туристы, — сказал Матвеев, студент кивнул с улыбкой на устах. — Прежде всего, нам надо выяснить о тех монахах, которые прибыли в деревню вчера вечером. Поговорить с местными жителями, может быть, они что-то видели или слышали, дела правда давние…
— Я уже говорил с жителями об этом, — сказал Рахимов. — Они молчуны, и не любят приезжих. Более того, жители опасаются приезжих, не доверяют им. Это пустое. Но мне кажется, что они все чем-то напуганы. Когда я заговорил с ними о монастыре, то они замыкались в себе и не хотели вообще со мной общаться.
Вечером, того же дня капитан и сержант решили познакомиться с приезжими монахами, что бы выяснить у них ответы на интересующие их вопросы. Сержант подошел к столику, за которым ужинали двое монахов, и угостил их пивом. Вскоре Матвеев и сержант сидели вместе с монахами за одним столиком. Матвеев представился археологом, который ведёт поиски древних захоронений.
— Откуда вы родом? И, что привело вас в эти края? — спросил Матвеев у старого монаха.
— Мы осуществляем паломничество по святым местам. Приехали мы из Китая, — ответил старый монах, китаец, с лёгким акцентом. — Меня зовут Сяо Чен. А это мой воспитанник Сюй Мао, он помогает мне в духовном преобразовании, что является целью нашего пути. Я уже стар для такого путешествия, и мне нужен надежный помощник.
— Но, он не похож на китайца, — удивился Дремов.
— Это верно. Сюй Мао попал к нам в монастырь еще ребенком. Наш настоятель выкупил его у торговца, который останавливался в нашем монастыре. Он сирота. Мы приняли его в наш монастырь, расположенный высоко в горах. Сначала он был послушником, а вот теперь помогает мне в моем путешествии, что поднимет его дух на одну ступень выше, — ответил Чен.
— Я смотрю, вы хорошо знакомы с английским языком? — сказал Матвеев.
— Не так хорошо, как хотелось бы, — ответил Чен. — Я могу любой язык освоить за несколько месяцев. К тому же мы часто путешествуем, поневоле совершенствуешь свои познания.