Богословское-На-Могильцах
Шрифт:
Нет, не напрасно беспокоилась канцелярия генерал- губернатора по поводу бесплатной библиотеки-читальни!
Летом 1911 года Инесса увлеченно работает в ленинской партийной школе в Лонжюмо. Днем — занятия, вечерами — в семье «Ильичей».
На следующий год она появится в Петербурге с паспортом крестьянки Франциски Казимировны Янкевич. Но уже осенью жандармское отделение сообщит «по инстанции», что проживающая по паспортной книжке на имя Янкевич женщина на самом деле оказалась женою потомственного почетного гражданина Арманда, которая «принадлежала к фракции большевиков-ленинцев и, имея партийные
Началась слежка, затем грянул арест. Немедленно в Петербург выезжает Александр Евгеньевич Арманд. Он хлопочет об облегчении участи Инессы, добивается ее временного освобождения под залог в 5400 рублей. Залог этот скоро переходит в доход империи: осенью 1913 года Инесса Арманд нелегально уезжает за границу.
Александр Евгеньевич постоянно старается помочь Инессе Федоровне. Еще до внесения залога, перед самым ее арестом, он успевает передать ей какую-то сумму денег («Спасибо за присланные деньги, они пришли как раз вовремя, а то я сидела совсем без гроша»).
И еще задолго до этого — во время первого ареста в феврале 1905 года — она пишет ему: «Саша, относительно хлопот о моем освобождении, то ты слишком много не возись, ведь я себя чувствую хорошо, т. е. совсем здорова, а ведь они, наверное, с тебя возьмут большие деньги, а денег ведь так мало у тебя».
И чуть позже: «Спасибо тебе за деньги, Саша, теперь я обеспечена, если снова понадобится, скажу».
«А денег так мало у тебя…» Не это ли послужило причиной того, что в последние предреволюционные годы Аигины уже опять полноправно хозяйничают в Богословском-на-Могильцах? Умному купцу как не воспользоваться стесненными жизненными обстоятельствами совладельца?
И в мезенской ссылке, и в эмиграции Инесса не забывала этих мест. Сюда, в Богословскую волость, письма приходили из Швейцарии и из московской тюрьмы, из Франции и из Финляндии…
«Милый, тут очень прекрасно, — пишет она весной 1899 года из Монтре, — но как я буду рада, когда снова буду в Ельдигине!»
Она вновь появится в этих местах весной 1917 года. При ее содействии в Пушкине будет создан Совет рабочих депутатов, в состав которого войдут представители многих окрестных фабрик и заводов.
После Октября Инесса — член губернского исполкома, а несколькими месяцами позже — председатель Московского губернского совета народного хозяйства.
Жена Я. М. Свердлова — К. Т. Новгородцева в сборнике, посвященном памяти Арманд (этот сборник вышел в 1926 г.), вспоминала, как ездили они вместе в коммуну «Анархия» («недалеко от Пушкино»). И члены этой коммуны говорили потом про Инессу Федоровну: «Тюрьма не испугала ее, все нашего брата учила, как лучше жизнь устроить, а нас еще долго надо перерабатывать)4.
Именем безвременно погибшей Инессы Арманд названы улица в городе Пушкине и школа в Ельдигине…
Скажем здесь несколько слов и об Александре Евгеньевиче Арманде.
Их союз с Инессой Федоровной распался еще в первые годы века, но до последних дней Инессы Александр Арманд оставался ее верным и надежным другом. Он никогда не осуждал ее за тот путь,
Среди арестованных за «агитаторство» на фабрике Арманда были… Александр Арманд и его младшие братья.
Освободившись из тюрьмы, Александр Евгеньевич Арманд переезжает в уездный Дмитров, затем, с немалым трудом добившись разрешения властей, уезжает за границу.
После Октябрьской революции, как свидетельствует дочь Армандов Инна Александровна, отец поселился в той же Богословской волости, вступив в колхоз, чинил сельскохозяйственную технику и даже построил небольшую электростанцию на реке. Умер он в 1943 году.
Справедливости ради нужно сказать, что архивные и печатные источники, называя многократно окрестные места — Елъдигино, Алешино, Пушкино, Царево, рядом с фамилией Инессы Арманд Богословское-па-Могильцах не упоминают ни разу. Но думается, что без всякой натяжки мы можем включить село в этот список. В самом деле, увлеченно занимаясь в первые годы замужества просветительской и благотворительной деятельностью, она должна была бывать в Богословском не только по хозяйственным делам (до которых, судя по всему, не была великой охотницей), но и в волостном правлении, и у попечителей местных школ, библиотек и богоугодных заведений — Аигиных.
Пусть же фотография юной Арманд появится не только на страницах этой книги, но и на стенде краеведческого музея, небольшая экспозиция которого собирается по крохам в стенах церкви Иоанна Богослова…
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ,
в которой автор намерен сообщить о некоторых событиях, происшедших в Могилъцах в послеоктябрьские годы, и закончить свой рассказ нынешними делами жителей Могильцев, присовокупив к нему свои размышления о судьбах архитектурных памятников
Сергей Мнацаканян, Прощание с прошлым
Вихрь революции, как и по всей нашей земле, прошел по этим местам. Богословское-на-Могильцах, хоть и стояло вроде как бы поодаль, втянуто было в круговерть тех лет незамедлительно. Было оно тогда по- прежнему центром Богословской волости Дмитровского уезда, и потому в любое время суток скакали сюда нарочные с депешами, подписанными уездным, а то и московским начальством — и о чем бы ни шла речь в этих депешах, начинались они, как правило, одними и теми же словами: «С получением сего обязываем вас срочно…»