Большая целительная книга
Шрифт:
Итак, теперь мы твердо можем сказать, что карма — это не груз прошлых, нынешних и будущих ошибок и прегрешений. Но что же тогда мы называем этим словом — «карма»? Что есть карма на самом деле?
Всякое действие имеет последствия. Любой наш поступок вызывает ответную реакцию Вселенной. Даже мысли и эмоции не остаются «незамеченными»; чем глубже эмоция, чем острее мысль, тем больший отклик она вызывает, тем более значительные следствия за собой влечет. Все, что происходит с нами в настоящем и будет происходить в будущем, является отголоском нашего прошлого.
Благие дела приносят добрые плоды, дурные, соответственно, — плохие. Хотя не совсем точно использовать в данном случае такие упрощенные понятия, как «хороший» и «плохой». Речь идет о выборе. Благое дело — это выбор правильный, дурное — неправильный. Дела не суммируются, то есть «плюс» на «минус» не дает ноль: плоды своих поступков мы вкушаем по отдельности, и искупления как такового нет. Нельзя «отменить» уже «сделанный ход». Звучит неутешительно, но это только на первый взгляд. Есть и хорошая новость: можно сделать очередной «правильный» ход, в результате которого парабола жизни отклонится от неприемлемого курса, явившегося следствием прошлого «неправильного» хода.
Таким образом, каждый из нас в глобальном смысле — шахматист, который должен просчитывать свою жизненную стратегию на несколько ходов вперед. Планируя любой поступок, следует четко знать, что он повлечет за собой цепь необратимых изменений; возможно, придется платить, возможно, дорогой ценой, возможно, придется принимать контрмеры, чтобы нивелировать последствия своей деятельности.
Перед каждым из нас стоит выбор. Делать «плохое» — значит обрекать себя на негативные последствия, переиграть ситуацию не удастся. На весах — сиюминутные выгоды и искривленное направление будущей жизни. Что перевесит, решать выбирающему человеку. Делать «хорошее» — это еще и прорисовывать себе будущее, идущее в «правильном» направлении. При этом речь не только о собственно твоей жизни. Прочерчиваются линии дальнейшего развития многих поколений, рода.
Законы этики упрощают ситуацию. Поступая жестоко, несправедливо с кем-либо, мы не только осуществляем негативное действие по отношению к какому-то человеку, но — и это главное — искривляем свою жизнь и жизнь своих потомков. Вполне логично, что нам дела нет до того, кого мы чем-то обидели. Но до себя-то и своих близких дело есть!
И тем не менее, нет нужды учить людей поступать правильно и отказываться от дурных поступков и намерений. Каждый обладает свободой выбора, надо просто помнить о причинно-следственных связях, то есть о карме.
Человеку не дано в деталях знать последствия своих деяний. Можно только предполагать направление, по которому будет развиваться жизнь после совершения того или иного поступка. Поэтому человечество испокон веков оперирует категориями «плохой» и «хороший». На самом деле это чистая условность.
Можно сказать и так: карма — это совокупность векторов нашего движения по жизни, которые мы прорисовываем, принимая те или иные решения, совершая те или иные поступки.
Таким образом, смело можно утверждать, что карма — это причинно-следственные связи, которые управляют нашей жизнью. Карма — это сумма наших деяний на протяжении многих и многих веков путешествия нашей бессмертной души по мирам, культурам, обществам, ситуациям.
«Хорошего» и «плохого» в чистом виде не существует. Как мы уже говорили, эти категории введены людьми для удобства осмысления ситуаций, которые имеют видовую схожесть. «Плохое», как и «хорошее», всегда
Душа в цепи инкарнаций проходит через все возможные состояния бытия и сознания: она получает и «хороший», и «плохой» опыт. Таковы правила игры. Ты можешь сделать что-то «плохое» и в очередной жизни пожинать последствия этого. Но может быть и иначе: тяжелые обстоятельства жизни могут складываться не как расплата за прошлые «грехи», а для обогащения опыта. Опыт должен быть усвоен, человек должен научиться жить в негативных обстоятельствах. Иначе урок останется незавершенным и будет воспроизводиться снова и снова. В итоге понятно, что наша жизнь — бесконечная цепь перерождений.
Карма делится на два типа. Бывает карма зрелая, а бывает творимая. Наработки прошлой жизни задают вектор очередной. Это направление корректируется пришедшим в жизнь человеком по мере осуществления им выбора.
Общее направление нашей жизни задает зрелая карма — стартовые условия, которые являются следствием поступков, мыслей, желаний, состояний, стремлений, реализованных в прошлых инкарнациях. Зрелой кармой определяются параметры физического тела (пол, цвет глаз, кожи, волос, группа крови, генетический код и т. д.), тип нервной системы, потенциальные таланты и способности, место рождения, круг родственников, социальная среда. В перечисленном у нас нет выбора. Это наследие наших предыдущих жизней, карты, которые нам достались и которыми, хотим мы того или нет, придется играть, пока не придут новые.
Несмотря на то что зрелая карма оказывает влияние на всю нашу жизнь, ее актуальность остается в силе до 25–30 лет. Далее на первый план выступает карма творимая: мы начинаем пожинать плоды совершенного уже в этой жизни и нарабатываем себе программу на следующее воплощение.
Отсюда закономерный вопрос: можем ли мы творить сами наше будущее? Будущее мы творим, когда делаем выбор, как осознанный, так и неосознанный. Иногда мы с упорством раз за разом делаем один и тот же выбор (совершаем идентичные действия). Тогда набор жизненных ситуаций повторяется, но они становятся все жестче и жестче, что в конце концов вынуждает нас избрать иную поведенческую стратегию (опробовать иные пути). Повторение одних и тех же ситуаций, в которых фатально «не везет», означает, что пришло время что-то менять: нужно отказаться от своих взглядов, жизненных приоритетов, жестких установок, однотипных поступков, поменять работу, увлечения, круг общения и пр. Известно немало историй, как люди «выходили из пике», начав «все сначала», то есть кардинально изменившись.
Есть способы откорректировать свою карму — оптимально выстроить векторы движения по жизни. Оптимально — значит, так, чтобы жизнь была насыщенной, не «проворачивалась» раз за разом вокруг одного и того же, чтобы в ней было место творчеству. Это значит — по-настоящему творить свою «творимую» карму, подходить к выбору осознанно, а не делать его в зависимости от сиюминутных приоритетов.
Приведу пример.
Одна моя пациентка, Светлана, мучилась из-за того, что все время, как говорится, «наступала на одни и те же грабли»: три раза выходила замуж за законченных бабников, которые просто ничего не могли с собой поделать — все равно изменяли жене, хотя и любили ее. В принципе, это, наверное, можно пережить, да только Светлана не могла. В результате бедняжка начала болеть — мигрени, которые все чаще и чаще укладывали ее в постель. Кстати, заметьте, болеть Светлана начала именно на нервной почве, причем слабым местом оказались сосуды головного мозга. Хорошо, что Светлана вовремя приняла меры, а то ведь так и до инсульта недалеко!