Большая денежная книга. Как сделать так, чтобы деньги были
Шрифт:
Если перевести с эзотерического языка на более-менее внятный, получается, что карма означает действие, в которое вплетены причина и следствие и их взаимосвязь, зависящая от осознанных действий каждого из нас. Карма не наказание, а повод что-то делать для себя лично, не надеясь ни на кого. Помогая себе, ты автоматически помогаешь и другим. [23] Это объемный закон о роли личности в истории этой самой Личности и Мира в действии, а заодно и идея нравственной причинности, передающая смысл, который отчасти совпадает с западной идеей причинности, а отчасти – с идеей судьбы.
23
К.
Кармой считается любое действие, то есть событие, в котором присутствует намерение любого вида, осознаваемое или бессознательное, но ваше, и какая-то цель. Любого вида. Когда плотник делает стул, мы говорим о его действиях, но когда знамя колышется на ветру, мы не называем это действием – просто говорим, что оно движется. Так разделены понятия «действие» и «движение». Понятие кармы используется также для более точного объяснения всего того, что, за что и почему получает конкретный человек – награду или наказание он заслужил в соответствии со своим ходом мыслей, намерениями, усилиями и действиями.
Понятно? Не очень? Попробуем еще конкретизировать.
Вспомнилась мне одна история про карму.
Притча. – Что есть Судьба? – спросил у Насреддина один ученый.
– Бесконечная последовательность взаимосвязанных событий, причем каждое влияет на другое, – очень серьезно ответил Ходжа, ему польстило, что у него спрашивают мнение о таких серьезных вещах.
– Это едва ли удовлетворительный ответ. Я верю в причину и следствие, – проявил собственное мнение ученый.
– Очень хорошо, – сказал Молла. – Взгляните-ка сюда. – Он указал на процессию, проходившую по улице.
– Этого человека ведут вешать. Потому ли это, что кто-то дал ему серебряную монету и он купил на эти деньги нож, которым совершил убийство; или это потому, что кто-то увидел, как он совершил убийство; или потому, что никто не остановил его?
Задачка? Нет, скорее, остроумный довод для того, чтобы оставить за собой последнее слово. Ответ прост: каждый отвечает за себя, и истина всегда конкретна. Многие дают деньги, многие покупают ножи. Но при этом не все – убийцы. И то, что конкретный человек выбрал своим деньгам, а потом своему ножу такое применение – его и только его Дело и его Судьба.
Новые шансы даются под видом неприятностей
С точки зрения дальневосточной философии, карма НЕ означает Судьбу или Предопределение и тем более Рок. Карма – всегда действие, направленное или для эволюции самого человека или на его инволюцию; закон кармы – в том, что каждый сам и только сам ответственен за все хорошее и плохое, что с ним происходит.
Вот что следует знать о карме и о том, что никто из нас от нее не свободен, и только мы способны облегчить собственное существование. Как? Как угодно. Все, что нами ни делается, делается нами для того, чтобы самосовершенствоваться, для эволюционного развития себя, а заодно – и всех остальных.
Карма родовая
– Если разобраться, то нам с тобой повезло: у таких трусишек, как мы, просто нет иного выхода, кроме как притворяться героями. И знаешь, что самое замечательное? Иногда так заигрываешься, что начинаешь сам себе верить…
К родовой карме европейские специалисты относят так называемый родовой сценарий. Стиль жизни наших отдаленных предков может проявиться спустя пять – семь поколений! Таким
Небольшой пример.
Случай. Нынешняя жена британского принца Чарльза Камилла получила широкую известность, став «третьей» в отношениях принца Чарльза и принцессы Дианы. Отношения между Камиллой и Чарльзом часто считают одной из самых захватывающих историй любви королевской семьи. Чарльза иногда сравнивают с королем Эдвардом VII, который отказался от трона ради женщины. Так вот, Камилла – правнучка Алис Кеппел, любовницы короля Эдварда VII в те годы, когда он был принцем Уэльским.
Не правда ли, любопытно?
Чаще всего в сценарии присутствуют какие-то «недочеты», точнее, проявление неумения быть адаптивным к тем изменениям, которые постоянно происходят в мире и в нас. Чаще всего это несвобода от каких-то глубоко спрятанных установок, которые несовременны или не подходят вам.
Например:
• Неумение уходить от конфликтов, неумение считаться с чужим мнением, потребительское отношение к окружающим, в том числе и к родственникам, неумение переводить сам процесс конфликта в его успешное разрешение. Видимая часть этого неумения – бескомпромиссность.
• Неумение отключаться от деловой суеты, полноценно отдаваться и работе, и отдыху; неумение отдыхать до того, как очень устанешь; нежелание включать процесс самовосстановления. Видимая часть – нежелание заниматься тем, что наиболее полезно для себя. На работе – думать о доме, дома – о работе. (Каждый человек, реально желающий восстановить свой ресурс, должен сам найти себе «восстанавливающую» систему: для кого-то это будет диван, для другого – рыбалка, для третьего – футбол и т. д.)
Умение мыслить ситуационно приводит обычно в тупик
• Сниженная способность избегать неприятностей в сфере общения, в обороте денег, в личной и интимной жизни. Внешние проявления – игромания, участие в финансовых пирамидах, попадание в секту, доверие к любому человеку, который «вдруг и просто так» проявит участие.
Формально никто из родителей нас специально не программирует. Все происходит на бытийном уровне: наши родители снабжают нас простенькими напутствиями (а мы, соответственно, – своих детей). Это могут быть короткие слова: «Не люби!», «Не верь!» или «Будь как все!». Это может быть целая фраза: «У кого нет коня – садись на меня!!!» или «Семья, как и Родина, дается только один раз!» Эти напутствия реализуются с поправкой на конкретные ситуации. Обычно на вопрос: «Вы его учите, как надо поступать. Вы хотите, чтобы он повторил вашу жизнь и судьбу?» – родители вполне искренне отвечают: «Боже упаси!»
Вообще-то я рекомендую заглянуть в приложение 2, в котором довольно подробно изложены принципы родового сценария/кармы.
Утраченные «грезы»
Это упражнение позволяет изменить угол зрения на то, что происходило и происходит с вами; следовательно, помогает вам изменить отношение к миру и начать воспринимать его не как источник страхов и опасностей, а как источник опыта.
В течение жизни у каждого складывается внутренняя картина мира, представления о себе и о собственном месте в жизни. Мы постоянно отбрасываем то, что считаем ненужным и прошедшим, устаревшим и отжившим, не соответствующим нашему уровню зрелости. Стремлением к постоянной внутренней ревизии мы обязаны своим зримым и незримым наставникам, книгам, общению, иным представлениям о том, как все происходит в жизни… Много чему, в общем.