Большая книга мага. Ритуалы, практики, техники от Атлантиды до Апокалипсиса

Серия «Алхимия духа»

Автора очень уважаю. Книга представляет собой собрание самых важных практик. Автор очень сильный маг, мудрый человек. Чтение этой книги дало мне возможность ответить на многие вопросы и, конечно, продвинуться в собственной магической практике.

Казалось

бы, это не художественная книга, а серьезная работа по магии, но я не мог оторваться, пока не перевернул последнюю страницу. Очень интересная информация, необычная подача, новый взгляд на какие-то сложные вопросы. Я в восторге от книги.

И для тех, кто в теме, и для тех, кто вообще первый раз открывает книгу по магии. Всем будет интересно, все найдут для себя что-то важное. Мне особенно понравилась третья часть «Бешеная скачка на бледном коне, или По эту сторону магии» – очень советую всем практикующим прочесть.

Книга представляет собой компиляцию многочисленных сочинений по оккультизму, магии и парапсихологии. Я излагаю этот материал, исходя из своих знаний и личной магической практики.

Данный труд посвящен магии. Под ней я понимаю особый взгляд на мироздание и происходящие в нем процессы.

Современные авторы обычно говорят о магии, выступая с позиции «цивилизованных» ученых людей, критикующих суеверные представления дремучих дикарей. На самом деле ситуация обратная.

Известная нам физика есть способ познания, описывающий лишь свойства трехмерного мира – одного из семи миров, обладающих большим числом измерений, которыми оперируют маги.

Кроме того, последние совершенно свободно обращаются с таким понятием, как «параллельные миры».

Вот только сейчас цивилизация подошла к оценке значимости для нас информации, тогда как магия издавна ею пользовалась.

Таким образом, под магией я понимаю древнюю систему знаний, включающую в себя как известные нам понятия, так и многое сверх того.

В этой книге не приводится доказательств, она имеет чисто описательный характер. Это вопрос принципиальный. Основной ошибкой нынешних парапсихологов автор считает попытку доказать что-либо «непосвященным». Далее будет показано, что это теоретически абсурдно. Все магические знания обычно являются оккультными, то есть тайными. Это древняя традиция, и автор ее не нарушает. Воспользоваться излагаемыми сведениями может только маг.

Первая часть книги – описательная, вторая – практическая, о третьей я подробно расскажу ниже. В ее основе лежит опыт автора, а также его учителя и школы, к которой они принадлежат.

Автор, как и все маги, не имеет отношения ни к одной ныне существующей религиозной конфессии. Не являясь атеистами, маги тем не менее неверующие, так как магия – это наука о совершенствовании сознания для постижения мироздания. Ее цель – познание тела, души и духа.

Человек имеет тройственную природу и существует одновременно в трех мирах. Идея Троицы иллюстрирует эту формулу: Бог Сын – это форма, материя нашего трехмерного (четырехмерного с учетом времени) мира. Бог Дух Святой – образ, пребывающий в астральном мире. Бог Отец – первопричина, принцип, находящийся в ментальном мире.

Миры эти отличаются количеством измерений и являются проекциями друг друга в сторону менее многомерных пространств. Таким образом, первопричина «душа», имеющая n-мерность, проецируется в виде (n-1) – мерного образа, проецирующегося в виде (n-2) – мерного физического тела. Такая проекция верховного принципа в материальную структуру в магии выражена символом треугольника, повернутого вершиной вниз. Он указывает на материализацию божественной идеи.

Таким образом, космологию мага можно грубо представить с помощью понятия трех миров: форм, образов и идей. Более развернутая картина предложена Гермесом Трисмегистом в его теории семи сфер. Здесь идея трех миров рассматривается более подробно.

Человек является наиболее сложным объектом нашего мира. Обладая сознанием, он имеет более высокую n– мерную структуру, чем все другие объекты. Тела человека, кроме физического, в магии обычно называются так:

• эфирный дубль, или призрак;

• астральное тело;

• ментальное тело 1 – животное;

• ментальное тело 2 – человеческое;

• ментальное тело 3 – сверхчеловеческое;

• ментальное тело 4 – божественное сознание.

Каждое из них пребывает в своем мире среди тел той же мерности. Каждое имеет особую точку, в которой энергия связывает его с другими телами. Это как бы место сцепления тел, хотя данное сравнение крайне грубо. В магии указанная точка называется чакрой, сплетением или же плексусом. Таких плексусов семь.

Кроме того, на физическое тело проецируются структуры более тонких тел. Они называются энергетическими каналами или же меридианами. Условная циркуляция энергий по этим сосудам на самом деле есть проекция процессов, протекающих в более n– мерных телах. Точно так же все органы тела физического обладают аналогами в тонких телах.

Наше сознание имеет вход – центр внимания. В американских магических системах он называется точкой сборки. Само наименование указывает на назначение входа: монтировать цельный мир из отдельных фрагментов.

Уровень нашего восприятия зависит от положения точки сборки. Через чакры она может входить в то или иное тело. При этом мы воспринимаем мир совершенно по-разному.

Обычно человек пребывает в мире форм. Это привычное для нас материальное пространство. Люди искусства иногда входят в мир образов – астральный, обладающий отличными от материального мира свойствами. Те, кто склонен к абстрактному мышлению, перемещаются в миры идей и первичных принципов – ментальные миры. Достигшие высот духовного развития попадают в высшие ментальные пространства.