Большая книга славянских защитных заговоров
Шрифт:
Вторая рече: "мне есть имя Медия, зноблю бо у человека все члены, и тот человек не может согретися в пещи".
Третия рече: "мне есть имя Ярустошо, ложуся у человека во главе и закладываю уши, и тот человек бывает глух".
Четвертая рече: "мне есть имя Коркуша, ложуся у человека под ребрами, и тому человеку тяжко дыхати".
Пятая рече: "мне есть имя Коркодия, ложуся у человека под воздухами, и, аще что вкусит из пищи, то з души скинетъ".
Шестая рече: "мне есть имя Желтодия. Яко в поле цвет цветет и желтеет, тако и у того человека тело тает и увядаетъ".
Седьмая рече: "мне есть имя Люмия), ломит бо у того человека все кости".
Осьмая рече: "мне есть имя Секудия – то-есть всех проклятейшая: секу жилы в одно место".
Девятая
Десятая рече: "мне есть имя Чемия – я ножныя жилы свожу".
Перваянадесят рече: "мне есть имя Нелюдия – ночью сна не даю, но к себе никого не допущаю, и с ума человека свожу".
Втораянадесят рече: "мне есть имя Невия – вся проклятая и старейшая трясовица… Не может человек от меня излечиться и лишится жизни".
"Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Яко же святий Аркадий укроти львы в пустыни, тако и ты, Господи, укроти трясавицу сию в рабе божием (имя), всегда, ныне и присно, и во веки, веков, аминь".
"Господи, благослови, истенной Христос. Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Во граде Ефесте, на лобном месте, под листом, под манистом, стояли три гробницы. В первой гробнице – Михаил Архангел, во второй гробнице – Гавриил Хранитель, в третьей гробнице – святой Симон. Ходил святой Симон по матушке сырой земле; встретились с Симоном двенадцать дев, безпоясыя, простоволосыя, палагрудыя, беззастежныя. Стал их святой Симон спрашивать: "Чьего вы роду-племени?" – А мы роду Иродова! – "Куда вы, двенадцать дев, ходили?" – А мы ходили по матушке сырой земле, раба Божия (имя) искали, тело знобили, жилы сушили, кости крушили, раба Божия (имя) смерти предавали! – Пошел святой Симон в лес дремучий, срезал двенадцать прутьев и стал он их наказывать, а оне его уговаривать: "Святой Симон, не бей нас и не тирань, а мы раба Божия (имя) от лютой смерти избавим и оставим до скончания века. Аминь (трижды). Во имя Отца и Сына, и Святого Духа, раб Божий (имя), тебе говорю: встань!"
"Шедшу святому Сисению от горы Синайския, обрете бесица, имуща очи разжены и руце железны и власы верблюжие, и рече си святий Сисений: – где идешь нечистыя душе и откуду еси? – Она же отвеща ему и рече: «аз иду юность женску изсушити, млеко остановити, а младенцы погубити, очи возвратити человеком, а другие родят глухи и неми, и погублю во чреве матернем». Тогда помолися святий Сисений Господу Богу; и предста ему святий архангел Михаил, ухвати ея, вкова десною рукою своею, и рече ей: – аще ми не кленешися, не отъидешь от руки моея, – она же клятся ему и рече тако: «мышца великаго Бога и непоколеблемая, яко не имать ти солгати, да аще кто может изчитати дванадесят имен моих, не имам приближитись к тому человеку, ни к дому его, а имена моя: 1-е Вящица, 2-е Бесица, 3-е Преображница, 4-е Убийца, 5-е Елиня, 6-е Полобляющая, 7-я Имарто, 8-я Ария, 9-я Изъедущая, 10-я Негризущая, 11-я Голяда, 12-я Налукия». И рече ей архангел Михаилъ: – заклинаю, проклятая сатано, Иисус Христом, Сыном Марииным, той изгонит трясавицу от раб Божий (имя) и от дому его, молитвами и заступлением честних небесных сил, безплотних, и святия причистия преблагословенния Владичицы нашеи Богородицы и Приснодевы Марии и святаго великомученика и победоносца Георгия и всех святых молитвами; оставися трясавица от раб Божий (имя) Во имя Отцы и Сына и Святого Духа. Аминь".
"На море на Асафе, под древом вишневым, стоят три ангела: первый – архангел Михаилъ; второй – Кузьма-Демьянъ; третий – Симон святой. Пошел Симон святой путем и дорогой; навстречу Симону идут двенадцать дев, черныя, косматыя, толстоволосыя. Симон святой стал их спрашивать: "девы, вы, девы, куда вы идете?" – Мы идем в мир крещеный тело знобить, кости ломать, в гороб загонять! – Симон святой снял с себя вериги святыя и задал им по тысяще раз. Оне тогда Симону святому змолились: "Симон святой, помилуй нас! Кто эту молитву будет знать, тебя и нас будет прославлять, мы к тому дому не подшатимся во веки веков. Аминь".
"Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь. При море Чермном стоит столб каменный и все тут стоят 4 евангелиста, Иоанн Богослов, Лука, Матвей и Марк, и Ангелы Христовы, сами зрят на море. И вышед из моря 12 жен сестр простовласых и окаянных видением и вопросиша их святые Отцы и Ангелы: что вы за жены окаянныя видением? куда идете? Оне же отвещаша, что идем искати и мучити рода человеческа. Они же начаша их самих мучити и давати им по 300 ран по хребтам их. И начаша окаянныя видением молиться: Господие, ослабите нам, и где заслышим имена ваша святия, то от того человека, раба Божия, бежим прочь за семь поприщ. И вопросиша их святые отцы и Ангели Христовы, что суть имена ваша? Оне же окаянныя сказаша имена своя: мы дщери Ирода царя, а зовут нас трясовицами, а имена наша: 1-ая Кашея, 2-ая Овена, 3-ая Каса, 4-ая Орыста, 5-ая Оледья, 6-ая
Читать трижды
"Стану я, раба Божия (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, в широкое раздолье. В чистом поле, в широком раздолье попадает мне навстречу святой Авраам. «Здравствуй, святой Авраамий, – поклонюсь я ему и покорюсь, – защити меня и помилуй, и сохрани от двенадцати иродовых дочерей, от двенадцати лихорадок». Попадает им навстречу святой Авраамей, оне ему сказали: «Здравствуй, святой Авраамей». Он ответил им: «Вздравствуйте, иродовы дочери, куда пошли, проклятые?» – «Мы пошли мир губить, алой крови пить». – «Не ходите вы, проклятые, мир губить, али кровь не пейте, а то я вас всех побью, кости я вам всем поломаю». Оне испугались, пали на колени: «Святой Авраамей, не бей нас, не ломай и кровь нашу не проливай. Мы не будем ходить. И кто эту молитву знает, на сей день господень прочитает, к тому дому не подойдем и в дом не зайдем, и к дому не прикоснемсе». Дуб, дуб, я тебя обнимаю. Ты, дуб, сохни, а ты, лихорадка, дохни пропадай. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь".
Читать три раза, утром и вечером.
"Господи, благослови, истенной Христос (трижды). Встану я, благословясь, пойду я, раб Божий Макар, во чисто поле. В чистом поле стоял дуб Лаврентий; и под дубом под Лаврентьем, на горе Асафе, и стоят тут 12 сестер, беззастежных и простоволосых, и спрашивает их батюшка Михаил архангелъ: "дети Ирода царя, куда вы пошли, путь свой направили?" – Мы пошли в мир людей знобить и злой смерти предавать. – И запретил им батюшко Михаил архангел, и таловыем прутом стал наказывать. И возопили ему двенадцать сестер, дочерей Иродовых: "О, батюшко Михаил архангел, не будем в твой день по миру ходить и кто тебя будет по трою на день призывать, того не будем костей ознбить и лютой смерте предавать!" И рече им батюшко Михаил архангелъ: – Подите вы на темные леса и на черныя грязи, тут и жгите, и палите пенье и колоду; тут вам гулянье и красованье по свой век и по свою смерть. И не прикасаться бы вам к тому рабу Божию Макару и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь".
"На море на окияне, на острове на Буяне, лежит камень алтырь. На том камне сидят три старца с железными прутьями. Идуть к ним на встречу 12 сестер лихорадок. – Вы, куда идете грешныя, окаянныя, проклятыя? – «Идем в мир, у людей кости ломать да силу вынимать». – Воротитесь грешныя, проклятыя, окаянныя. – «Мы тогда воротимся, когда эти слова будут все знать, да по три раза в год читать».
"В пречестном святом Окияне море стоит столб, на том столбе камень, и на том камени святый отец Сисиний, и узре на море видение: возмутися вода до облак, изыдоша из моря 12 девок простоволосых и безпоясых, и видение их диавольское. И спросит у них святый отец Сисиний: – что вы за девы? – Они отвечают ему, окаянныи диаволе: «мы есть трясавицы, отца Филина, брата Иродова, дщери, которой снял главу вашего Иоанна Предтечи. И рече им отец Сисиний: – почто вы пришли и куда идите? – Они же реша: «из рода христианскаго людей мучити, аще кто зло творит и клевещет, безмерно упиваетса вином и объядается, заутрени просыпает, обедни прогуливает, мы тех добираемся и мучим немилостиво; они есть угодницы наши».