Большая Советская Энциклопедия (ХУ)
Шрифт:
Лит.: Беляев Е. А., Арабы, ислам и арабский халифат, М., 1965; Буниятов З. М., Азербайджан в VII—IX вв., Баку, 1965; Sadighi G. Н., Les mouvements religieux iraniens..., P., 1938.
Хурритский язык
Хурри'тский язы'к, язык хурритов . Засвидетельствован в текстах 3—2 тыс. до н. э. в нескольких вариантах письменности: иероглифической староаккадской (из Навара), вавилонской, собственно хурритской (аккадская система клинописи ) и квазиалфавитной (консонантной) из Угарита. Самые обширные тексты: письмо царя Митанни Тушратты (500 строк) египетскому фараону Аменхотепу III, тексты из Мари, архивов Тель-Амарны, Богазкёя и Угарита. Сохранились также имена собственные, глоссы и заимствованные слова в шумерских текстах. Х. я. близкородствен
Лит.: Дьяконов И. М., Языки древней Передней Азии, М., 1967; его же, Hurrisch und Urart"aisch, Beiheft 6, M"unch., 1971.
В. П. Нерознак.
Хурриты
Хурри'ты, древние племена, родственные по языку урартам. С наибольшей вероятностью Х. связывают с культурой куро-араксского энеолита (она же — культура Хирбет-Керак в Сирии и Палестине). Центром распространения Х. предположительно было Закавказье. В Сирии и Месопотамии они жили вперемежку с семитами . В 16—13 вв. до н. э. Х. создали в Северной Месопотамии государство Митанни и оказали сильное влияние на Хеттское царство. В 1-м тыс. до н. э. Х. жили разорванным ареалом по западным, южным и восточным окраинам Армянского нагорья. Материалом для изучения языка Х. служат надпись хурритской жрицы (?) Тишари из Уркиша (3-е тыс до н. э.), религиозные тексты из Мари и Вавилонии, аккадско-хурритские билингвы (двуязычные тексты) и фрагменты щумерско-хурритского словаря из Угарита , религиозно-литературные тексты из Хаттусаса и др. тексты (2-е тыс. до н. э.). В качестве системы письма Х. использовали разные виды клинописи.
Лит.: Дьяконов И. М., Языки древней Передней Азии, М., 1967; его же, Предыстория армянского народа, Ер., 1968; его же, Hurrisch und Urart"aisch, M"unch., 1971.
Хурт Якоб
Хурт Якоб [10(22).7.1839, волость Вана-Койола, ныне Пылваский район, — 31.12.1906 (13.1.1907), Петербург], эстонский фольклорист, языковед, общественный деятель. Окончил Тартуский университет. В 1886 защитил докторскую диссертацию по языкознанию в Хельсинки. В 1872—1901 пастор. Один из руководителей эстонского национального движения, представитель его умеренного, буржуазно-клерикального крыла. Занимался изучением и нормализацией эстонского языка. Собиратель и публикатор эстонского фольклора, Х. создал обширную сеть корреспондентов (около 1400 чел.), от которых получал записи. Задумал и частично осуществил капитальное издание произведений народного творчества: сборники народных песен «Старинные гусли» (т. 1, ч. 1—3, 1875—86; т. 2, ч. 1—2, 1884—86) и «Песни сету» (т. 1—3, 1904—07).
Лит.: Отзыв проф. К. Крона о трудах пастора д-ра Гурт, в кн.: Отчёт Рус. географич. общества за 1904 г., СПБ. 1905.
Х. Нийт.
Хурултай
Хурулта'й (совр. монг. хуралдан, тюрк. курултой, иногда в русской литературе курилтай — собрание, съезд),
1) в дореволюционной Монголии съезд представителей правящего класса феодалов. Ведёт свою историю со времени разложения первобытнообщинного строя и образования (8—11 вв.) раннефеодальных государственных объединений на территории Монголии. В 12—17 вв. Х. собирался периодически для решения важнейших государственных дел, в том числе избрания великих ханов Монголии. Особенно большое значение в истории монголов имели Х. 1206, провозгласивший Темучина (около 1155 — 1227) Чингисханом и главой монгольского феодального государства, и Джунгарский съезд (1640), утвердивший т. н. Монголо-ойратские законы («Цааджийн-бичиг» ).
2) В первые годы после Монгольской народной революции 1921 — собрание народных представителей, избираемых демократическим путём. В настоящее время общепринято название хурал .
Хурюгский Тагир
Хурю'гский (псевдоним; настоящая фамилия Алимов) Тагир (22.6.1893, сел. Хурюг, — 23.2.1958, сел. Ахты Дагистанской АССР), лезгинский советский поэт. Народный поэт Дагестана (1943). Молодость
Соч.: Хкягъай шиирар, манияр, поэмаяр [К IватIaл туькIyьрайди А. Агъаев], Махачкала, 1958; Хкягъай произведенияр, Махачкала, 1964; Эсерар. 1907—1958, Махачкала, 1974; в рус. пер. — Мой аул, М., 1959.
Лит.: История дагестанской советской литературы, т. 2, Махачкала, 1967, с. 386—396.
Хусаинов Шахмет Хусаинович
Хусаи'нов Шахмет Хусаинович (12.5.1906, с. Каратал, ныне Кокчетавской область, — 30.5.1972, Алма-Ата), казахский советский драматург. Печатался с 1932. Пьеса «Вчера и сегодня» (1940, переработанный вариант пьесы 30-х гг. «Марабай») посвящена советским учёным, «На берегу Иртыша» (1957) — рабочему классу Казахстана. На историко-революционные и исторические темы созданы пьесы «Амангельды» (пост. 1936), «Наш Гани» (1957), «Абунасер аль-Фараби» (1972). Награжден орденом «Знак Почёта», а также медалями.
Соч.: Укiлi Ыбырай, Алматы, 1972.
Лит.: Писатели Казахстана, А.-А., 1969; История казахской литературы, т. 3, А.-А., 1971.
Хусайне белый
Хусайне' бе'лый, Дамские пальчики, среднеазиатский столовый сорт винограда, среднего периода созревания. Гроздь крупная (до 300 г ), узкоконическая, длинная, ветвистая, рыхлая, с очень ломким гребнем (ножка соцветия и её оси со всеми разветвлениями). Ягода крупная, длинная, цилиндрическая, вытянутая, светло-зелёная, желтеющая, очень красивая, мякоть слегка хрустящая, отличается гармоничным сочетанием сахаристости и кислотности. Урожайность 36—42 т с 1 га. Используется в свежем виде, транспортабельна, идёт на сушку.
Хусейн (в исламе)
Хусе'йн (январь 626, Медина, — 10.10.680, близ Кербелы), второй сын Али и Фатимы , внук Мухаммеда . После смерти в 680 халифа Муавии I Х., надеясь захватить с помощью иракских шиитов (см. Шиизм ) власть в Халифате, с небольшим отрядом двинулся из Мекки в Куфу (резиденцию наместника халифа в Ираке). Окруженный у местечка Кербела войсками преемника Муавии I халифа Язида I, отказался сдаться и был убит. Шииты считают Х. великомучеником и почитают как третьего (после Али и его старшего сына Хасана) имама . Памяти его трагической гибели посвящен траурный обычай шахсей-вахсей ; г. Кербела, где похоронен Х., — место паломничества шиитов.
Хусейн ибн Али аль-Хашими
Хусе'йн, Хусейн ибн Али аль-Хашими (около 1854 — 4.6.1931, Амман), подчинённый Турции правитель («великий шериф») Хиджаза и Мекки в 1908—16; король Хиджаза в 1916—24. Основатель династии Хашимитов . Во время 1-й мировой войны 1914—18 заключил в 1915 соглашение с Великобританией (т. н. соглашение Мак-Магон — Хусейн), по которому Великобритания обязывалась признать независимость будущего арабского государства во главе с Х. В соответствии с этим соглашением 5 июня 1916 Х. поднял антитурецкое восстание, а 2 ноября 1916 провозгласил себя королём арабов. Однако Великобритания, тайно нарушившая свои обязательства ещё весной 1916 (см. Сайкс — Пико соглашение 1916 ), и Франция признали Х. королём только Хиджаза. В марте 1924 Х., претендуя на лидерство в мусульманском мире, объявил себя халифом, но другие мусульманские страны не признали его. Начал в 1924 войну с эмиром Неджда Ибн Саудом за гегемонию на Аравийском полуострове, но потерпел поражение (недждо-хиджазская война 1924—25). 5 октября 1924 отрекся от престола в пользу своего старшего сына Али. С 1925 жил на Кипре и в Трансиордании.
Хусейн ибн Талал
Хусе'йн ибн Тала'л, Хусейн бен Талал, Хусейн I (р. 14.11.1935, Амман), король Иордании с 1952 из династии Хашимитов (с августа 1952 по май 1953 под попечительством регентского совета). Первоначальное образование получил в исламском колледже Аммана и колледже Виктория (Александрия); учился в колледже Харроу и в Королевской военной академии в Сандхерсте (Великобритания).
Хусейн Таха