Большая Советская Энциклопедия (ХУ)
Шрифт:
Лит.: Зоркая Н., Марлен Хуциев, в её кн.: Портреты, М., 1965.
Хучир
Хучи'р, бурятский и монгольский 4- или 2-струнный смычковый народный музыкальный инструмент. Корпус цилиндрический, 6—8-гранный, деревянный, реже металлический. Шейка длинная, круглая, без ладов, нижний её конец проходит через корпус, верхний заканчивается головкой с колками. Струны шёлковые или металлические. Строй квинтовый.
Лит.: Смирнов Б., Музыка Народной Монголии, М., 1975, с. 51—52.
Хушвахтов Хушбахт Давлятович
Хушва'хтов Хушбахт Давлятович (р. 9.12.1926, кишлак Рушан Рушанского района Горно-Бадахшанской АО), советский живописец, народный художник Таджиксксй ССР (1974). Член КПСС с 1962. Учился в Московском художественном институте им. В. И. Сурикова (1953—60). Председатель Правления Союза художников Таджикистана (с 1961). Преподавал в Республиканском художественном училище в Душанбе (1960—61). Пейзажам и тематическим картинам Х., в которых созданы образы суровой величественной природы Памира и населяющих его людей, свойственны сдержанный колорит, графичность, строгость художественного решения («Хорог», 1961, «Алайская долина», 1962, «В былые годы», 1967, «Народные мастера», «Яки», оба — 1970; все — в Республиканском объединённом историко-краеведческом и изобразительных искусств музее им. Бехзада, Душанбе).
Лит.: Мурадов P., Таджикский живописец Х. Хушвахтов, «Искусство», 1973, № 10.
Хушу
Хушу', археологическая культура эпохи энеолита и бронзы (конец 2 — начало 1 тыс. до н. э.) в нижнем течении р. Янцзы (Китай). Поселения располагались на надпойменных террасах, что было связано с потребностями рисосеяния. Орудия — каменные полированные тёсла, топоры, ножи. Геометрический орнамент керамики указывает на связь с неолитическими культурами юга Восточной Азии. Металлические изделия немногочисленны, но находки шлака и тиглей свидетельствуют о местном бронзолитейном производстве.
Хушхальхан Хаттак
Хушхальха'н Хатта'к, Хушхальхан (18.6.1613, Акора, — 1689 или 1691), вождь афганского племени хаттак, правитель (с 1641) Хаттакского княжества Акоры (находившегося в вассальной зависимости от державы Великих Моголов ), писатель. Присоединил к
Наследие Х. ещё не изучено всесторонне. Им написано свыше 300 сочинений различного содержания и жанра. Поэтические произведения собраны в его «Куллиате», содержащем свыше 40 тыс. бейтов . Осваивая традиционные стихотворные размеры, поэт стремился придать им своеобразное звучание. Как поэт Х. особенно ярко выразил себя в жанре газели , но получил известность и как мастер философских миниатюр, пейзажной и любовной лирики. Среди прозаических произведений Х., в основном переводных с персидского и арабского языков, ценность представляет «Книга о чалме» (1665) — трактат о важности исполнения традиционных мусульманских обрядов, затрагивающий также вопросы этики, моральных устоев общества, проблему связи художественного творчества с жизнью и др. социальные темы в интерпретации просвещённого феодала.
Соч.: Куллиати Хушхаль-хан Хаттак, Пешавар, 1960; в рус. пер., в сборнике: Из афганской поэзии, М., 1955; в сборнике: Поэты Азии, М., 1957.
Лит.: Массон В. М., Ромодин В. А., История Афганистана, т. 2, М., 1965, с. 48—69 (лит.); Лившиц В., Поэт-воин, «Литературный Таджикистан», 1957, № 12; Герасимова А., Гире Г., Литература Афганистана. Краткий очерк, М., 1963.
М. Р. Арунова, Г. Ф. Гире.
Хуэй
Хуэ'й, народность в КНР, говорящая на различных, главным образом северных, диалектах китайского языка. Х. состоят из двух групп — северной (дунгане китайские) и южной, имеющих различное происхождение. Живут в Нинся-Хуэйском и Синьцзян-Уйгурском автономных районах, а также во многих провинциях КНР: Ганьсу, Цинхай, Шэньси, Хэнань и др., а также в крупных городах. Общая численность около 5 млн. чел. (1975, оценка). По религии Х. — мусульмане-сунниты. Основные занятия — земледелие, скотоводство, птицеводство, перевозка грузов, в городах — ремёсла, торговля.
Лит.: Народы Восточной Азии, М. — Л., 1965.