Большая Советская Энциклопедия (ЛИ)

Большая Советская Энциклопедия

Древнейшие памятники литовской письменности (14—17 вв.) написаны на русском (белорусском) языке (летописи, Литовские статуты и др.), на латинском и польском языке. Литовский народ выражал свои взгляды и чаяния в богатом устном творчестве, создавая песни-дайны, сказки, предания, пословицы и т.п. Возникновению и развитию литовской письменности содействовало движение Реформации в 1-й половине 16 в. «Катехизис», составленный М. Мажвидасом (г. рождения неизвестен — 1563), наряду с религиозными текстами содержал стихотворное предисловие и первый литовский букварь. В 16—17 вв. создавалась главным образом религиозная литература (М. Даукша, 1527—1613; И. Бреткунас, 1536—1602; К. Ширвидас, 1579—1631; Д. Клейнас, 1609—66; С. Славочинскис, около 1630—60, и др.). В 17—18 вв. появились на литовском языке и художественные произведения светского содержания (эпиграммы, поэмы, письма в стихах А. Шимельпенигиса, 1699—1763; К. Милкуса, около 1736—1805, и др.). Самое значительное место в литературе 18 в. занимает поэма К. Донелайтиса (1714—80) «Времена года» (изд. 1818), правдиво рисующая жизнь крепостных крестьян, литовскую природу.

В 1-й половине 19 в. литовскую литературу успешно развивали поэт Д. Пошка (1757—1830) — автор поэмы «Мужик Жемайтии и Литвы» (опубликовано 1886), поэты и фольклористы Л. Реза (1776—1840), С. Станявичюс (1799—1848), писатель и историк С. Даукантас (1793—1864) и др. В творчестве популярного поэта А. Страздаса (1763—1833), многие стихотворения которого стали народными песнями, ярко выражены заветные стремления крестьянства, его антикрепостнические настроения. В поэме А. Баранаускаса (1835—1902) «Аникщяйский бор» (опубликовано 1860), оказавшей воздействие на дальнейшее развитие литовской поэзии, воспета красота природы, в образе гибнущего леса показано социальное и национальное угнетение народа.

Вследствие разгула царской реакции в середине 19 в. развитие литовской литературы переживает застой. Работают лишь отдельные писатели — основоположник литовской художественной прозы М. Валанчюс (1801—75; повесть «Юзе из Паланги», опубликована 1869, сборники дидактических рассказов), поэт А. Венажиндис (1841—92), отразивший в своих песнях угнетённое положение народа. В его творчестве впервые получила развитие любовная лирика. Культурная жизнь оживилась в конце 19 в., когда возникли буржуазное национальное и революционное рабочее движения. Началось массовое распространение запрещённой литовской печати, стали регулярно выходить нелегальные литовские газеты, выдвинулся ряд выдающихся писателей, публицистов, сформировался литературный литовский язык. Значительное место в литературе этого периода заняли: публицист и писатель В. Кудирка (1858—99), поэт П. Вайчайтис (1876—1901), представитель романтического направления поэт Майронис (псевдоним И. Мачюлиса, 1862—1932). Поэзия Майрониса («Весенние голоса», 1895) сыграла значительную роль в развитии стихосложения и поэтики, в формировании литературного языка. Революционно-освободительные устремления демократической интеллигенции ярко выражали поэт И. Мачис-Кекштас (1867—1902), писатель Ю. Андзюлайтис-Кальненас (1864—1916), сблизившиеся с рабочим движением и в отдельных своих произведениях выступавшие с пропагандой социалистических идей. Во 2-й половине 19 в. видными собирателями литовского фольклора были А. Юшка (1819—1880), И. Басанавичюс (1851—1927) и др. В конце 19 — начале 20 вв. более разнообразны стали жанры и формы литературы, начала развиваться детская литература, появились литературно-критические и литературоведческие работы. В литературе утвердился критический реализм вершиной которого стало творчество писательницы Жемайте (псевдоним Ю. Жимантене, 1845—1921). В своих рассказах Жемайте рисовала тяжёлую жизнь литовских крестьян, показала их вражду к помещикам и церкви. Особенно популярны её рассказы: «Топилис» (1897), «Сноха», «Пятрас Курмялис» (оба — 1898) «У имения» (1907) и др., написанные красочно, живым народным языком. Писатель И. Билюнас (1879—1907) один из первых в литовской литературе создал образ рабочего (рассказы «Без работы», 1903, «Стачка в имении», 1907), в критических статьях утверждал принцип реализма. Реалистические традиции развивали поэты И. Йовара (псевдоним И. Крикщюнаса, 1880—1967) Л. Гира (1884—1946), прозаики Г. Пяткявичайте-Бите (1861—1943). A. Венуолис-Жукаускас (1882—1957), Лаздину Пеледа (псевдоним сестёр Иванаускайте). Романтические тенденции проявились в творчестве писателей-реалистов В. Креве (псевдоним В. Мицкявичюса, 1882—1954), Вайжгантаса (псевдоним Ю. Тумаса, 1869—1933) и др. Писатели и поэты использовали традиции и поэтические средства литовского народного творчества. Зарождение пролетарской литературы связано с деятельностью критика-марксиста и писателя В. Мицкявичюса-Капсукаса (1880—1935). В пролетарской поэзии сильно прозвучал голос талантливого пролетарского поэта-революционера Ю. Янониса (1896—1917), стихи которого возвещали победу приближающейся социалистической революции («Кузнец», «Из рабочего катехизиса», «Рабочему» и др.).

Дальнейшее развитие литературы тесно связано с Великой Октябрьской социалистической революцией, борьбой литовского народа за Советскую власть в 1918—19. После временного поражения Советской власти в Л. пролетарский писатель А. Рягратис (1894—1924), Б. Пранскус-Жалёнис (1902—64), Э. Тауткайте (1899—1960), А. Магинскас (1907—42), А. Ястис (1910—38), А. Гудайтис-Гузявичюс (1908—69) и др., находясь в СССР или оставаясь в подполье, продолжали создавать пролетарскую литературу, организовали коммунистическую печать, активно участвовали в революционной борьбе. В годы буржуазной власти (1919—40) в литовской литературе заметно усилились модернистские течения. К 30-м гг. сложилась группа талантливых антифашистских литовских писателей: П. Цвирка (1909—47), И. Шимкус (1906—65), А. Венцлова (1906—71), К. Корсакас (р. 1909), В. Монтвила (1902—41), С. Нерис (псевдоним С. Бачинскайте-Бучене, 1904—45), К. Борута (1905—65) и др. Они были тесно связаны с народом, с его революционной борьбой. Большинство из них сплачивалось вокруг антифашистского журнала «Трячяс фронтас» («Третий фронт»), «Литература», «Культура» и др. Романы П. Цвирки «Франк Крук» (1934),«Земля кормилица» (1935) заняли важное место в прогрессивной литературе этого периода. Многие писатели, раньше примыкавшие к футуризму, символизму, неоромантизму и др. литературным течениям, в 30-е гг. постепенно стали приходить к реализму. Среди них были поэты и драматурги К. Бинкис (1893—1942) и Б. Сруога (1896—1947), поэт и автор психологического романа «В тени алтарей» (1933) В. Миколайтис-Путинас (1893—1967), поэт Т. Тильвитис (1904—69) и др. К реалистической литературе принадлежали также романы и рассказы И. Марцинкявичюса (1900—53), Е. Симонайтите (р. 1897), Ю. Грушаса (р. 1901), Ю. Паукштялиса (р. 1899). Выросла детская литература (Бинкис; А. Казанавичене, 1892—1968; П. Машётас, 1863—1940; С. Чюрлёнене, 1886—1958; К. Якубенас, 1908—50, и др.). Появились значительные работы по литературоведению и фольклористике (М. Биржишка, 1882—1962; Гира; Миколайтис-Путинас; Сруога; Вайжгантас и др.). Между литераторами различных направлений шла острая идеологическая борьба, получившая яркое отражение в литературной критике (буржуазные критики — В. Бичюнас, 1893—1945; Ю. Гербачяускас, 1876—1944; А. Якштас, 1860—1938; и др., антифашистские — Венцлова; В. Жилёнис, 1905—1964; Корсакас; И. Шимкус и др., марксистские — З. Ангаретис, 1882—1940; Мицкявичюс-Капсукас; Пранскус-Жалёнис и др.).

После восстановления в Л. Советской власти (1940) начался новый этап развития литовской литературы. Первыми активными её участниками были писатели левого крыла: Цвирка, Нерис, Монтвила, Гира, Шимкус, Тильвитис, Венцлова, Корсакас и др. Во время Великой Отечественной войны, когда гитлеровцы вторглись в Л., большая группа литовских писателей эвакуировалась в глубь Советского Союза, где продолжала творческую деятельность, наиболее плодотворно проявляя себя в поэзии и публицистике. Многие писатели находились в рядах Советской Армии. Героика и драматизм военных лет звучали в стихах Нерис, Гиры, Венцловы, Корсакаса, молодых поэтов Э. Межелайтиса (р. 1919). В. Мозурюнаса (1922—64), В. Реймериса (р. 1921) и др. Писатели, оставшиеся в оккупированной Л., подвергались преследованию. Монтвила был расстрелян гитлеровцами, Сруога заключён в концлагерь.

Первое послевоенное десятилетие в литовской литературе было связано с трудностями восстановления экономической и культурной жизни республики, сплочения писателей разных идейно-эстетических направлений. Литературный процесс протекал в условиях острой борьбы с буржуазными националистами, стремившимися воздействовать на отдельные слои интеллигенции. Некоторые писатели буржуазно-националистического направления в конце войны эмигрировали на Запад. В ряды создателей послевоенной литовской советской литературы встали многие писатели старшего поколения (Венуолис-Жукаускас, Миколайтис-Путинас, Сруога, Симонайтите и др.). Их новые произведения включались в общий поток советской литературы. По-боевому звучал голос нового комсомольского поколения писателей: И. Авижюс (р. 1922), А. Беляускас (р. 1923), В. Грибас (1927—1954), А. Йонинас (р. 1923), Ю. Мацявичюс (р. 1928), М. Слуцкис (р. 1928) и др. На основе принципов социалистического реализма были созданы такие значительные произв., как романы «Правда кузнеца Игнотаса» (т. 1—2, 1948—49) Гудайтиса-Гузявичюса, «Усадьба Пуоджюнасов» (1949, русский перевод 1952) Венуолиса-Жукаускаса, поэма «Уснине» (1949, в русском переводе «На земле литовской», 1953) Тильвитиса, драма «Поют петухи» (1947) Ю. Балтушиса (псевдоним А. Юозенаса; р. 1909) и др.

Во 2-й половине 50-х гг. определился современный этап развития литовской литературы. Идеи социалистического гуманизма плодотворно сказались на творчестве многих писателей, которые глубже стали использовать национальные традиции литературы и искусства, расширять интернациональные мотивы, анализировать сложный внутренний мир современного человека, искать новые средства художественного изображения. Колоритные картины народной жизни были созданы в романах «Вилюс Каралюс» (кн. 1—2, 1956) Симонайтите, «Повстанцы» (1957) Миколайтиса-Путинаса, «Проданные годы» (т. 1—2, 1957—1969) Балтушиса и др. На новую ступень подняли современный литовский роман Авижюс («Деревня на перепутье», 1964; «Потерянный кров», 1971), Беляускас («Цветут розы алые», 1959; «Каунасский роман», 1966), И. Микелинскас (р. 1922; «Водоноска», 1964), Слуцкис («Лестница в небо», 1963; «Жажда», 1968, русский перевод 1969) и др., углубившие в нём социально-психологический анализ. В новеллистике ярко проявили себя А. Баужа (р. 1908), Г. Корсакене (р. 1910), Р. Ланкаускас (р. 1932), А. Поцюс (р. 1930) и др. Литовская поэзия завоевала одно из ведущих мест в советской поэзии. Книга стихов «Человек» (1961) Межелайтиса, «Час бытия» (1963) Миколайтиса-Путинаса, поэмы «Кровь и

пепел» (1961), «Стена» (1965) Ю. Марцинкявичюса (р. 1930) и др. глубоко затронули проблемы современного мира и человека, открыли новые возможности ассоциативного мышления, лирической исповеди, драматизма и лироэпики. Значительный вклад в литовскую поэзию внесли также А. Балтакис (р. 1930), Ю. Вайчюнайте (р. 1937), Я. Дягутите (р. 1928), А. Жукаускас (р. 1912), А. Малдонис (р. 1929), М. Мартинайтис (р. 1936), Э. Матузявичюс (р. 1917), П. Ширвис (р. 1922) и др. В области драматургии преобладают нравственно-психологические коллизии, которые решаются как на современном, так и на историческом материале: «Геркус Мантас» (1957), «Любовь, джаз и дьявол» (1967) Грушаса, «Миндаугас» (1968), «Собор» (1971) Марцинкявцчюса, пьесы А. Грицюса (1899—1972), К. Саи (р. 1932), В. Милюнаса (р. 1916), В. Римкявичюса (р. 1930), Р. Самулявичюса (р. 1937), Д. Урнявичюте (р. 1932) и др. Плодотворно используются формы поэтической драмы, гротеска, трагикомедии и т.д.

В области детской и юношеской литературы наиболее значительные произведения создали К. Кубилинскас (1923—62), Межелайтис, А. Матутис (р. 1923), Слуцкис, В. Пяткявичюс (р. 1930), В. Даутартас (р. 1927), Сая, А. Дебите (р. 1915), В. Пальчинскайте (р. 1943).

Фундаментальным литературоведческим трудом является академическая «История литовской литературы» (т. 1—4, 1957—68), написанная коллективом авторов под руководством К. Корсакаса. В разработку актуальных проблем современного развития литовской литературы и литературного наследства большой вклад внесли К. Амбрасас (р. 1931), В. Аряшка (р. 1927), А. Бучис (р. 1939), В. Ванагас (р. 1930), К. Довейка (р. 1912), В. Галинис (р. 1924), Л. Гинейтис (р. 1920), В. Заборскайте (р. 1922), А. Залаторюс (р. 1932), Я. Жекайте (р. 1926), В. Кубилюс (р. 1928), И. Ланкутис (р. 1925), Ю. Лябядис (1913—70), Р. Микшите (р. 1923), Б. Пранскус-Жалёнис, Д. Саука (р. 1929), А. Самулёнис (р. 1936) и др.

Лучшие достижения литовской литературы стали достоянием читателей советских республик и зарубежных стран. Книги литовских писателей переведены на 32 языка народов СССР и на 20 иностранных языка. В 1940—72 на языках народов СССР издано 749 книг литовских авторов (в том числе 517 — на русском языке, 60 — на латышском, 37 — на украинском, 24 — на эстонском языке). Произведения литовской литературы на языки др. народов СССР переводили Н. Тихонов, Д. Бродский, С. Map, В. Державин, В. Звягинцева, М. Зенкевич, М. Петровых, П. Антокольский, Л. Озеров, П. Бровка, М. Танк, Д. Вааранди, М. Чаклайс, Б. Саулитис, М. Бажан, М. Рыльский и др. На литовский язык переведено в 1941—1970 1825 книг писателей народов СССР (в том числе 1543 — русских, 84 — украинских, 79 — латышских, 46 — эстонских писателей).

Союз советских писателей Л. был создан в 1941 и возглавлен П. Цвиркой. В годы войны в Москве было учреждено Бюро литовских советских писателей (1942). 1-й съезд СП Л. состоялся в 1945, 2-й — в 1954, 3-й — в 1959, 4-й — в 1965, 5-й — в 1970.

Лит.: Очерк истории литовской советской литературы, М., 1955; Lietuviu literaturos istorija, t. 1—4, Vilnius, 1957—68; Korsakas К., Literatura ir kritika, Vilnius, 1949; его же, Literaturu draugyste, Vilnius, 1962; Puskinas ir lietuviu literatura, Vilnius, 1950; Pranskus B., Proletarine lietuviu literatura, Vilnius, 1964; Taribu Lietuvos rasytojai, Vilnius, 1967; Didzioji Spalio socialistine revoliucija ir lietuviu lteratura, Vilnius, 1967; Lietuviu grozine literatura TSRS tautu kalbomis, [Библиография], Vilnius, 1968; Siuolaikines lietuviu literaturos bruozai, Vilnius, 1969; Literaturinio gyvenimo kronila, Vilnius, 1970.

И. Ланкутис.

XV. Архитектура и изобразительное искусство

Архитектура. На территории Л. при археологических раскопках стоянок, относящихся к концу палеолита, мезолиту и особенно к неолиту (4 — середина 2-го тыс. до н. э.), найдены остатки круглых и овальных в плане жилищ с открытым очагом и стенами из вертикально стоящих жердей с глиняной обмазкой. К началу нашей эры появляются срубные прямоугольные в плане постройки. В 5—8 вв. распространяются появившиеся ещё в бронзовом веке укрепленные городища — пилякальнисы, защищенные рвами, валами (валуны, брёвна, глина) и частоколом из брёвен. В 9—12 вв. многие пилякальнисы превратились в деревянные замки феодалов. Жилые постройки 12—14 вв. были деревянными, срубными, 4-угольными в плане, с открытыми очагами или глиняными печами. В период борьбы с агрессией Тевтонского ордена строились многочисленные замки — деревянные (в Кярнаве) и каменные (в Каунасе). В 14 в. в важных центрах Л. воздвигались крупные оборонительные комплексы, состоявшие из нескольких замков (замки в Тракае). Каменные и смешанной конструкции замки были в 13—14 вв. преимущественно 4-угольными в плане; некоторые замки имели свободный план, учитывавший особенности окружающей местности (Верхний замок в Вильнюсе, 14—15 вв.). Раннее каменное зодчество подчинено военным оборонительным целям: господствуют тяжёлые массивы стен, иногда встречаются проёмы со стрельчатыми арками. С 15 в. в Л. быстро росли города. Застройка в городах была преимущественно деревянной, на главных улицах возводились кирпичные общественные, а с 14 в. и отдельные жилые здания, 1-й этаж средневекового жилого дома (нередко обращенного торцом к улице) занимало торговое помещение, перекрытое сводами; за ним находилась кухня, на 2-м этаже — жилые комнаты. Некоторые города были окружены каменными стенами, построенными, как правило, сравнительно поздно (в начале 16 в.). Католические церкви, однонефные или зальные трёхнефные (см. Зальный храм), были готического типа и имели гранёную, многоугольную апсиду; некоторые из них были приспособлены к обороне (боевые угловые башни, амбразуры и др.). Для ранней готики в Л. (14—1-я половина 15 вв.) характерны храмы с высокими двускатными крышами и треугольными фронтонами, с редкими оконными проёмами, подчёркивающими массивность укрепленных контрфорсами стен, и с интерьером, перекрытым нервюрными крестовыми сводами. С конца 15 в. объёмы зданий становятся менее грузными, празднично-нарядный, порой прихотливый декор из фасонного кирпича украшает фасады (так называемый дом Перкуно в Каунасе, 15—16 вв.; церковь Онос в Вильнюсе, 16 в.). Самобытный характер носят деревянные костёлы и колокольни, стилистически близкие народному зодчеству Л. В 16 в. литовское искусство приобщается к художественной культуре Возрождения, которое в Л. сосуществовало в 16 в. с готикой, а в 1-й половине 17 в. — с ранним барокко. Некоторые города приобрели регулярную планировку (Биржай, Вирбалис, Кретинта и др.). Городские жилые дома начали строить и длинной стороной вдоль улицы; в кирпичных домах готической конструкции, планы, завершения сочетались с декором в духе Возрождения. Иногда дома завершались высокими аттиками (бывший дом капитула в Вильнюсе, 16 в.). Большинство феодальных замков сохраняло средневековый оборонительный характер: 4-угольный двор окружали частично — высокие кирпичные стены с боевыми галереями и бойницами, частично — жилые корпуса. Строились также замки, в которых посреди крепости с бастионами и валами в соответствии с фортификационными принципами итальянского Возрождения располагался дворец, лишённый оборонительных приспособлений (замок Радвилу в Биржае, конец 16 — начало 17 вв.). Церкви были однонефными или трёхнефными, зальными или базиликальными (см. Базилика), иногда с трансептом. Торцовые фасады завершались фронтонами в духе архитектуры Возрождения, круглые лестничные башни располагались по углам (иногда же имелась лишь одна большая на западном фасаде). Такие церкви порой были приспособлены к обороне (церковь Пятро ир Повило в Шяуляе, 1595—1625). В 17—18 вв. сооружаются пышные католические церкви и дворцы в стиле барокко. Создателями барочных построек наряду с местными зодчими были иностранцы (итальянцы, немцы и др.). Многие храмы Л. периода раннего барокко (1600—50) следуют в плановом и пространственном решении (план в виде латинского креста, широкий центральный неф, купол над средокрестием) схеме церкви Иль Джезу в Риме, но имеют двухбашенный фасад, традиционный в Л. (церковь Казимеров Вильнюсе). В период зрелого барокко (1650—1690) интерьеры наиболее значительных церквей украшают пышным лепным декором (церковь Пятро ир Повило в Вильнюсе) и росписями. Дворцы магнатов, строившиеся во 2-й половине 17 в., обычно имели симметричную композицию; укрепления отсутствовали (дворец Слушку в Вильнюсе, 1691—94). Для позднего барокко (1690—1790) характерны трёхнефные базилики (без трансепта и купола) с двумя башнями, слитыми с плоским фасадом, который расчленён карнизами и мелкими пилястрами (церковь Котринос в Вильнюсе). В конце 18 — 1-й половине 19 вв. распространяются принципы классицизма, наиболее ярко проявившиеся в строгих по формам постройках архитектора Л. Стуоки-Гуцявичюса (кафедральный собор, ныне Картинная галерея, 1777—1801, и ратуша, ныне Художественный музей, 1786—99, — в Вильнюсе). Возводится много гражданских зданий; под влиянием русского градостроительства были созданы (осуществлены частично) проекты регулярной планировки Вильнюса, Каунаса, Шяуляя и др. городов. Во 2-й половине 19 — начале 20 вв. в архитектуре Л. преобладает эклектическое подражание архитектурным стилям прошлого. Для архитектуры буржуазной Л. в 1920-х — начале 1930-х гг. были характерны стилизаторство на основе использования мотивов народного искусства и неоклассика (банк в Каунасе, 1924—29, архитектор М. Сонгайла); в 30-е гг. преобладало строительство в духе «модернизированной классики» и отчасти функционализма (постройки архитекторы В. Дубенецкиса и В. Жямкальниса-Ландсбергиса).