Божьи генералы
Шрифт:
"Это божественное призвание привело меня из Хьюстона, Техас, в Лос-Анджелес. Господь вложил в сердце одной святой в Лос-Анджелесе побуждение написать мне, что она чувствует, как Господь хочет, чтобы я находился там, и я чувствовал, что это водительство Господа. Господь обеспечил все необходимые средства, и я приехал, чтобы руководить миссией на улице Санта-Фе".
Духовное состояние города
Духовный голод в Лос-Анджелесе был заразительным. Там было глубокое желание и жажда, чтобы что-то произошло. Там были признаки духовного пробуждения даже до прибытия Сеймура. На повороте столетия
В 1906 году Лос-Анджелес являл собой миниатюрную картину мира. Расовая дискриминация была редкостью - город наводнили представители самых разных культур, от китайцев до латиноамериканцев.
Первая баптистская церковь в Лос-Анджелесе ожидала возвращения своего пастора, преподобного Джосефа Смэйла, Он на три недели уехал в Уэльс, чтобы послушать проповеди великого Уэльского евангелиста Эвана Робертса. Смэйл был полон огнем Божьим и надеялся после посещения Уэльса принести такое же пробуждение в Лос-Анджелес.
Другой евангелист и журналист Фрэнк Бартлмен разделял похожее видение и соединился со своей церковью в молитве. Бартлмен писал Робертсу и просил у него советов по проведению пробуждения. Один из ответов от Эвана заканчивался таким образом: "Я молюсь, чтобы Бог услышал твою молитву, сохранил твою веру сильной и спас Калифорнию". Бартлмен говорил, что от этого письма он получил дар веры для грядущего пробуждения. И он верил также, что молитвы из Уэльса имели большое значение для Божьего излияния Духа на Калифорнию, говоря позже, что "сегодняшнее пробуждение по всему миру выросло в колыбели маленького Уэльса",
В Лос-Анджелесе была небольшая группа чернокожих, которая жаждала Бога и объединилась для поклонения. Лидером этой маленькой группы была сестра Юлия Хатчинсон. Ее учение об освящении шло вразрез с доктриной ее церкви. Вследствие этого пастор исключил из церкви семьи, которые были связаны с ней, именно они в конечном итоге образовали группу, пастором которой стал Сеймур.
Группа не упала духом. Она стала собираться в доме Ричарда Эсбери, а затем настолько разрослась, что пришлось арендовать небольшой зал на улице Санта-Фе. Вместе с ростом пришло и желание сменить лидера. Группа чувствовала, что ей больше подходил бы какой-нибудь нездешний человек, что он пользовался бы среди них большим уважением, Мисс Терри, кузина Эсбери, полагала, что для этого есть только один человек. Помолившись, они все согласились послать приглашение Сеймуру.
Проповедь послания
Когда Сеймур прибыл в Лос-Анджелес, там уже чувствовалась атмосфера пробуждения. Это подтверждало в нем осознание его предназначения. На первую проповедь Сеймура собралась большая группа, и он мощно провозгласил послание о божественном исцелении и скором возвращении Христа. Затем он перешел к говорению на языках, описанному в Деяниях 2:4. Он учил, что человек не крещен Духом Святым до тех пор, пока он не говорит на языках, И он признал, что сам еще не получил этого проявления. Тем не менее, он провозглашал это как Слово Божье.
Сеймура встретили неоднозначно. Одни приняли его благожелательно, другие категорически отвергли. Семья Ли пригласила его к себе домой на воскресный обед. Когда они вместе с ним вернулись вечером в миссию,
Сеймур остался почти без денег и без ночлега. Поэтому Ли были вынуждены пригласить его к себе, хотя и относились к нему довольно сдержанно. Находясь у Ли, Сеймур заперся в своей комнате в молитве и посте. Спустя несколько дней он пригласил Ли помолиться вместе с ним. Они приняли его приглашение, и с этого момента их отношение к нему изменилось. Вскоре члены миссии услышали о молитвенных собраниях в доме семьи Ли. Они начали собираться у них, и Сеймур стал известен как человек молитвы.
Вскоре сестра Хатчинсон узнала, что члены ее группы присоединяются к Сеймуру. Она решила организовать встречу между Сеймуром и духовенством движения Святости, чтобы разобраться в сути ошибки. Сеймур предстал перед большим собранием проповедников Святости, как перед судом инквизиции, но он твердо держался за Слово. Он снова процитировал Деяния 2:4 и заявил, что если проповедники Святости не пережили то, что произошло в горнице, то они не крещены Святым Духом. По словам Сеймура, трудности у них со Словом, а не с ним.
Служитель, который тогда выступал против Сеймура, позже писал:
"Все нападки были только с нашей стороны. Я никогда не встречал человека, который бы так хорошо контролировал свой дух. Его не смущали и не выводили из равновесия никакие обвинения. Он сидел перед сонмом судей и улыбался, в конце концов мы сами были осуждены своими делами".
Норт-Бонни-Брей-стрит 214
Умиротворяющее служение Уильяма Сеймура было замечено всеми. После расследования семья Эсбери попросила его переехать к ним в дом на Норт-Бонни-Брей-стрит и начать проводить там регулярные собрания. Сеймур принял предложение, и с конца февраля 1906 года небольшая группа начала собираться там. На собраниях они часами молились и искали крещения Святым Духом,
Когда собрания стали расти, Сеймур попросил помощи своей давней подруги Люси Фарроу. Он объяснил группе, что у Фарроу необычайная способность представлять крещение Святым Духом, поэтому собрали деньги, чтобы она смогла приехать из Хьюстона.
Когда сестра Фарроу приехала, Сеймур объявил о десятидневном посте для получения божественного благословения крещения Святым Духом. Группа постилась и молилась два дня. Затем в понедельник мистер Ли позвал Сеймура и попросил его помолиться за исцеление. Сеймур помазал Ли маслом, помолился за него, и Ли был исцелен. Затем Ли попросил Сеймура возложить на него руки и помолиться о крещении Святым Духом. Сеймур возложил руки, и Ли громко заговорил на языках! Они ликовали до конца дня, а затем вместе пошли на вечернее молитвенное собрание.
Когда они прибыли в дом Эсбери на Бонни-Брей-стрит, все комнаты были забиты людьми. Многие уже молились. Сеймур стал руководить собранием и повел его с пением, свидетельствами и в молитве. Затем он рассказал историю об исцелении Ли и о том, как он исполнился Святым Духом, Как только Сеймур закончил, Ли поднял руки и стал говорить на иных языках. Вся группа упала на колени в поклонении Богу и воззвала о крещении. Затем шесть или семь человек возвысили голос и стали говорить на иных языках. Дженни Эванс Мур, которая позже вышла замуж за Сеймура, упала на колени у фортепьяно и одной из первых заговорила на языках.