Божий план защиты Своего народа в грядущей депрессии
Шрифт:
Пока я пишу это, повсюду в мире проводятся многие пророческие конференции, привлекающие множество христиан. Многие из этих верующих буквально снедаемы страстным желанием знать последние теории о событиях, пророчески предвозвещённых в Писании. Но в итоге, пытаясь постигнуть многие пророчества, люди будут просто бегать по кругу. Я не считаю, что христианин должен получать мир благодаря точному знанию того, что будет. Сам Иисус говорит, что мы не должны страшиться какого-либо будущего события, каким бы опустошительным оно ни казалось. Он говорит: “Когда же начнёт это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше” (Лук. 21:28).
Я верю, что слова Христа по данному
Бог дал нерушимое обетование защищать и сохранять Сион!
Кто есть Сион? В этой главе я хочу показать вам, что Сион – это побеждающая Церковь Иисуса Христа, и что Божьи “сионские обетования” принадлежат нам, верующим. Затем я хочу показать вам некоторые из невероятных обетований избавления и сохранения, которые Бог дал Сиону.
Писание открывает, что Сион (как иногда в Ветхом Завете назывался Израиль) является Церковью последних дней – народом Божьим, который куплен ценою крови и ходит, облечённый в праведность Христа, будь то иудей или язычник. Короче говоря, если вы во Христе, тогда вы являетесь гражданином духовной страны, называемой Сион.
Однако, не все учителя Библии и проповедники верят этому. Некоторые говорят, что Сион представляет только город Давидов в древнем Израиле – специфическое географическое место, существовавшее в некоторое время, и больше ничего. Следовательно, утверждают эти учителя, обетования, данные Богом Сиону – это ветхозаветные истины, не имеющие никакого отношения к Церкви сегодня, а только к стране Израилю времён Ветхого Завета.
Но как Ветхий, так и Новый Завет ясно говорят, что есть два Сиона, или Израиля: природный Израиль, который существует на земле, и духовный Израиль. Мы видим, как эта истина проявляется в Ветхом Завете посредством двух имён Иакова – его природного, плотского имени Иаков, и его обновлённого, духовного имени Израиль. Мы видим также два Сиона, или Израиля, упоминаемые в Новом Завете. Один из них – это “Израиль по плоти”, согласно Павлу (см. 1Кор. 10:18). Это относится к буквальной нации Израилю, людям, которые являются иудеями в силу рождения, естественной родословной и этнического наследия. В противоположность этому, говорит Павел, существует другой Израиль, который он называет “Израиль Божий” (Гал. 6:16). Иудеи, упомянутые здесь, не могли быть только природными иудеями, так как в этом контексте Павел говорит о людях, которые стали новым творением во Христе (см. Гал. 6:15). Чтобы подчеркнуть это различие, Павел пишет: “Ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля” (Рим. 9:6). То есть, не всякий, кто буквально рождён в народе Израильском, является одним из Божьих духовных детей.
Вспомните, что говорит Павел: “…не плотские дети суть дети Божьи; но дети обетования признаются за семя (Авраама)” (Рим. 9:8). Только те, кто приходят к Богу, благодаря вере во Христа, являются подлинными детьми Авраама. Мы видим прообраз этого в жизни Иакова, который получил своё новое, духовное имя “Израиль” только по вере в Божью благодать: “Познайте же, что верующие суть сыны Авраама” (Гал. 3:7). Дети Авраама – это те, которые верою приняли Иисуса Христа как Царя и Господа своей жизни. И Бог даёт этому “духовному семени” Авраама особые обетования, которые не были даны природному семени.
Также мы видим упоминание о двух Сионах в отношении города Иерусалима. Новозаветное слово “Иерусалим” является образным выражением, аналогичным “Сиону”. Этот Иерусалим не имеет никакого отношения к городу, расположенному на Ближнем Востоке. Более того, Павел пишет: “Ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; а вышний
Последователи Иисуса принадлежат к другому Иерусалиму – духовному, и Библия говорит, что новый Иерусалим – это небесный Иерусалим, населённый теми, кто рождены в его гражданство благодаря вере во Христа: “…и напишу на нём имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, сходящего с неба от Бога Моего” (Откр. 3:12). Если вы христианин, тогда вы являетесь духовным иудеем – гражданином Сиона!
Согласно псалмопевцу, “О Сионе же будут говорить: такой-то и такой-то муж родился в нём, и Сам Всевышний укрепил его. Господь в переписи народов напишет: такой-то родился там” (Пс. 86:5-6). В конце концов, эта страна не является моим домом. Я благодарю Бога за то, что родился в Америке, и я испытываю патриотические чувства в отношении моей отчизны. Но моим домом является духовный Сион, новый Иерусалим, и я могу попасть туда, только пережив новое рождение в Иисусе Христе. Бог сделал меня “гражданином Сиона” благодаря вере!
Исаия даёт нам положительное свидетельство, что Сион состоит из духовных людей. Он пишет: “Сион спасётся правосудием, и обратившиеся сыны его – правдою” (Исаия 1:27). Мы знаем, что вся праведность сокрыта во Христе, и когда мы пережили новое рождение, благодаря вере в Него, мы сделались гражданами Сиона, благодаря Его праведности.
В дополнение Исаия говорит, что Сион будет назван “…городом Господа, Сионом Святого Израилева… Я соделаю тебя величием на веки…” (Исаия 60:14-15). “Вечный город” не может быть земным городом, таким как буквальный Иерусалим в Израиле – потому что Библия говорит, что всё природное творение сгорит. Единственный город, который поистине может быть назван вечным – это град Божий, и этим градом является духовный Сион!
Пожалуйста, поймите, однако, что этот духовный Сион не является просто небесами. Мы не просто шествуем на Сион, как поётся в гимне, но уже живём там! Сион – это побеждающая Церковь Иисуса Христа, живая и здравствующая на этой планете Земля, состоящая из верующих из всех народов, племён и языков, рождённых свыше евреев и язычников. Мы составляем город нашего великого Бога, гору Его святыни, радость всей земли.
Наконец, вследствие наличия двух родов Сиона, существует также два рода иудеев: иудеи по плоти и духовные иудеи. Павел говорит, что этот духовный иудей признаётся наследником Божьих обетований Сиону. Он пишет: “Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, а от Бога” (Рим. 2:28-29).
Благодаря тому, что сделал Христос, этот “духовный иудей” может принимать славные Божьи обетования. Конечно, природный Израиль всё ещё имеет свои заветы будущих благословений, но все эти благословения всё ещё обусловлены возвращением к подлинному Мессии, Иисусу Христу. (Никакой истинный христианин не отвергает надежду для природного Израиля. У Бога всё ещё имеется план восстановления для Сиона по плоти!).
Позвольте мне на этом остановиться и заверить вас: всё вышесказанное о духовном Сионе, духовном Израиле, духовном Иерусалиме и духовных иудеях не является какой-то причудливой интерпретацией Библейской истины. Это не просто теологическая гипотеза или доктринальная схема. Скорее, Бог предназначил, чтобы это было для нас фундаментальной истиной, чтобы мы жили в соответствии с нею. Делая нас Своим духовным Сионом, Он желает, чтобы мы никогда больше не переживали: “Как Бог будет заботиться обо мне в продолжение этих грядущих тяжких времен? Как Он защитит мою семью от финансового краха? Как он будет сохранять Свою Церковь, когда всё начнёт разваливаться на части?”. Мы получим ответ на все эти вопросы – посредством всех Божьих обетований Сиону!