Буквица
Шрифт:
На данный момент звезда Мары вышла из зоны Тьмы (некоторые её называют Нибиру и предрекают, что к маю 2011года её можно будет наблюдать невооруженным глазом всем людям планеты. 21 декабря 2012 Нибиру (Nibiru) пройдет через эклиптику планеты в виде яркой красной звезды и будет выглядеть как второе по размеру солнце). Вместе с Дживой они восстановили (возродили) силу Даждьбога-Солнца. И сейчас Мара начинает активно влиять на Ярилу-Солнце (которое покинет зону тьмы в 2012году) и естественно на нас. Уже меняется частота гравитационного поля Мидгарда, увеличилось в 4 раза магнитное поле Мидгарда-Земли, произошло перемещение магнитного полюса
7.Похороны
7.1 .Древнерусские ведические похороны
Погребение представлялось древнерусскому человеку снаряжением к путешествию. Способы погребения и обряды, которыми погребения сопровождались у древнерусских славян, имели две цели: устроить нормальную жизнь для покойников в новом Мире и установить живую связь между ними и их родными.
Согласно устоявшейся традиции при умирании славянина, его при любых обстоятельствах обмывали. Стараются обмыть до того времени, когда тело ещё не остыло. Переодевали в чистую, иногда весьма дорогую одежду. Потом клали покойника на лавку, головой в красный угол (в красном углу находились Куммиры), укрывали белым холстом, руки складывали на груди.
Раньше были зерцала из бронзы или меди (сейчас зеркала) и их закрывали темной материей. Если зеркала не закрыты, то покойник может забрать с собой Души родственников и тогда будет несколько смертей в этом роду подряд. Двери на запор не закрывали, чтобы Душа могла свободно входить и выходить (и ничего бы ей не мешало) иначе не разумная Душа может испугаться. Ведь Душа в это время находится рядом с телом и если она не сообразит, как выйти, то тогда может надолго остаться привязанной к этому месту (до 3-х лет).
В доме не должно находиться ничего к чему покойный имел сильную привязанность при жизни.
А чтобы Душа поняла, что не может больше в этом мире ходить и чего-либо касаться руками, а должна обратиться к своим новым способностям, которыми не обладала в теле - руки и ноги покойного связываются путами из полосок льняной или хлопчатобумажной ткани. Перед кродой, путы с ног и рук снимаются.
К среднему персту правой руки привязывается медная проволока, а другой её конец опускается в сосуд с землей (своеобразное заземление, связь с Матерью Землей). Это делается для того, чтобы тело дольше сохранялось. Правая рука излучает энергию - поэтому привязывают именно к ней (а не к левой, которая поглощает энергию).
На глаза умершему кладут медные или серебряные монеты, чтобы глаза не открывались. Это делалось для того, чтобы покойник не отразился в параллельных структурах. Монеты должны быть достаточно тяжелы, чтобы глаза не открылись. Эти же монеты потом остаются с умершим, как плата Хорону - за перевоз через реку Междумирья.
Около лица кладут зеркало и легкое перышко.
В прежние, дохристианские времена, когда русы жили во здравии, т.к. соблюдали Заповеди наших Светлых Богов и имели
Последующие три дня тело покойного находилось в своем доме, где с ним прощались родственники и друзья.
В нынешние времена забвения Родовых Богов, древних традиций и устоев, люди подвержены многим хворям-болезням и поэтому тела, переполненные бактериями и вирусами, начинают очень быстро разлагаться. Это послужило, в силу необходимости, рождению новой традиции - хоронить усопшего на третий день после смерти.
У русов не было принято в присутствии покойного исступленно рыдать и умолять не покидать этот Мир. Все это может задержать Душу в доме до трёх лет, а иногда и более и привести к зарождению полтергейста.
Далее покойника выносят вперед ногами, символизируя этим, будто он сам вышел. Близким родственникам не дозволяется нести тело умершего, а также идти впереди покойного.
В доме, после выноса тела, обязательно остаётся один человек, но не родственник, а кто-либо из знакомых или соседей, и, начиная с дальнего угла, вымывает полы - во всех помещениях включая и порог.
Выливается вся вода, которая есть в доме.
У древних славян в зависимости от места их проживания существовали несколько способов погребения, главные из них:
1. сжигание тела применялось там, где было много леса и естественно дров для сооружения
Кроды (погребального костра с помощью которого, умершего отправляли К Роду);
2. в морских походах - спускание умершего в воду.
По данным чешского учёного Нидерле, захороненение в землю тела покойного пришло к нам с юга.
Погост, в несколько сотен домовин, у древних славян представлял собой «город мертвых» или погост, место поклонения Предкам Рода (Рис. 5). Он обычно размещался за рекой или искусственным водоёмом, чтобы создать образ реки, разделяющей Мир живых от Мира мёртвых. Расстояние между погостом и рекой должно быть не менее 10 сажень*, а между поселением и рекой 27 сажень.
Рис.5. Схема расположения погоста относительно водной преграды и поселения.
Рис.6. Схема размещения культовых объектов на погосте.
На погосте (рис.6) были следующие культовые объекты: Крода, Жертвенник, Место Тризны, Куммир Рода, Огнивец (Огнище), Ристалище, место захоронения - Долина Предков. Расстояние от Кроды (погребального костра) до Жертвенника и места Тризны не менее 7 сажень.
В юго - западной части ставится Куммир Рода. Между жертвенником и куммиром с огневцом - две с
– --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
*1 сажень - 213, 36см
половиной сажени. Огнивец находился от Куммира Рода на расстоянии одного столбца*. Высота куммира на погосте была не ниже двух саженей.
За Жертвенником и Кумиром на западе находится Долина Предков с курганами.
В северной части погоста примерно посередине устанавливалась Крода (рис. 7.), где располагалось ложе или лодья (для воинов).