Бытие

Елена раба Божия

Следует обратить внимание на то, что нигде не сказано, что «суша» явлена только в единственном числе. Вопрос о числе «суш» вообще не рассматривается.

Далее создаются растения, и этим актом создаётся Кольцо времени жизни невидимых душ. Начинается наполнение душами области Неба (исходного), начинается взаимосвязь между областью Неба (исходного) и областью Твердь + Вода + Свет (Небо-2), которая является частью исходной Земли. Небо хранит души растений и этих душ становится всё больше, усложняется их качество. Из области Неба души растений приходят жить в тела растений в области Небо-2 (Космос). Вместе с переносом душ растений в область Небо (исходное) переносится и Дух Божий, без которого нет жизни. Количество Духа Божия увеличивается с ростом количества душ в области Небо. Творец увеличивает объём святости в Мироздании, то есть обогащает Себя,

рис. 12.

Рисунок 12. Третий день творения

Так как эти пред-души живут и располагаются в области Света, отделённого от Тьмы, то можно считать, что Господь как бы «черпает» энергию Тьмы и через Свет привносит её во временной мир Тверди. Звёзды ещё не сотворены и растения черпают энергию для жизни из света, который заполняет Космос. Сотворены свет, планеты и растения, и планетам дана вода. Не сказано, что вода была сотворена. Она присутствует в Мироздании до начала дней творения. Вода – одна из основ Мироздания. Вода свята, поскольку над нею носится Дух Божий. Вода существует и в Раю. Водою люди смывают грехи для перехода души в Рай. Загрязнение воды аналогично хуле на Духа Святого, а хула на Духа святого не будет прощена ни в этой жизни, ни в будущей (после смерти тела на нашей планете Земля). Проклята цивилизация людей, загрязняющая воду. Бог не даст жить такой цивилизации на Земле.

Евангелие от Матфея, глава 12

Так учил Иисус Христос:

31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

Глава 3.5. Четвёртый день творения

¹⁴ И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; ¹⁵ и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. ¹⁶ И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; ¹⁷ и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, ¹⁸ и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. ¹⁹ И был вечер, и было утро: день четвёртый.

«… светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью». Для нас это звучит так: светило большее – для управления энергией света, светило меньшее – для управления энергией тьмы. Оба светила поставлены на тверди небесной и оба «светят» на землю, то есть и светом и тьмой; «и отделять свет от тьмы» – а это ещё одна функция светил (неизученная). Светила света концентрируют силу света, светила тьмы концентрируют силу тьмы, а во всем остальном пространстве свет и тьма соединены в разных пропорциях. Нет места, где бы не было света и тьмы. Всё пронизано ими. «… управлять днем и ночью» – это значит плавно менять силу света и тьмы.

В главе «Мир видимый…» мы уже говорили о возникновении времени звёзд. Звёздам, точнее – светилам, дан процесс «горения», то есть от возникновения, через развитие к исчезновению (преобразованию). Они порождают время, но не такое, как колебания Света и Тьмы. Это время видимого мира, время Кольца времени жизни тверди небесной (Космоса). Таким образом, область тверди небесной получила новое время, хотя дни творения по-прежнему идут.

Четвёртый день творения ясно говорит о том, что звёзды были созданы после планет и растений. Ни о каком «взрыве» речь не идёт. Рассеянный свет Космоса, которым питались перво-растения, теперь сконцентрирован в светилах Света, то есть его поток усилен в локальном месте Космоса рядом с нашей планетой. Это же сделано и для других планет. При этом повышена и концентрация Тьмы светилами Тьмы. Световому потоку даны колебания, то есть возникли день и ночь. В нашем варианте эти колебания потоков Света и Тьмы организованы за счёт вращения планеты Земля. Древние растения могли жить при постоянном световом потоке и не нуждались в тёмном времени суток, то есть жили вне суток. Более сложные растения

и животные нуждаются в большом потоке энергии света для своей жизни и в колебаниях света в течение земных суток, так как их нервной системе необходим покой, отдых, сон, рис. 13. Мы до сих пор не знаем, как влияет Тьма на наши организмы, организмы животных, рыб, птиц и растений.

Рисунок 13. Четвёртый день творения

Глава 3.6. Пятый день творения. Начало шестого дня

²⁰ И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так. ] ²¹ И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. ²² И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. ²³ И был вечер, и было утро: день пятый. земных по роду их. И стало так. ²⁵ И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.

Перед нами описание творения живых душ, то есть душ в телах рыб, птиц и животных, которые подвижны и не могут существовать без движения, рис. 14.

Рисунок 14. Пятый день творения и начало шестого дня

Глава 3.7. Шестой день творения. Сотворение человека. Цель Мироздания

С сотворением («бара») человека Кольцо времени жизни душ живых приобретает новое качество. Из него теперь можно выйти в центр мироздания, в область пребывания Творца, рис. 15. Только богоподобным людям открыт этот путь. Никакое животное не идёт этим путём. Только управляя своими мыслями, человек может идти к Творцу. Тело наше вполне совершенно и сотворено по образу и подобию Божию. Плод же нашей жизни – совершенная, святая душа, которую мы должны вырастить в себе и представить Богу.

Рисунок 15. Шестой день творения – сотворение людей, жизнь людей на Земле в период с шестого дня

Итак, Дух Божий, некая малая величина святости, исходя от Творца, пребывая над водою, а всякий живой организм без воды не мыслим, порождает в результате всех шести дней творения много большую святость, которая «богоподобна» по своему качеству. Она накапливается вокруг Творца в области Рая. Это и есть цель Мироздания, цель шести дней творения. Не для движения тел, а для движения душ создан мир.

Цель Мироздания – рост СВЯТОСТИ вокруг Творца.

Нет иных целей у Бога.

Цель жизни человека – ЛЮБОВЬ К ЕДИНОМУ БОГУ ТВОРЦУ и переход души человека в Рай после смерти тела на Земле.

Нет иных целей жизни на нашей Земле.

Никакие инопланетные народы не должны жить на Земле, поскольку земля создана для богоподобных людей. Души наши должны быть в Раю рядом с Творцом нашим. Россия наша должна стать Раедромом, с которого каждая православная душа совершит высший полёт в своей жизни – в Рай к Творцу в жизнь вечную!

Так говорил Иисус Христос (Мф. 22, 36–40):

Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?

Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как себя самого. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Глава 3.8. Рай трёхмерен и Мироздание трёхмерно