Человеческая Душа до рождения и после смерти
Шрифт:
Любопытная вещь: человеческий интеллект не может достигнуть этого, не обретя предельной самостоятельности и не избавившись от чисто мистических сведений, будучи лишен экспериментальной базы. При этом он мыслит, что достиг апогея своего развития, в то время как в действительности он пребывает лишь в зачаточном состоянии.
Так, те, кто претендовал на свободомыслие, преодолевшее предубеждения и суеверия, с большим презрением относятся к братьям — посвященным высших степеней, которые, в их глазах, прекратили свое развитие и опустились. Это одно из особенных заблуждений интеллекта, которое распространено
Насколько много требуется твердости и интеллектуальной смелости, чтобы снова начать с нуля и допустить сам факт существования оккультизма со всеми его последствиями, ровно столько же потребуется и умственных усилий для того, чтобы освободиться от эгоизма этого начального этапа, где господствует разум, и приступить к развитию сердца и чувствования.
Пока вы почитаете себя некоей фигурой, центром Вселенной, каким образом вы сможете приступить к чтению «Initiation», Евангелий, буддийских книг? Как убедить себя, что в этих книгах речь идет о вещах не менее позитивно значимых, чем оккультные знания? Как открыть свое духовное существо для молитвы и воздействий свыше? Здесь есть только один путь: смирение и возврат на уровень вселенской общности, когда камень, растение и все формы Мировой Души сливаются в единое и всеобщее благодарение. Перестаньте ощущать себя кем-то; почувствуйте, что перед мощью Всевышнего вы едва ли представляете из себя нечто. Побратайтесь с униженными, которые страдают, идите к нищим духа, сердца и тела, и учите их благословлять испытания и не испытывать ненависти. Так, шаг за шагом, ваш свободолюбивый разум, ваша горделивая воля с блаженством преклонятся, не потеряв при этом ничего из своих качеств, и жизнь сердца проснется в вас.
Так факты отступают перед идеей, которую они же сами и обнаруживают и являют, а разделение религий и сект исчезает во всеобщей любви к грешникам и слабым духом, и душа, опьяненная экстазом и Бесконечностью, постепенно освобождается от земной опоры, где она должна осуществлять свою деятельность.
Просветленный становится отшельником, мистиком. Это — путь Сведенборга и Клода де Сен-Мартена; это — та дорога, на которую указывают нам рыцари духа, такие как, например, мартинисты.
Но человеческое существо полно только в результате союза родственных душ, разделенных в силу своих физических воплощений. Однако духовная сущность может воплотиться в человеке во всем своем блеске, только если тот новым и осознанным усилием воли объединит ум и сердце, Факт и Закон, ставшие единым организующим принципом.
Такое знание, озаренное верой, веру, выкристаллизованную знанием, необходимо бережно хранить для того, чтобы поднимать слабых и оскорбленных, а действие, прежде всего, духовное, должно стать целью того, кто стремиться к осознанному состраданию третьего уровня психического развития.
Оставаясь неизвестным, он должен спасать тех, кто проклинает и глумится над ним; он должен избавить их от боли, взяв ее на себя, если это потребуется. Он никогда не будет иметь право продемонстрировать свою реальную власть или произнести слова превосходства перед самым невежественным или грешным из людей, поскольку он находится на том уровне, где любое превосходство исчезает перед лицом всеобщего самоотречения.
Это — путь орденов Иллюминатов-Розенкрейцеров,
Но обучающийся, который только делает свои первые шаги на первом из трех уровней, должен достаточно много знать для того, чтобы питать уважение к мистицизму, и быть достаточно смелым, чтобы убить того, кто гордыней и эгоизмом пытается сразить его сердце.
Перечитайте покаяния Пистис Софии, эту вечную модель для любого существа, которое стремится к самоотречению ради сердца и знанию ради разума, ищите дивные слова, донесенные до нас гностическим лекарем, бегите от церковного деспотизма, проистекающего из материалистической учености или духовной пустоты, нс позволяйте какому-либо фанатику убедить вас суровостью, отлучением или силой. Всем тем, кто обвинит вас в демонизме или ереси, ответствуйте этими бессмертными словами: «Блажен смиренный, ибо смилуются над ним».
Grand Tableau General — Clef de Pistis Sophia
Большая общая схема — Ключ к Пистис Софии
Пояснения переводчика к надписям на рисунке:
22 autres Mysteres — 22 другие Тайны;
24 Mystere ou 24 invisible — 24 Тайны, или 24 незримых;
3 Amen — 3 Аминь;
3 Portуs du Tresor — Трос Врат в Сокровищницу;
5 Arbres — 5 Древ;
9 Gardiens — 9 Стражников;
Adamas — Адамас;
Destin — Судьба;
Entree des ames condamnees — Вход осужденных душ;
Eon — Эон;
Etoiles et lumieres — Звезды и светила;
Firmaments — Небеса;
Gardiens du Voile de la Grande Lumiere — Страж Завесы Великого Света;
Grands eons des archonts — Великие зоны архонтов;
IAO le grand — ИАО великий;
IEOU — ИЕУ;
La Vierge de Lumiere — Дева Света;
Les 12 Diacres — 12 Дьяконов;
Les 7 Vierges de Lumiere — 7 Дев Света;
Les Deux Prohegomenes — Двое Владык — греч. Προηγούμενος. — Ред.;
Les Hauteurs — Вышины;
Lieu de Ceux de Droite — Места Справа;
Lieu de ceux du Milieu — Места Середины;
Lieu de Ceux qui ont reçu L’Heritage de Lumiere — Места Тех, кто стяжал Наследие Света;
Lieu de ceux qui sont au dessus de tous les Parastates — Место тех, кто над всеми Parastatai [греч. Помощниками — Ред.];
Lieu des archons du destin — Место архонтов судьбы;
Lieu des Emanations du Tresor — Место Эманаций Сокровищницы;
Lieu du dernier Parastates — Место последнего Parastates [греч. Помощника — Peд.];
Lieu ou fut conduit Pistis — Место, куда была отведена Пистис;
Melchissedec grand Receveur de Lumiere — Мелхиседек, великий Восприемник Света;
Monde de Thumanite — мир человечества;
Porte au Tresor de Lumiere — Врата в Сокровищницу Света;
Premiere Mystere — Первая Тайна;
Sabaoth le Bon — Саваоф Добрый;
Sauveur — Спаситель;
Sauveur des Jumeaux Enfant a l’enfant — Спаситель-Близнец, Дитя ребенка;