Четвероевангелие атеиста
Шрифт:
Идем далее:
«7 Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды
8 и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.
9 Они, выслушав царя, пошли. [И] се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец».
Получается, хитрый, рассчетливый и осторожный еврейский царь, который вместе со всеми евреями ждал Мессию, почему-то, дождавшись, решил Его убить. При этом, не послал впереди (рядом или сзади) волхвов войско, а всецело доверился незнакомым язычникам (по еврейским понятиям,
Может, мы, нехристи, что-то упустили или просто тупим? Давайте еще раз проговорим прочитанное на данный момент. Волхвы (язычники, которых, согласно Ветхому Завету, нужно убивать на месте), находясь на востоке от Иерусалима, увидели восточнее себя некую звезду, которую кроме них никто не видел. Они почему-то связали ее появление с рождением Спасителя евреев, находящихся далеко на западе (по крайней мере, такую версию они рассказали Ироду). И вот, увидев звезду на востоке, они пошли на запад, в Иерусалим, где стали справшивать о том, где находится родившийся Младенец. Но сами евреи ничего не знали о родившемся Младенце, которому на тот момент уже было, как минимум, несколько месяцев. «Все первосвященники и книжники народные» рассказали, что Он в Вифлееме (это 10 километров южнее Иерусалима), но сами интереса к Нему почему-то не проявили. Дальше Ирод послал их в Вифлеем. Звезда на востоке, с которой все началось, повела их прямо к месту пребывания Младенца, над которым остановилась. При этом, как ясно из контекста, эту звезду от начала и до конца видели только эти три презренных язычника, которые, поклонившись, растаяли в небытие, не оставив никаких свидетельств о сем чудном мероприятии. Никто из евреев или других людей на земле так же не оставил ни одного свидетельства. Даже если этот бред является правдой, для чего приходили эти неизвестные никому три язычника, и об этом даже написано в евангелиях? Их появление, скорее, подчеркивает тот факт, что рождение Спасителя никто не заметил.
Когда же евреи узнали о рождении Младенца, они поспешили Его убить. Нет, вы представьте, что было бы сейчас с Президентом Израиля, который отдал бы приказ об убийстве всеми ожидаемого новорожденного Спасителя нации? Да его бы втоптали в храмовую гору. А тут вся церковная верхушка, а также, без сомнения, все простые люди, которые от астрологов узнали о рождении Мессии, просто проигнорировали и сам факт рождения Иисуса Христа, и приказ Ирода о Его убийстве. Солдаты же и их командиры – те вообще даже пошли его исполнять. Автор предлагает читателю поразмыслить над тем, могла ли эта история произойти на самом деле.
Мы же продолжаем анализировать, цепляемся за малейшую зацепку обнаружить в Новом Завете крупицы Божественной Истины. Поэтому давайте оценим, когда волхвы дошли до Младенца. Может быть, тут что нароем.
«10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою,
11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
12 И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою».
Интересно, если Святое Писание так непонятно написано, может быть, можно ли всем людям получать «откровения» во сне в качестве руководства к действию? Это в любом случае лучше, чем по примеру Соддома и Гоморры ждать когда люди окончательно
Что касается волхвов, их роль была отрицательная: они предупредили царя Ирода о рождении Младенца, а вот даров принесли не так чтобы уж очень много. В таком случае, кто и зачем послал этих загадочных людей? Давайте рассмотрим все варианты:
Волхвов направил Дьявол. В пользу этой версии говорит отрицательная (с точки зрения христианской морали) роль, которую в итоге сыграли волхвы, а Дьявол, как мы все знаем, очень нехороший,
Волхвы знали Танах и пришли по собственной инициативе, но не знали политическую обстановку в стране и проболтались Ироду,
Волхвы знали, что евреи ждут Спасителя и придумали новую схему мошенничества: придумали легенду, собрали пожертвования, из которых до семьи Младенца дошла лишь часть,
История с поклонением волхвов настолько дурная, что, очевидно, является мифологическим сказанием.
В итоге, какой же был смысл в приветствии от трех склонных к фантазиям язычников, которые путали запад с востоком, к спасительной миссии для еврейского народа не имели никакого отношения, а позже просто исчезли? Для чего было в евангелиях описывать это поклонение, ведь оно только подчеркивает тот факт, что появление Младенца никто не заметил, а кто узнал о нем, попытался убить?
Бегство в Египет (Мф.2:13-15)
«13 Когда же они отошли, – се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его».
Почему Святому Семейству рискуя жизнью, пришлось бежать от Ирода? Не проще было Богу поговорить с Иродом, в крайнем случае, прилюдно испепелить его – глядишь, еврейский народ крепко-накрепко запомнил бы Того, Кто только что родился в Вифлееме. И никакого распятия бы никогда не произошло.
«14 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет,
15 и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего».
Но, видимо, история с рождественским бегством в Египет была задумана заранее, поэтому все произошло так, как произошло.
Есть еще одна проблема. Христиане чтут Гелиополис (деревня под Каиром) как место пребывания Святого семейства. Все бы ничего, но расстояние между Вифлеемом и египетским Гелиополисом составляет примерно 750 километров, если идти напрямую через Аравийскую пустыню. Вопрос – как может недавно родившая женщина с ребенком и стариком пешком преодолеть данный путь? Авраам, как известно, в свое время затратил на этот путь 40 лет, причем, видимо так быстро петлял, что не оставил после себя никаких артефактов. Библия ничего не говорит об этом путешествии, о нем подробно рассказывают апокрифы: Евангелие Псевдо-Матфея (IV век) и Арабское Евангелие детства (VI век). Эти Евангелия, правда, страдают такой же «историчностью», как и канонические. Вот, например, отрывок из Евангелия Псевдо-Матфея:
«…вдруг вышло великое множество драконов, и, увидев их, отроки громко вскричали. Тогда Иисус, сойдя с рук Матери Своей, стал перед драконами; они поклонились Ему, и когда поклонились, они ушли. И исполнилось то, что сказал пророк: «Хвалите Господа вы, сущие на земле, драконы».
Что мешало Иисусу так же сойти перед Иродом или его войнами и сказать то же самое? Тогда бы не пришлось удирать через пустыню 750 км. Тащиться назад, кстати, тоже не пришлось бы. И вообще, никак не могу успокоиться, почему Сыну Бога пришлось удирать от полоумного человека, пусть даже в должности царя?