Что немцу хорошо, то русскому смерть
Шрифт:
— Вряд ли. Он был и остается весьма малопонятным человеком. Иногда ему приходили в голову удивительные чудачества. Например, когда его турнули из Амурского казачьего полка за дуэль, он почти год провел в тайге и в степях Приамурья и Маньчжурии. Один в компании с охотничьей собакой. Охотился. Убитую дичь продавал. Тем и жил. И это аристократ, барон бог знает в каком поколении!
— Чудик, короче говоря…
— Скажем так — оригинал.
Итальянец возвращает меня к проблемам сегодняшнего дня.
— Анна Фридриховна, вы позволите в случае чего звонить вам с вопросами?
— Если не в семь утра и не в двенадцать ночи — пожалуйста.
Даю им свой телефон,
А вот они, эти трое, я уверена, когда сочтут, что узнали все важное, на самом деле закинут на плечо рюкзачки, возьмут металлоискатели (или уж что там они с собой берут?) и двинут куда-нибудь в монгольские степи. Лошади, сухой ветер в лицо, одинокий костерок в ночи и бесконечные звезды в черном глубоком небе… Эх… После таких мыслей мой рабочий стол выглядит как-то особенно мерзко. Ну да ладно! Скоро, уже через какие-нибудь пару часов, сяду на электричку и двину в сторону Сашкиной дачи. И там тоже будут костерок и звезды…
Глава 2
Сашка встречает нашу шумную компанию на платформе. От нее до его дачи можно ехать автобусом, а можно пешочком через перелесок и поле. Нам так нравится больше — считай целый поход получается. Но в этот раз все иначе. Спускаемся с платформы и обнаруживаем, что Сашка прибыл не один. С ним ещё двое незнакомых мне парней на двух машинах. Я удивлена — машины явно не из дешевых да ещё и джипы. Кладем в них рюкзаки с палатками и прочим походным скарбом. В первую машину садится один из парней и Сашка, во второй переднее пассажирское место остается свободным. Как вдруг Сашка высовывается и кричит мне:
— Ань, садись с Пашкой. Он хотел глянуть на монастырь, а ты и дорогу покажешь и расскажешь все лучше всех нас.
Почему нет? Места здешние я действительно люблю и про местную достопримечательность — Иосифо-Волоцкий монастырь знаю много интересного. Да и парень симпатичный — моего возраста, с веселым открытым лицом. Сашка вновь раздает указания:
— Только не задерживайтесь, а то у вас полна машина палаток, а их ещё ставить надо.
— Это уж как пойдет, — весело кричит Павел и подмигивает мне.
Машины разъезжаются в разные стороны, пешая толпа моих друзей-приятелей сворачивает на тропинку к лесу, чтобы уже налегке добраться до места.
Иосифо-Волоцкий монастырь в стороне от больших дорог. Состояние его далеко от идеала. Золоченые купола местами облупились, не все башни крепких крепостных стен отремонтированы. Денег на восстановление богатейшая в нашем государстве бизнес-корпорация, известная под названием Российская православная церковь, как видно, дает не так много. Зато здесь все какое-то честное, избыточной золоченой помпезности нет. Беленые стены, красные окантовки окон и венцов башни, которая стоит над воротами в монастырь. Центральный храм опять-таки беленый, украшенный цветными изразцами. А внутри-и-и… Такая красота! Росписи на стенах и потолке сохранились исключительно хорошо и поражают насыщенностью красок.
Основан он был в 1479-ом. Потом при большевиках, естественно
С конца века двадцатого, а точнее с 1989 года обитель снова в действии. Потрясающее место. Входишь внутрь и понимаешь, что это… дом. Причем в первую очередь не дом Бога, а уютный и обихоженный дом для людей, которые решили посвятить себя служению ему. Никогда нигде ничего подобного в ближнем Подмосковье не видела. Внутри монастырских стен ухоженный яблоневый сад. Небольшие деревья видимо карликовых пород ближе к осени все усыпаны яблоками так, что ветви клонит к земле. А в двадцати метрах от главного собора — масштабный огород. Тщательно выполотые от сорняков грядки с капустой, свеклой, морковью. Вдалеке у беленой стены теплицы. Для посетителей туда вход закрыт, а вот идущие мимо монахи нет-нет да заскочат под растяжку с запрещающей надписью, подберут с земли несколько упавших яблочек, рассуют их по карманам сутаны и дальше идут, бодро похрустывая сладкой свежей мякотью.
— Совершенно фантастическое место, — оценивает Павел, выходя из машины.
Не могу не согласиться с ним. Идем внутрь. К посещению монастыря была совсем не готова — в поход ведь шла. Но в воротах мне с улыбкой выдают что-то вроде юбки с запахом и платок. Юбку наматываю поверх джинсов. Платок — на голову. Теперь все правила соблюдены. Ценю такой подход. Помню в плавившемся от жары Иерусалиме, куда я попала совершенно случайно и за гос. счет (летала на конференцию), на меня в храме непонятно кричал какой-то поп. Потому, что мое платье было без рукавов. Длинное, с закрытыми плечами, но без рукавов. Настроение было испорчено совершенно. А куда проще вот так — на пороге всем одетым «не по правилам» выдавать какие-то платки…
Хотя и это мне не понятно. Что Бог нас голыми не видел?..
Видел. Тем более, что создал он нас по своему образу и подобию. Разве нагота ребенка оскорбляет взор матери или отца?.. Нет. Так с чего вдруг Бога — моего создателя, должны смутить или оскорбить мои голые руки или даже (о ужас!) ноги? Если же они смущают или оскорбляют священнослужителей, то мне на это, извините, наплевать. Я в храм не к ним пришла, а к Богу… Собственно, именно из-за того, что мной периодически принимаются нахально командовать самозванные и непрошенные посредники — церковнослужители, а то и вовсе какие-то непонятные и вечно скандальные старушки, которые при входе торгуют свечками, в церковь я хожу редко.
Принимаюсь рассказывать Павлу историю монастыря. Он слушает, качает головой, в нужных местах ахает, в нужных улыбается и все это время не сводит с меня сосредоточенных и каких-то жадных глаз. Так обычно маленький сын одной моей подруги наблюдают за тем, как на праздник режут большой сладкий пирог, испеченный его мамой. Но я-то не пирог, да и меня вроде бы пока что никто не режет.
Заканчиваем экскурсию — уже вечереет, и правда пора везти палатки к Сашкиному дому. В темнотище возиться с ними удовольствия мало. Обратной дорогой Павел заговаривает со мной о моей «еврейской» фамилии. Удивлена, что он знает ее, но он поясняет — Сашка похвастался. Верю, может. Любит он это — похвастаться. Разговор опять-таки сворачивает на клады. Обычное дело. Мало кто интересуется внутренним миром, убеждениями или идеями моего предка, зато всех увлекают мысли о награбленном им золоте…