Чужемирка (Крайлот)
Шрифт:
– Думаю да.
– Хорошо, мы к этому еще вернемся, – произнесла она любя.
– Что за травы в этом чае? Я не встречала таких ароматов, – спросила я нахмурившись взглянув на стол. Я чувствовала, как в мою правую руку снова вливается жизнь.
Поняв это женщина перешла на левую кисть.
– И не встретишь. Ни все из них. В своем мире думаю точно нет. Даже тут не везде и не часто. Но если ты захочешь, то я попрошу наших жрецов познакомить тебя с нашим растительным миром.
– А я сейчас где?
– Ты в параллельном от своего
Я на мгновение задумалась, а затем подобрав слова спросила:
– Далия, я в опасности?..
К тому моменту, как я задала этот вопрос, я уже знала ответ. Но все же мне хотелось прояснить этот вопрос и услышать ответ от реального человека, не от домового. Я не хотела прибывать в постоянном сомнении, так как мир астрала все так же был для меня сомнителен. Что-то вроде сна и явью и можно ли верить всему, что видела в состоянии бреда, у меня возникали сомнения.
– Я не хочу тебя пугать, моя дорогая. Но когда ты выйдешь за пределы этого дома и поселения, ты должна знать какая опасность тебе угрожает. Таких людей как ты, что называется можно по пальцам пересчитать, особенно в нашем мире. Думаю и в вашем тоже. Вы разбираетесь не только в растительном мире, но и способны «видеть» демонов вселившихся в человека. Вы чувствуете их, где бы внутри, как глубоко и хорошо они не прятались. С давних времен они пытаются овладеть нашими телами. Чтобы нанести нам или окружающим вред. Или когда не хотят брать на себя ответственность за физическое тело и жить самостоятельной жизнью. Боятся трудностей жизни физического мира. Хотя преодолев их могли бы повысить свой духовный уровень и уже воплотиться например в Гурта, или стать даже ангелом. У нас есть способ борьбы с ними. Но он не защищает нас полностью. Мы можем вынудить демона покинуть тело, но если человек сильно чем-то подавлен, в унынии, обиде и тд., и находится на низких вибрациях, демон снова может им овладеть. Теперь ты знаешь почему такие, как ты постоянно в опасности. Чем меньше людей зают о твоем даре, тем лучше. Но вскоре о нем узнают все и далеко за пределами нашего поселения.
По мере услышанного у меня округлялись глаза и я задумчиво снова уставилась в пол. Конечно все это звучало, как бред. Но с другой стороны у меня действительно был довольно необычный дар, даже для нюхачей. Вряд ли кто-то еще в нашей лаборатории чуял гнилье в людях. Что-то это все больше не было похоже на шоу или какой-то розыгрыш.
– Но не волнуйся дорогая, мы не дадим тебя в обиду. Ты под хорошей защитой у нас в поселении. Даже домовые тебя как оказалось охраняют. Хотя это и есть их прямая обязанность – хранить дом и людей.
– И как мне теперь вернуться домой? Ведь там моя бабушка. Она ведь будет волноваться… – наконец спросила я вспомнив, что у меня еще осталась бабушка.
– Тебе надо будет поговорить со жрецом. Но сразу хочу сказать, что время в вашем мире течет иначе. Если ты пробудешь тут неделю, то там пройдет всего лишь час. Может это тебя успокоит?.. А сейчас давай я помогу тебе подняться на ноги и облачиться в наши одежды.
– Может я сама?.. – смущенно ответила я поднимаясь на ноги в которые вливалась сила.
– Сама ты сможешь надеть лишь рубаху. Все остальное даже я не могу надеть самостоятельно. Не говоря уже о том, чтобы как положено прибрать волосы. К сожалению твоя одежда уже никуда не годная и она больше подходит мужчинам нежели таким прекрасным созданиям, как мы с тобой. Но если хочешь, я позову туаску, чтобы тебе помогли.
– Туаску? – переспросила я, не поняв
– Да, так мы называем тех, кто помогает нам справляться по хозяйству или в личных нуждах.
– А, слуги? – сообразила я.
– Мы их так не называем. Они равноправные члены нашего и не только нашего общества. Просто так издревне повелось, что они живут в тесной связи с нами и под нашей защитой. Тем более что они одна из ветвей нашего рода, – ответила женщина и как-то между разговором ловко стянула с меня рубаху, как вдруг воскликнула.
– Ох, бедняжка! Я надеялась, что травы справятся, с этим быстрее. Видима тебе сильно досталось, – произнесла она поджав губы. Женщина осматривала синяки на моем измученном теле.
Я прикрыла грудь руками, в то время, как рубаха повисла на моих бедрах.
– Ну ничего, мы это мигом поправим.
Далия достала из-за пояса маленькую коробочку похожую на «Вьетнамскую звездочку» и акунув в вязкий крем пальцы стала аккуратно наносить его на синяки. Запахло можевельником и еще каким-то растением.
– К вечеру их уже не будет видно, – произнесла Далия щекотя мое тело своими бережными изящными пальцами.
Закончив процедуру она взяла платье и надела его мне через голову. Затем приступила к обвязыванию пояса. И вот все это время пока она занималась мной, женщина продолжала знакомить меня со своим миром.
– Наш род очень древний. Нашими предками были жрецы Ваарака, что означает – творящие свет Бога в душе. Таар был тем, кто под руководством жрецов возглавил племена наших предков. Он был младшим из жрецов. В детстве он воспитанный матерью, бабушкой и сестрами. Был очень добрым, мечтательным и доверчивым мальчиком. В десять лет он перешел в обучение к жрецам. В двенадцать юный Таар прошел посвящение в мужскую силу. С тех пор началось его путь, как великого правителя. В двадцать три закончилось его обучение. Где его научили: управлению обществом, законам природы, учили создавать справедливые законы, управлять дружиной, чтить Богов, учили шепоткам на все случаи жизни на языке жрецов Ваарака. Но больше всего его обучали духовности и общению с духами природы. Тогда же жрецы раскинув руны и предсказали юному правителю, что его будущее состоит в том, чтобы возглавить сначала свое племя, а затем объединить его с остальными. Еще два года он был со своей любимой и единственной молодой женой, что родила ему трех детей. В это же время он уже был главой нашего племени. И с двадцати пяти при поддержке жрецов и своих пятидесяти шести аксакалов он начал объединять племена мирным путем. Их было тридцать восемь. Правду сказать не всегда получалось сделать это мирно. От чего Таар постепенно начал разочаровываться в людях и черстветь. Лишь любимая жена и дети еще как-то смягчала его сердце. Он так ее любил, что категорически отказывался брать в жены еще кого-то. По старым законам у него должно было быть минимум пять жен из знатных родов. Для его статуса так было положено и жрецы, как и сама супруга постоянно ему предлагали знатных невест. Ни всем нравилось, что правитель не следует традициям рода. Но Таар был непреклонен. Именно от него пошла традиция заводить лишь одну жену. В случае ее смерти или бесплодия тогда уже можно снова жениться.
За время своего правления он смог объединить большую часть племен. Он приезжал к ним, назначал нового достойного управленца, создавал законы. Племена объединялись на условиях взаимопомощи на случай эпидемии, мора скота, голода и природных бед. Он даже помогал серебрянными слитками на случай если придется вести торг с племенами за пределами их союза. Казалось, что не смотря на сложности у Таара получается то, к чему вела его судьба. Он много успел сделать. Однако, как я сказала ни все племена хотели объединения.