Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень
Шрифт:
В энергетическую систему организма входят также области даньтянь [6] . Понятие «даньтянь» традиционно принадлежит системам цигун. Сам термин пришел из даосской системы. Дань — это концентрированная, сгущенная, очень сильная энергия. Тянь — это поле, зона, область. Поэтому даньтянь часто переводят как «энергетический резервуар» или «котел». Вообще энергия ци бывает в двух состояниях: концентрированном — тогда она подобна веществу, которое мы можем видеть и осязать, и в разреженном — тогда она подобна газу. При определенной тренировке мы можем управлять состоянием ци [7] . На начальном
6
В литературе их иногда называют «киноварные поля».
7
Для пояснения приведем следующую аналогию: лед можно сравнить с накопленной и удерживаемой энергией в данътяне, а пар — другое агрегатное состояние льда — с обычным состоянием ци. В таком виде она присутствует везде в Космосе. — Прим. Мастера.
8
Улучшение качества ци иногда переводится термином «воспитание ци».
В системе Чжун Юань цигун различают три резервуара, или котла (рис. 7):
Шан даньтянь — верхний котел. Располагается внутри головы, в области гипоталамуса, на уровне бровей (примерно там, где индусы ставят красную точку).
Чжун даньтянь — средний котел. Расположен в области груди (центр на уровне сосков).
Ся даньтянь — нижний котел. Находится в области пупка и малого таза (центр несколько ниже пупка).
О трех даньтянях мы говорим только на начальных этапах практики, потому что именно в этих трех зонах легче всего сконцентрировать и почувствовать энергию. Кроме того, в этих зонах существуют разные структуры (уровни) энергии. Но если продолжать практиковать, то в конечном счете можно сконцентрировать энергию на любом участке тела, в любой БАТ. Если мы достаточно интенсивно сконцентрируем в ней энергию, то можно сказать, что в этой точке находится соответствующий даньтянь. Поэтому считают, что при интенсивной практике цигун на любом участке тела может быть даньтянь.
Практика нижнего даньтяня используется для улучшения здоровья, приведения в порядок нашего физического тела, для восполнения растраченной за годы нашей жизни энергии, для ее хранения и улучшения качества.
Работа со средним даньтянем увеличивает нашу силу. Здесь речь идет не об общепринятом понятии физической силы, а о готовности брать на себя определенные обязанности, об уверенности в своей способности решать возникающие перед нами задачи. Часто встречаются люди, которые не начинают какого-то дела только потому, что не уверены в том, что смогут довести это дело до конца. Их пугает объем работы или другие сложности, которые могут возникнуть в процессе ее выполнения. Они не знают, что именно может возникнуть, но уже заранее боятся, что не справятся. Практика среднего даньтяня позволяет им приобрести уверенность в своих силах.
Практика верхнего даньтяня усиливает наши способности, интеллект и дух, расширяет каналы восприятия, придает психологическую устойчивость, особенно в стрессовых ситуациях.
Необходимо отметить, что занятия любым видом цигун позволяют накапливать и увеличивать ци, но не любая методика позволяет повысить собственный уровень. Это связано с тем, что некоторые методики используются только для улучшения здоровья или только для наработки боевых навыков и пр., то есть они являются частью какой-либо системы, а не системой в целом.
Поэтому
Теперь познакомимся с тем, какой смысл вкладывается в название направления ЧЖУН ЮАНЬ ЦИГУН.
Чжун Юань — Среднекитайская равнина — географическое название той местности, где более 7 тысяч лет назад возник этот вид цигун. Когда-то так называлась очень большая провинция в центре Китая (сейчас она разделена на три) в районе реки Хуанхэ, известной как Желтая река, названная так за желтый цвет ее вод. Тысячи лет назад вдоль ее берегов располагались поселения древних китайцев, и именно эта местность считается колыбелью китайской нации и китайской культуры. Равнина окаймлена высокими горами со множеством пещер. Горные поселения насчитывают более семи тысяч лет. В самых труднодоступных местах строили культовые сооружения, а впоследствии — храмы и монастыри.
Считается, что именно там, в горной местности, и зародилась система Чжун Юань цигун. Как давно — трудно ответить. Известно лишь, что 7 тысяч лет назад эта система уже существовала — задолго до возникновения мировых религий и других направлений цигун. Но тогда у нее не было названия — ей не нужно было быть отличимой от иного — иного еще не было. И только в наше время, для увековечивания памяти об истоках, ей дано было такое название.
Система Чжун Юань цигун очень обширна и по праву относится к целостным системам. Сегодня нет сведений ни об одной подобной системе, столь полно охватывающей все стороны человеческого бытия — обучение, развитие, саморегуляцию, оздоровление, лечение, а также философскую концепцию строения и эволюции Вселенной, включая Человека как составной элемент этой Вселенной. И именно в силу своей полноты и универсальности, а также особых методов обучения и тренинга, многие ее части все еще относятся к «тайным знаниям» и недоступны для широких слоев населения. Но то, что уже доступно, позволяет расширить сознание и по-новому увидеть себя и среду своего обитания, вырваться за пределы восприятия Человека как жителя Земли и осознать его, т. е. себя, космическим существом в процессе непрерывного восхождения в эволюционно развивающейся Вселенной. А это приводит к пониманию своего места в этом мире, своих задач, цели своего прихода.
Укрупненно, система Чжун Юань цигун состоит из трех блоков, каждый из которых является самостоятельной, автономной системой:
Первый блок — РАЗВИВАЮЩАЯ СИСТЕМА
Второй блок — ТЕРАПИЯ МЫСЛЕОБРАЗАМИ
Третий блок — ТРАНСПЛАНТАЦИЯ ЗНАНИЙ
I. РАЗВИВАЮЩАЯ СИСТЕМА — это именно та часть Чжун Юань цигун, с которой началось знакомство в странах СНГ еще в 1991 году. Условно она разделена на 5 ступеней. Сегодня по ней проводят лекции и практические семинары в десятках городов Украины, России, Белоруссии, Молдавии, а также странах дальнего зарубежья — США, Германии, Испании, Венгрии, Израиле...
Первым пяти ступеням обучает Учитель в привычном для нас смысле. Из них три ступени проходят в виде семинарских занятий, на которых ученики обучаются базовым элементам и методологическим подходам системы, позволяющим нормализовать свое здоровье и осуществить прорыв в сферу особых способностей.
На четвертой ступени слушатели осваивают методику общения со всем живущим на Земле, будь то представители флоры или фауны, знакомятся с принципами взаимодействия между ними.
Первые четыре ступени доступны для всех желающих. Для обучения на пятой проводится специальный отбор — она еще закрыта для широких масс. Здесь обучающиеся осваивают работу с причинно-следственными связями, обусловливающими состояние человека, общества, определенные события среды обитания, а также иные измерения, иногда не связанные с земными планами.