Contra Dei 2
Шрифт:
1. Расскажите о том, как Вы ощутили свою принадлежность к Тьме.
Лет в 16 прочла «Мастера и Маргариту». В точности по словам Мастера, «Сатана меня потряс», но ещё 10 лет восприятие Тьмы оставалось на интуитивном уровне, без проработки мировоззрения. Были стихи и рисунки, вспоминать которые сейчас очень интересно — настолько они характерны (один из тех рисунков, уходящих волков, можно посмотреть у меня на сайте или на сайте Black Fire Pandemonium), и странно, как можно было столько лет быть столь слепой.
Любая
2. Стоял ли перед Вами вопрос выбора Тьмы либо другой стороны?
После прочтения «МиМ» — не стоял, а до этого о необходимости делать выбор просто не задумывалась.
3. Как Вы осознали полностью свою принадлежность к Тьме? Как пришли к самоназванию «сатанист»?
Самоназвание использовала, начиная всё с тех же 16-ти лет, как минимум, отмахиваясь от пристававших на улицах попов, либо в разговорах с зацикленными на религии знакомыми (либо теми, кто бравировал «человечностью» и т. п.), которые пытались свои взгляды мне навязать. В остальном собственная «инаковость» и симпатии к Тьме оставались совершенно независимыми друг от друга ещё лет 10. Собственно, инаковость напрямую к Тьме отношения не имела: серьёзное занятие собаководством, нежелание ходить на дискотеки, скука при обсуждении моды и мальчиков сверстницами объяснимы и в рамках обычной психологии. Но было ещё рисование клыкастых-шипастых тварей и злобных лиц (злобных по мнению зрителей, я считала их симпатичными) на страницах школьных тетрадок. Наконец, набрала в поисковике «сатанизм» и наткнулась на сайт Варракса. Три месяца после этого читала материалы сайта, книги по психологии, копалась в себе, не называя себя сатанистом. В результате пришло «протемнение» — колбасило несколько часов:*). После этого самоназвание «сатанист» стало само собой разумеющимся.
4. Как Вы определяете мизантропию, важно ли это понятие для Вас и влияла ли она на Ваше становление и продвижение по Пути?
Мизантропия — нелюбовь к людям. В такой формулировке понятие является привычным личным качеством, назвать его важным было бы странно, и сложно сказать, врождённое это качество или приобретённое.
В формулировке «мизантропия = человеконенавистничество» понятие ко мне не относится и мало интересует, так как ненавидеть всех подряд считаю нецелесообразным.
Не думаю, что мизантропия как-то повлияла на становление. Скорее, в итоге сменилось отношение к ней, она стала приниматься как есть, без чувства вины.
5. Какие препятствия на Пути Вы считаете наиболее существенными? Мешало ли что-либо Вашему осознанию и становлению?
Слабая воля и желание переложить действия на плечи родственников / друзей.
Вероятно, поэтому становление и затянулось. Нет собственных действий Th нет необходимости задумываться о поступках / ответственности Th нет и осознания. Показательно, что после первого же самостоятельного
6. Что (и/или кто) помогало преодолевать препятствия к становлению (если они были)?
Я не считаю, что были какие-либо препятствия, за исключением собственной слабости. Отсутствие информации и противодействие мира сложно назвать препятствием — в конечном итоге, те, кто действительно хотел получить информацию (либо прогнуть под себя мир), изыскивали способы это сделать. Я хочу сказать, что и поиск сатанинских ресурсов в интернете, и самокопание после являлись целиком личной работой. Образно говоря, было много «инструкторов по плаванию» (до сих с пор с благодарностью вспоминаю некоторых школьных учителей и институтских преподавателей), были те, кто рассказывал о прелестях плавания; сайт «Black Fire Pandemonium» столкнул, наконец, в воду, но вот доплыть до берега можно только самому.
7. Было ли какое-то внешнее влияние, оказавшееся значимым для Вашего выбора и/или подтолкнувшее вас к нему?
Были внешние обстоятельства, вынудившие, наконец, отбросить детскую инфантильность и начать действовать самостоятельно. И сразу после осознания собственных сил набрала в поисковике «сатанизм». Конечно, это можно расценивать как совпадение.
8. Как Вы думаете, было ли неизбежным Ваше становление на сторону Тьмы или жизнь могла сложиться иначе?
Сложный вопрос. Вероятно, становления могло и не произойти, но психушка в таком случае была бы наиболее вероятным итогом:*) — слишком сильно давило ощущение, что всё не так, как надо.
9. Знакомо ли Вам одиночество, связано ли оно с продвижением по Пути?
Одиночество сопутствует любой инаковости и знакомо мне с детства. Считаю его необходимым для продвижения. Одиночество вкупе с беспристрастной самооценкой замечательно помогает отсеивать внешние влияния.
10. Считаете ли Вы себя человеком? Если нет, то на каком основании?
Пока — считаю, так как слишком много человеческих глюков подлежат уничтожению. А вектор развития идёт от человеческого. Смотря с кем сравнивать. На «среднестатистического человека» я не похожу, но до собственного определения нечеловека не дотягиваю. А определение имеет тенденцию меняться вместе со мной.:*)
11. У всех сатанистов свой стиль жизни, своё мировоззрение, своя «специализация». Меняли ли Вы свои взгляды на сатанизм в процессе становления, делили ли его на направления?
До какого-то момента было опасение, что для меня сатанизм является намного более серьёзным понятием, чем для авторов статей, подтолкнувших к осознанию. Личные знакомства сняли сомнения.
12. Дайте определение сатанизму, как Вы его понимаете.
«Жить так, будто каждое твоё действие является пропуском в Ад». Необходимо только пояснить, что Ад в этом определении — конструкция собственного разума, а не привнесённое извне понятие. Сковородок и котлов с кипящим маслом в моём Аду нет.:*)