Contra Dei 2
Шрифт:
9. Знакомо ли Вам одиночество, связано ли оно с продвижением по Пути?
Знакомо.
Скорее да, чем нет. Но одиночество — следствие той сущности, которой я обладаю, и в связи с которой выбрал этот Путь, а не причина этого выбора.
10. Считаете ли Вы себя человеком? Если нет, то на каком основании?
Человеком по биологическим параметрам — да, по психологическим параметрам — нет. Обоснование первого я опускаю, ибо есть множество факторов, которые ограничены биологией, химией и физикой.
По поводу второго
У меня нет ничего общего с т. н. человеческими ценностями. Даже те, которые оставались, пришлось устранить.
Меня раздражает гуманизм и всё, что с ним связано, а связано с ним много. Прежде всего — это один из видов паразитов мировоззрения, а паразиты никогда к рациональному результату не приводят, они лишь ухудшают условия существования и ведут к гибели. Недаром Ницше писал: «Всё, что нас не убивает, делает сильней». Но существует ещё то, что может убивать медленно, не прибавляя при этом и доли силы.
Меня раздражает тупость и ограниченность, которые не без помощи гуманизма процветают. Раздражают те, кто не ценит при жизни гения (кем бы он ни был), но восхваляет его после смерти, или наоборот — забывает его достижения, которыми так или иначе пользуется.
11. У всех сатанистов свой стиль жизни, своё мировоззрение, своя «специализация». Меняли ли Вы свои взгляды на сатанизм в процессе становления, делили ли его на направления?
Разумеется, когда я себя не считал сатанистом, а просто собирал информацию и сопоставлял со своим опытом и поведением, когда делал какие-то промежуточные выводы для себя и находил позже их в каких-то работах, я мог менять отношение к некоторым деталям. К самому Пути — вряд ли. Более того, деление на «виды» я считаю некорректным. Есть разные методы познания и восприятия Сатаны, и для кого-то может не быть ощущения его присутствия (я говорю не о вторичной функции, то есть его присутствие можно ощутить и после аналитической работы, я имею в виду первичную реакцию). Но не может быть и речи о каком-либо «виде» сатанизма, если Князя просто игнорируют, или относятся как к простой выдумке, или хуже того, как к пугалу, которым удобно попользоваться, а затем убирать в долгий ящик.
12. Дайте определение сатанизму, как Вы его понимаете.
Так или иначе я это выразил ранее, но следует повториться. Сатанизм — это следование Путём, который когда-то выбрал Люцифер, но узнать это можно, лишь оглянувшись назад и увидев Его следы рядом со своими, впереди же их не видно — они искусно сокрыты. Более того, при Делании выясняется, что, когда вступаешь в неизведанное, так или иначе,
Впрочем, более детально я выразил это в переводе композиции группы Emperor — «Inno A Satana».
13. Если хотите, назовите своё имя. Если это не паспортное имя, поясните его значение и что оно несёт для Вас лично.
Skydger.
В этом имени зашифрована моя сущность и я, в отличие от богов людей, не опасаюсь того, что знающий его может мне навредить.
Для меня оно несёт смысловую нагрузку бедствия и смерти. Это Холодный Вихрь, вырвавшийся из владений Хаоса, и раздирающий своей мощью небо, подобно истребителю, переходящему звуковой барьер…
1. Расскажите о том, как Вы ощутили свою принадлежность к Тьме.
Свою принадлежность к Тьме я ощутила в раннем детстве. Меня всегда интересовали всякие «тёмные сказки» с колдунами, ведьмами, мертвецами. Я всегда ощущала своё отличие от других — другие дети этого боялись. Мне это, наоборот, нравилось. Естественно, более определённые очертания это приобрело в подростковом возрасте. Осозналось это, когда мне было лет семнадцать. Когда я просто поняла, что ничего иного для меня не существует.
2. Стоял ли перед Вами вопрос выбора стороны Тьмы или другой?
Да, конечно, в какой-то степени можно сказать, что он стоял… Но как бы не со стороны меня, а со стороны общества. Потому что существует много религий, я, как человек религиозного склада ума, естественно, всем этим интересовалась. Начиная с христианства — ну что может предложить общество ещё? Ну и всё остальное — буддизм и так далее, всё это изучалось, теоретически и практически, затем отметалось, и, в конце концов, я пришла именно к стороне Тьмы. Если это и был выбор, то был достаточно жёсткий выбор.
3. Как Вы осознали полностью свою принадлежность к Тьме? Как пришли к самоназванию «сатанист»?
Полностью свою принадлежность к Тьме я осознала уже в зрелом возрасте. Это было очень определённо, в течение буквально чуть ли не одного месяца — были очень сильные знаки, резко ко мне приходящие. Кончилось это тем, что я поняла, что ничего другого для меня не существует.
Самоназвание «сатанист»… Я встретилась с тем, что таким понятием называют тех, у кого точка зрения такая же, как у меня, и начала себя причислять к сатанистам.
4. Как Вы определяете мизантропию, важно ли это понятие для Вас и влияло ли оно на Ваше становление и продвижение по Пути?
Мизантропия… Я тоже не люблю людей, часто их презираю, иногда они достойны жуткой ненависти, но, в принципе, стараюсь держаться снисходительно и отрешённо, потому что они живут как могут. Им не дано большего. На мой взгляд, к ним надо относиться снисходительно и держаться от них подальше. Часто это невозможно, так как я нахожусь в физическом теле, да и по поводу работы приходится часто сталкиваться.