Шрифт:
«Почему-то в России всё – чёрно-белое, серое.
И жизнь, и природа, и политика, и даже, как выяснилось, дозоры магов.
Не доросли, что ли, до цветного «кино»?..
Или просто Солнце не светит?..»
Иван Дворник
«А в ответ – мне: Видать, был ты долго в пути И людей позабыл. Мы всегда так живём!»
В. Высоцкий
Маг, по определению, – тот, кто может. Может что-либо сверх того, на что способны обычные люди. Условие это необходимое, но не достаточное. Вторым важным условием является наличие психологии мага. Которая
Личная история любого мага начинается с воспоминаний о своём божественном происхождении. И поэтому – прежде, чем перейти непосредственно к рассмотрению вопроса о магических дозорах Мезоамерики – поговорим о богах.
Боги и Эпохи
Первые боги проживали свою вечную жизнь в прекрасном райском саду, печалей не знали и единственное, что от них требовалось – признавать свою зависимость по отношению к верховному богу Ометекутли и периодически приносить ему дань в виде собственной крови, добытой из разных частей тела методом прокалывания (пирсинг был и тогда в моде). Поскольку боги были бессмертными, то небольшие кровопускания время от времени служили им только на пользу. Символом согласия (гармонии) было райское дерево (Ось Мироздания), которого запрещалось касаться. А точнее, это был кактус – Голубая Агава, этакий огромный фаллос, протыкающий и объединяющий все три мира: верхний, средний и нижний. Но однажды некая богиня Хочикецаль, подстрекаемая Тескатлипокой и Кецалькоатлем, нарушила запрет и попробовала сок чудесного дерева. И, разумеется, охмелела. Увидев это, все остальные боги тут же дружно налетели на дерево, оборвали все ветки, перепились и начали творить, кто во что горазд (до этого самостоятельно творить им не разрешалось). Дерево не выдержало и сломалась, связь с верховным богом Ометекутли была нарушена, а сам он, спасаясь от бедлама, свалил аж на 13-ое небо. Согрешившие же боги в состоянии тяжёлого похмелья, которое было дано им в наказание, очнулись уже в тёмной и холодной пустоте.
И в довершение всех бед стали боги смертными. Однако, это не было наказанием, а явилось для них возможностью, когда приедается земная жизнь, путешествовать в другие миры – как в верхние, так и в нижние. Ометекутли с той поры практически устранился от дел (по крайней мере земных), продолжая числиться Богом Верхнего Неба и главой пантеона, а власть над миром разделили между собой два братца и извечных соперника – Кецалькоатль и Тескатлипока. Богиня Хочикецаль благополучно померла при родах, превратилась в кактус и в следующей инкарнации стала уже Майауэль, богиней плодородия и голубой агавы, а также изготовляемого из неё хмельного напитка. Доподлинно известно, что у неё было аж четыреста грудей, из которых на радость богам обильно сочилась текила (октли, пульке).
Поскольку болтаться в пустоте никому из богов не понравилось, они принялись творить мир. Однако, что бы они не создавали, всё тут же пожиралось ненасытным чудовищем, страшной богиней тьмы Сипактли, у которой было множество ртов, клыков и когтей. Тогда Кецалькоатль и Тескатлипока, превратившись в огромных змей, нырнули в космическую бездну, обхватили богиню с обеих сторон и принялись разрывать её на части. Сипактли отчаянно сопротивлялась и даже умудрилась укусить Тескатлипоку за коленку, отчего бедняга с той поры хромает, но всё же её успешно расчленили. Её голова и плечи стали Землёй, а нижняя часть тела – Небом. Другие боги действий Кецалькоатля и Тескатлипоки не одобрили, но поскольку исправить содеянное уже было нельзя, тоже включились в работу. Из волос Сипактли они создали деревья, траву и цветы; из глаз – пещеры, фонтаны и колодцы; из её рта – реки; из её носа – холмы и долины; а из её плеч – горы.
В утешение зверски расчленённой богине боги придумали закон, повелевающий всякому покидающему землю возвращать ей всё, от неё взятое. А поскольку взято от неё всё, то это и явилось причиной смертности. Но Сипактли счастливее от этого не стала и постоянно стенала и рыдала, оплакивая свою горестную судьбу.
Худо-бедно, Земля и Небо были сотворены и настало время подумать о тепле и свете. Каждый их богов отдал часть своей жизненной силы – и на небе появилось Солнце.
Так наступила Эпоха Первого Солнца (Оселотонатиу, Солнце Ночи, Солнце Земли, правление Тескатлипоки). Солнце носилось по небу как ошалелое, всходило где придётся и когда придётся (ночь могла наступить внезапно даже в полдень) да к тому же ещё и жгло немилосердно. Похоже, Тескатлипока ещё не совсем протрезвел после банкета в райском саду. Не лучше обстояло дело и с созданными Кецалькоатлем людьми-гигантами. Вышли они не только чересчур большими, но и тупыми и ужасно неловкими. На протяжении всей Эпохи бродили по Земле, натыкаясь друг на друга и не проявляя никакого интереса к развитию. К тому же они были ужасно напуганы поведением Солнца и молили богов о вмешательстве. Ну, ещё бы. Вы только представьте себе мир, в котором всё меняется не по дням, а по часам и царят хаос, неопределённость и неразбериха. Ясен хрен, такая «страна чудес» разве что Алисе по вкусу придётся.
Видя, что дело плохо, Кецалькоатль поднялся на небо и палкой сшиб оттуда брата, сам став Солнцем. Тескатлипока рухнул в воду, мгновенно протрезвел и, превратившись в ягуара, сожрал всех гигантов к ядрёне фене.
Настала Вторая эпоха (Эхекатонатиу, Солнце Ветра, правление Кецалькоатля). Говорят, что говорили, что Эпоха Солнца Кецалькоатля была равновесной и гармоничной, а в созданном им мире всё было пронизано светом, цвело и благоухало и условия для жизни и развития были идеальными. Однако, новое человечество стараний Кецалькоатля не оценило и вместо того, чтобы творить и духовно расти, довольно скоро обленилось и выродилось в тупых и сонных обезьян, которых ничего не интересует кроме жратвы и удовольствий. Развитие тормознулось. И тогда Тескатлипока превратился в ягуара, поднялся на небо и ударил Кецалькоатля лапой. Кецалькоатль упал. От его падения поднялся страшный ветер, с лица земли сметались дома, деревья, улетело в никуда большинство людей, те же, что выжили, окончательно превратились в обезьян.
Эпоха Третьего Солнца (Киауитонатиу, Солнце Огненного Дождя, правление Тескатлипоки, исполняющим обязанности Солнца был назначен Тлалок). В связи с тем, что метод пряника в предыдущую Эпоху не прошёл, Тескатлипока решил испытать метод кнута. Поскольку страдания, как ему подумалось, лучший стимул для развития. И «погрузил» своих героев в жестокий мир бесконечных междуусобиц, кровопролитных войн, голода, холода и болезней, где властвует смерть и злое колдовство. Он полагал, что такая жизнь закалит их дух, а в борьбе за выживание они будут вынуждены освоить магию и победить смерть. Что касается Тлалока в качестве Солнца, то он вёл себя тихо и мирно и никак – слава богу – не проявился. Зато люди активно уничтожали друг друга – и эксперимент решено было прервать до срока.
Чтобы поставить точку, Кецалькоатль сделался ветром и сдул Солнце с неба. Солнце пролилось на землю огненным дождём. Огонь упал с неба в виде молний, раскалённых камней и песка. Вулканы открыли свои кратеры, и пламя пожрало мир. Хотя может это была ядерная бойня.
Эпоха Четвертого Солнца (Атонатиу, Солнце Воды, правление Кецалькоатля, формально Солнцем была назначена богиня пресных вод Чальчиутликуэ). Из груды костей и покорёженных обломков, оставшихся от Эпохи Третьего Солнца, Кецалькоатль кое-как склепал новый мир. Довольно убогий, но из такого материала… кто бы ещё, кроме него, смог слепить хоть что-нибудь. Честь ему и хвала!.. Чтобы обновлённое человечество не загнулось тут же на корню, Кецалькоатль научил их обрабатывать землю, научил считать, читать и писать, отслеживать и трактовать ход небесных светил, петь и танцевать, мечтать о многом и довольствоваться малым. Не удержавшись, Тескатлипока добавил от себя искусство целительства, ясновиденье, вино и табак. Помимо того людям был даден Закон. Надо ли говорить чем всё кончилось?.. Разумеется, накрылось медным тазом как всегда. Все дары богов люди разменяли на медяки. То есть изобрели деньги. И началась бесконечная купля-продажа, базар-вокзал и караван-сарай. Знания стали использоваться на то, чтобы сделать деньги, украсть или отнять. Закон, чтобы узаконить тотальное воровство. Искусство стало товаром и рекламой тех благ, которые можно купить за деньги. А купить и продать можно стало всё. Мир превратился в навозную кучу, а люди сделались жуками-скарабеями, катящими по жизни свой говёный шарик в нелепой надежде, что им удастся откупиться от смерти. В сердцах, прежде чем свалить, Кецалькоатль даже преподнёс им соответствующий символ. А люди, не поняв издёвки, отлили его из золота, поставили в храме и принялись молиться на сей артефакт.