Cyclum purgatorio

Насмешник Аноним

Турианцы, азари, саларианцы - все они могут стать СПЕКТРами. Для ассоциативных участников этот путь закрыт наглухо иначе за тысячи лет уже появились бы СПЕКТРы батарианцы, СПЕКТРы волусы и прочие. И вмешиваются они лишь тогда, когда в дело затрагивают интересы "триады". А значит, мистер Грей перешел дорогу кому-то из вышестоящих трио. Но кому? И собственно - как?

Послу предстояло более внимательно изучить деятельность данной личности, в рамках своего доступа. Сейчас же следует понять, чего добивается мистер Анто, сообщая эту информацию?

– Уверен, что так и будет, - Слегка

кивнул батарианец и тут же сменил тему разговора.
– Так же я должен озвучить просьбу своего правительства.

– Просьбу? Какую именно?
– заинтересовался Джонс.

– Мы хотели бы, что бы Конфедерация выступила посредником между Кварианской Статократией и Гегемонией.

– Понимаю, - ответил Джонс, - но с чего вы решили, что они согласятся? Кварианцы и с Конфедерацией пошли на контакт лишь по той причине, что мы "новички" да ради торговли технологиями.

С того исторического момента как кварианцы вернули себе свои территории, их отношение к политике изменилось. Если раньше Кварианский флот представлял собой сборище космических цыган, то сейчас Статократия это государство с ярко выраженным национализмом.

Простыми словами, их позицию можно выразить в шести пунктах.

Первый: нас бросили, но мы выжили.

Второй: мы сильные, ибо уничтожили гетов лишивших нас родины. Причем сделали это без посторонний помощи.

Третий: кварианцы самые умные поскольку все поголовно либо инженеры, либо ученые.

Четвертый: Совет и остальные кинули нас во время восстания гетов. Значит они лицемеры и ненадежные. В отличие от квариан.

Пятый, вытекающий из четвертого: только кварианцам можно доверять поскольку своих не бросаем.

Шестой: не кварианцы тупые и трусливые.

Как-то так.

В любом случае, кварианцев нельзя игнорировать, даже если те предпочитают политику изоляционистов.

Именно по этой причине Конфедерация, с помощью Орденов, открыло посольство на одном из миров кварианцев. Батарианцы, похоже, тоже заинтересованы в контакте. Но по вышеупомянутым причинам, для них контакт со Статократией проблематичен. Вот Гегемония и пытается нащупать путь используя новичков, что просто не успели вызвать у кварианцев негативное отношение. В отличие от "триады" и Гегемонии с их рабскими рынками, на которых, в качестве товара, успели побывать и кварианцы, в свое время.

По идее, те же Релой либо обнаруженные сотню лет назад турианцами "богомолы" могли бы попытаться наладить мосты со Стратократией, но обе цивилизации находятся под протекторатом триады которая, в свой черед, негативно относится к контактам с бывшими цыганами. Да и предложить им нечего.

Релой, в момент контакта с азари только в космос вышли. А с Богомолами вышла вообще печальная история.

На корабль этих разумных инсектоидов наткнулся патруль турианцев, как раз, когда тот пытался активировать спящий ретранслятор, что законами Цитадели запрещено. Патруль уничтожил корабль, а собранный впопыхах флот начал вторжение на территорию богомолов.

Не вполне понятно в чем именно была причина турианской агрессии. То ли командор патруля был настолько теврдолобым, что проигнорировал параграфы первого контакта. Или причина была в опасении

перед насекомыми? все же Совет уже пережил тяжелую войну с инсектоидами в своей истории.

По крайней мере командир патруля на суде уверял, что принял богомолов за новый вид рахни, тех самых, с кем в прошлом война была.

В любом случае богомолы на момент контакта открыли лишь несколько ретрансляторов, а их технологии основанные на нулевом элементе были примитивными, с точки зрения турианцев.

Сам же конфликт был остановлен вмешательством Совета, когда турианцы уже выпилили основной флот богомолов и успели пройтись орбитальными бомбардировками по мирам оных.

Теперь же инсектоиды являются ассоциативным участником Цитадели под протекторатом Иерархии. Нельзя сказать, что богомолы в восторге от этого...

– Мы попытаемся удовлетворить просьбу Гегемонии, но мы не сможем повлиять на решение статократии, - ответил Джонс.

– Большего мы и не просим, - произнес батарианец.

– Кстати, я слышал, что на следующей неделе ваш сын вступает в совершеннолетие, - произнес Джонс.
– Примите мои поздравления.

– О, да. Благодарю вас, посол, - ответил Анто.
– Увы, я не смогу присутствовать на этом событии, - огорчился Гуэро.
– Впрочем, я выслал ему свой подарок. Думаю, он будет счастлив.

– Это какой же, если не секрет?
– поинтересовался Джонс.

– Рабыню, - улыбнулся батарианец.
– Роскошную азари рожденную на Кхар`шане и обученную всему, что ей следует знать.

– Уверен, что он оценит, - ответил Джонс.

Самое забавное, что под формулировкой "все, что нужно знать" скрывается не только умение доставлять удовольствие, но и поддержание интеллектуальной беседы. Батары, довольно интересный народ с точки зрения социологии и если Джонса попросят провести аналоги с человеческой культурой, то он ответит, что цивилизация батаров имеет больше общего с азиатским видением мира.

Гегемония это строгая кастовая система где происхождение решает многое. Не все, но многое. У батарианцев крайне сильно развит патриотизм, ценность общества и государства ставится выше индивидуальности. Так же у них присутствует своеобразное понятие чести. В каждой касте формируются свои условные кланы порою соперничающие друг с другом на иерархической лестнице. И честь клана не пустой звук для батарианца любой касты. Даже среди безродных - самой низкой касты в сложной иерархической системе Гегемонии.

Ниже них только рабы.

Именно безродных можно встретить чаще всего за пределами Гегемонии. Как правило это наемники и бандиты либо авантюристы. Словом - все те, кто ищет леди удачу за пределами родного порога. В этой касте многое считается нормой. К примеру - наркотики.

В Гегемонии наркотики - это удел рабов. Своеобразное поощрение. Но в кастах наркозависимость считается позором, если ты не безродный.

Иными словами - чернь.

Но даже она уделяет огромное значение батарианскому духу, патриотизму и понятию чести. Увы, но как зачастую бывает, Честь относится лишь к своим. Ко всем остальным "гайдзинам" (приведен наиболее близкий аналог перевода) понятие Чести не относится, если не доказано обратное.