Цзян Чжунчжэн, или Неизвестный Чан Кайши
Шрифт:
лики с огромным вниманием следили за ходом этих первых встреч после сорокалетней паузы в китайско-российских отношениях. Тайваньские средства массовой информации охарактеризовали их как «поездки, сломавшие лед», подразумевая, что тем самым были разрушены препятствия, разделявшие наши два государства. Китайская Республика пообещала и в том же году предоставила 100 тысяч тонн риса в виде гуманитарной помощи Российской Федерации, для содействия разрешению продовольственного кризиса. Вслед за этим с взаимного согласия обеих сторон в Москве и Тайбэе были учреждены координационные комиссии по экономическому и культурному сотрудничеству, которые выступают в качестве учреждений, способствующих деятельности в области экономических, торговых, культурных и других обменов, а также двусторонних связей.
Покойный президент нашей страны, господин Цзян Цзинго,
С момента развития связей Китайская Республика и I Российская Федерация бесспорно добились больших сдвигов в области обмена важными политическими ви-| зитами, а также в сфере экономических, торговых, научно-технических, культурных и академических обменов на всех уровнях. Особенно высок потенциал в области экономического и торгового сотрудничества между двумя странами.
338
Как известно, Россия располагает богатейшими природными ресурсами и высоким научно-техническим потенциалом. А Китайская Республика на Тайване бедна природными ресурсами, но обладает мощной индустрией производства товаров широкого потребления и огромными валютными запасами, являясь при этом седьмым в мире государством-экспортером капиталов. Поэтому в экономическом плане степень взаимодополняемости Тайваня и России очень высока. И если нам удастся установить между собой тесное сотрудничество, то оно непременно станет взаимовыгодным и будет содействовать процветанию обоих государств, обеспечению благосостояния наших народов. Китайская Республика на Тайване твердо верит в это и активно развивает всесторонние связи с Российской Федерацией.
Среди заслуживающих внимания фактов — отказ России от коммунизма в политической сфере, активное стремление к демократическим свободам со времени объявления независимости, результаты этих процессов несомненны и очевидны для всего мира, что еще больше доказывает, что стремление народа к «демократической свободе» совпадает с направлением мирового процесса, как и стремление претворить в жизнь демократический потенциал и на деле защитить безопасность и благосостояние народа. Китайская Республика со времени своего создания всегда придерживалась трех народных принципов, выдвинутых основателем нашей страны доктором Сунь Ятсеном, в целях построения идеального мира, в котором действуют принципы НАЦИОНАЛИЗМА, НАРОДОВЛАСТИЯ и БЛАГОДЕНСТВИЯ НАРОДА. В процессе проведения демократической политики наша страна также когда-то прошла так называемый «переходный период», однако Россия в состоянии в короткое время из коммунистической державы превратиться в демократическую, достигнутые ею результаты уже вызывают восхищение. Именно в этом движении к демократическому процессу Россия и Китайская Респуб-
339
Близкие родственника
лика весьма близки, они единодушны в своей цели. Я лично искренне надеюсь, что кроме развития экономических и торговых связей, а также в сфере образования, мы сможем разделить демократический опыт друг друга и в области политики, перенять достоинства друг друга и совместно добиваться благоденствия народов обеих стран» 83.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Цзян Чжунчжэн умер в 1975 году. Оп прожил почти 90 лет. Более четверти века прошло после его ухода из жизни. Ныне уже вполне очевидно, что Цзян Чжунчжэн был одной из самых значительных фигур в истории Китая и в мировой истории двадцатого столетия.
Он стал преемником Сунь Ятсеиа и, начиная со второй половины 1920-х гг., на протяжении около полувека возглавлял Китайскую Республику — государство, пришедшее на смену монархии в Китае в 1912 году. Цзян Чжунчжэн по своим убеждениям был республиканцем.
Цзян Чжунчжэн — вождь Китая во время Второй мировой войны. Он был партнером руководителей союзных
После кончины Сунь Ятсена в 1925 году Цзян Чжунчжэн сыграл главную роль в сохранении партии Гомииь-
341
дан Китая, в создании ее вооруженных сил, а далее — в деле объединения Китая в единое государство с одним центральным правительством в 1920-х и 1930-х гг. XX века.
Это было особенно важно ввиду необходимости оказать отпор агрессии Японии против Китая и обеспечить выживание китайской нации. При Цзян Чжунчжэне Китай вместе со своими союзниками во Второй мировой войне пришел к победе над державами оси, то есть над Германией, Японией и Италией; тем самым при Цзян Чжунчжэне Китай выступил на стороне тех мировых сил, которые сохранили демократию в смертельношвоору-женной борьбе против фашизма и милитаризма. Важно подчеркнуть, что при всей изощренности своей тактики Цзян Чжунчжэн был тем высшим руководителем Китая времен Второй мировой войны, который твердо выступал за оказание отпора японской агрессии против Китая и за доведение войны против японских оккупантов до победоносного завершения.
При нем на острове Тайвань были достигнуты реальные успехи в экономическом и социальном развитии, как в городе, так и в деревне.
Под его руководством часть китайской нации получила возможность развития, альтернативную тому пути, по которому Мао Цзэдун повел китайский народ в материковой части страны. Во многом благодаря Цзян Чжун-чжэну для части китайской нации была сохранена возможность жить в своем государстве при иной, нежели в континентальном Китае, политической и экономической системе, создать прецедент сопоставления развития двух частей одной нации: одной — при власти ГМД и другой — при власти КПК.
Цзян Чжунчжэн был патриотом и революционером. Он выступал за свержение маньчжурско-цинской монархии в Китае, за ликвидацию господства военных властителей над отдельными регионами и за объединение страны, за выход Китая как единого мощного государства на мировую арену в качестве равноправного партнера ипо-странных государств, как субъекта на мировой арене и за освобождение территории Китая от иностранных, прежде всего японских, агрессоров. Он не был ничьей марионеткой, в том числе и марионеткой США. Даже Мао Цзэдун признавал, что Цзян Чжунчжэн был патриотом Китая.
Вопрос о революции и строительстве, об их взаимоотношениях, очевидно, всегда волновал Цзян Чжунчжэ-на. До последних дней жизни, да и в политическом завещании, он подчеркивал свою революционность. Но он видел в революции борьбу и победу над тем, что полагал враждебным идеалам свободы и демократии, то есть, главным образом, сначала над цинской монархией, а затем над коммунистическими силами.
Цзян Чжунчжэн выдвигал и задачу строительства. Однако осуществление ее в Китае на протяжении всего двадцатого столетия осложнялось многими обстоятельствами: возникали конфликты внутри китайского общества, в самой партии Гоминьдан Китая, особенно в ее руководстве; постоянно существовали острейшие противоречия ГМД с КПК, причем договоренность здесь, по сути дела, исключалась; это была борьба не на жизнь, а на смерть; началу строительства мешала и агрессия Японии против Китая. Одним словом, во времена Цзян Чжунчжэна для него на передний план выдвигались не вопросы строительства, а иные задачи, и прежде всего речь шла о борьбе против иностранной, то есть японской, агрессии, а затем о сдерживании угрозы со стороны КПК, об обеспечении выживания в условиях, когда именно эти силы создавали для китайской нации смертельную угрозу. Только выстояв в этой борьбе, можно было приступить к осуществлению экономического и культурного строительства в полном объеме. Цзян Чжунчжэн эту свою задачу выполнил. Решение вопросов строительства выпало на долю его преемников: прежде всего Цзян Цзинго и Ли Дэнхоя. Цзян Чжунчжэн дал возможность своим потомкам вершить мирное строительство на части территории Китая, на острове Тайвань, и создавать пример развития рыночной экономики и политической демократии.