Дао тайцзи-цюаня
Шрифт:
4. Ань (толкание) -триграмма Ли (огонь), восток.
Взаимное расположение Четырех Направлений показано на рис. 6-1а.
Большинство людей, понимая, что все движения в тайцзи-цюане округлы, не понимают, что они также и квадратны. Диаграмма Четырех Направлений содержит квадрат снаружи и круг внутри. Круг вписан в квадрат. Они представляют внешнее проявление движений Пэн, Люй, Цзи и Ань, образующих сначала квадрат, но потом порождающих внутреннее круглое движение. В состоянии квадрата каждое движение должно быть открытым
Четкое понимание Четырех Направлений крайне важно, поскольку они образуют основу всех техник в тайцзи-цюане. Единственный способ понять смысл Четырех Направлений – заниматься Толкающими Руками (см. разд. 6-3). После изучения Толкающих Рук следующий шаг – занятия упражнениями далюй (см. разд. 6-4)> которые содержат в себе Четыре Угла.
Четыре Угла соответствуют следующим триграммам:
1. Чжоу (удар локтем) -триграмма Дуй (озеро), юго-восток.
2. Ле (раскалывание) -триграмма Чжэнь (гром), северо-восток.
3. Цай (притягивание) -триграмма Сюнь (ветер), юго-запад.
4. Као (удар плечом) -триграмма Гэнь (гора), северо-запад.
Внешняя форма Четырех Углов -круг, а внутренняя -квадрат. Их расположение показано на рис. 6-1Ь.
Практикуя Толкающие Руки и далюй, можно постепенно понять, как круг порождает квадрат и как квадрат формирует круг. Эти трансформации – пример переходов из Инь в Ян и наоборот. Занятия Толкающими Руками и далюй – это также способ осознания наиболее глубинных понятий И-Цзина.
В следующем разделе объясняются значения всех Восьми Ворот по отдельности и их позы.
1. Пэн, или отражение
В «Секрете Толкающих Рук» сказано:
«Чтобы отразить силу противника, прими ее и измени ее направление вверх. Не давай этой силе приближаться к твоему телу». Поза, которая при этом используется, называется Пэн, или отражение.
Символ Пэн – небо (триграмма Цянь (Небо), состоящая из трех Ян-яо). Пэн – показатель силы, мощи и неиссякаемой энергии. Эти качества можно усмотреть в надутом мяче, который эластичен и прыгуч. Когда его толкаешь, он реагирует упругостью и не позволяет силе пройти к его центру. Ударишь его – он отскочит и изменит направление силы. Если вы в детстве пытались сесть на большой пляжный мяч, то помните, как быстро направление действия силы (вашего веса) менялось и вы падали с мяча. Использовать позу Пэн – значит реагировать, как тот мяч, и не давать противнику найти ваш центр. Если для отражения используется правая рука, это правый Пэн, если левая – левый Пэн. На рис. 6- 1с изображена поза «Левый Пэн» в исполнении Ян Чэнфу.
Есть одна народная песня, объясняющая Пэн:
Пэн – словно вода, что поддерживает плывущую лодку.
Сначала опусти ци в Даньтянь,
Затем держи голову прямо, как будто она подвешена.
Все тело пусть будет полно эластичной энергии,
Открывание и закрывание – в один и тот же миг.
Будь тут сила даже в тысячу фунтов,
Все
Достигнув однажды понимания позы Пэн, вы можете предпринять следующий шаг и исследовать Пэн-цзинь, энергию Пэн. Самой по себе позы Пэн еще не достаточно для практического применения этой цзинь. Поза -только точка устойчивого равновесия, из которой можно извлечь как оборонительную, так и наступательную энергию. Чтобы научиться использовать Пэн-цзинь, необходимо применить понимание, полученное при практике упражнений чаньсы-цзинь.
В Пэн-цзинь рука, которая отражает, должна вращаться изнутри наружу. Сначала ладонь обращена к телу, предплечье поворачивается так, что ладонь обращается наружу. Туловище должно растянуться под воздействием ци, опускающейся в Даньтянь, и духа-шэнь, вытягивающегося в голову. Плечи должны быть расслаблены, локти опущены и руки вытянуты. Промежность надо округлить, чтобы чаньсы-цзинь могла развиваться в ногах. Когда все эти условия достигаются одновременно, Пэн-цзинь может проявиться.
Когда человека, который может одновременно соблюдать все указанные условия, атакуют, он автоматически проявляет защитную Пэн-цзинь. Эта реакция происходит постольку, поскольку все тело находится в тонком состоянии равновесия. Будучи потревоженным и включенным в движение, тело немедленно восстанавливает равновесие. В процессе налаживания этого равновесия тревожащая сила изменяет свое направление.
Контрнаступательная Пэн-цзинь рождается из защитной Пэн-цзинь при понижении тела, скоординированном с вращением ладони по вертикальному кругу. Это движение поворачивает атакующую силу вспять, на саму себя, и «вырывает атакующего с корнем». В этом случае возвращение тела в состояние равновесия контролирует направление тревожащей силы, возвращая или отражая последнюю в исходную точку.
2. Люй, или откатывание
Символ Люй, триграмма Кунь (Земля), состоит из трех Инь-яо. Следовательно, Люй указывает на мягкость и уступчивость. Это покорность в смысле отсутствия противостояния.
Доведенная до совершенства, поза Люй может контролировать силу в тысячу фунтов посредством всего лишь четырех унций. В корриде матадор не может надеяться противопоставить быку свою маленькую силу, ибо бык очень могуч и быстр. Поэтому тореро решает отступить в сторону и ошеломить быка своим красным плащом. В позе Люй, когда вы уступаете, вы не отступаете в сторону, но поддерживаете контакт с нападающим противником так, чтобы полностью контролировать его и занять лучшую, чем у него, позицию, из которой можно перейти в контратаку. На рис. 6-1d вы видите позу Люй. Песня о Люй поясняет:
Дай противнику войти;
Пусть его сила вращает тебя.
Не сопротивляйся, но и не теряй контакта.
Ты должен быть легок и ловок.
Пусть его сила развернется вовсю.
Это значит, что скоро она исчерпается.
Когда его сила опустошится,
Ты можешь дать ему упасть,