Дары несовершенства. Как полюбить себя таким, какой ты есть
Шрифт:
Благодарность
Когда речь заходит о благодарности, сразу на первый план выходит слово «практика». Я всегда верила, что теория важнее практики, а в данном случае все иначе. На самом деле я не совру, если скажу, что неохотное признание важности практики привело меня к духовному пробуждению в 2007 году.
До этого я часто употребляла словосочетание «благодарное отношение». С тех пор я узнала, что отношение – это что-то вроде ориентира или стиля мышления, и что мышление не всегда совпадает с поведением.
Например, можно сказать, что мне близка философия йоги. Идеалы и верования, с которыми я иду по
Как же развивать в себе благодарность? Люди, которых я интервьюировала, рассказали, что ведут дневники благодарности, каждый день медитируют, вознося благодарность миру, творят или останавливаются посреди суеты и стресса своих будней, чтобы сказать вслух: «Я благодарен жизни за то, что…» У людей, живущих в ладу с собой, есть множество способов сказать миру «спасибо».
Кажется, что благодарность без практики похожа на веру без добрых дел – она мертва.
Что такое радость?
Радость представляется мне шагом за пределы счастья. Счастье – это мир, в который ты можешь иногда приходить в гости, если тебе повезет. Радость – это свет, который наполняет тебя любовью, верой и радостью.
Моя работа научила меня тому, что счастье и радость – совершенно разные переживания. В интервью мне часто говорили что-то вроде: «Я благодарен жизни и доволен, но это не значит, что я все время счастлив». Услышав подобные заявления, я часто пыталась докопаться до сути, спрашивая: «Как это – быть благодарным и довольным, но не чувствовать себя счастливым?» Все ответы были одинаковы – счастье привязано к обстоятельствам, тогда как радость связана с духовностью и благодарностью.
Я узнала, что ни радость, ни счастье не постоянны, никто не может все время чувствовать себя счастливым и довольным. Эти эмоции приходят и уходят. Счастье приносят внешние по отношению к вам ситуации и события, но оно отступает, когда удача на время отворачивается от нас. Радость же постоянно живет в нашем сердце вместе с духовностью и чувством благодарности. Но наша радость «здесь и сейчас» – эти сильные переживания глубокой духовной связи с миром.
После того как стали очевидны эти различия, я заинтересовалась, что пишут другие исследователи о радости и счастье. Любопытно, что лучше всего мои находки объясняет работа теолога Анны Робертсон.
Анна Робертсон, пастор церкви методистов, писатель и исполнительный директор Массачусетского библейского сообщества, рассказывает, что греческое происхождение слов «счастье» и «радость» способно пролить свет на их сегодняшнее значение. Она объясняет, что по-гречески «счастье» – makarios, что обозначало свободу богатых людей от забот и тревог или жизнь людей, которых судьба щедро наделила здоровьем или деньгами. Для сравнения Робертсон приводит греческое слово chairo – «радость». Древние греки считали, что это «апогей бытия» и «хорошее настроение души». Роберстон пишет: «В Древней Греции считалось, что chairo присуще только Богу и приходит
Нам нужны и радость, и счастье. Я считаю, что важно знать, что делает нас счастливыми, и уметь применять эти знания. Я очень люблю книги Гретхен Рубин «Проект “Счастье”» (The Happiness Project) и Таль Бен-Шахар «Быть счастливее» (Happier). Но нужно не только самим создавать источники счастья, но и заниматься духовными практиками, которые помогают развивать благодарность и чувство радости. Я бы хотела быть счастливее, но главное для меня – научиться жить в радости и благодарности. Рассмотрим, что мешает обретению чувств радости, благодарности и счастья.
Готовность к худшему и страх темноты
Я помню, как начиналось написание главы о том, что встает на пути благодарности и радости. Я сидела на диване в гостиной с ноутбуком в руках. Я очень устала и вместо того, чтобы писать, целый час смотрела на гирлянды, которые висели над входом в столовую. Я обожаю эти маленькие яркие огоньки. По-моему, они украшают наш мир, поэтому они висят у меня в доме круглый год.
Я сидела на диване, листала записи и смотрела на гирлянды, а потом взяла ручку и написала: «Гирлянда – превосходный символ радости. Радость непостоянна. Иногда она посещает нас – порой в самые обычные будничные моменты. Порой мы упускаем такие вспышки радости, потому что гоняемся за чем-то сверхъестественным. А бывает, что мы так боимся темноты, что не осмеливаемся насладиться светом».
Радость – это не прожектор. Иначе это чувство нам бы приелось.
Я думаю, что жизнь в радости – это моменты, которые связаны друг с другом благодарностью, вдохновением и верой.
Те, кто подписан на мой блог, узнают в этом тексте мантру, которую я использую в своих пятничных благодарственных постах. Каждую неделю я делаю в своем блоге запись о том, во что я верю, за что я благодарна, что меня вдохновляет и как я практикую свою веру. Комментарии читателей придают мне необыкновенную силу.
Радость и благодарность – очень глубокие и хрупкие чувства. Мы ненавидим быть уязвимыми и постоянно готовимся к удару в спину. Наше беспокойство и страх принуждают нас готовиться к худшему. Мы думаем:
• я не позволю себе отдаться ощущению счастья, потому что знаю, что оно долго не продлится;
• как только я признаю, что благодарен жизни, случится что-то ужасное;
• лучше я не буду радоваться, зато не придется все время ждать, что радость иссякнет.
Страх темноты
Я всегда была нервной, а когда стала матерью, борьба с беспокойством стала непрерывной. Долгие годы страх того, что с моими детьми может произойти что-то ужасное, не давал мне полностью насладиться радостью. Каждый раз, когда я была близка к тому, чтобы размякнуть и погрузиться в чистую радость, думая о своих детях и о том, как я их люблю, мое воображение начинало рисовать страшные картины. Я представляла, что могу потерять их в одно мгновение.
Сначала мне казалось, что я схожу с ума. Что я одна во всем мире занимаюсь такими глупостями. Когда мы с психологом начали обсуждать эту проблему, я поняла, что моя установка «уж слишком все хорошо, в жизни так не бывает» была тесно связана со страхом, уязвимостью и готовностью к худшему.