Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»
Шрифт:
Один «почитатель», активно проповедующий «прорицания своего игумена», мне ответил: «Русь выделена из мира, избрана для особой великой цели хранения и распространения неповреждённой истины: она посвящена Богу и Его мироправящему Промыслу. РФ преемствует не только Российской империи, но и древней православной Византии, и в своём племенном составе — претворяет в себе и насыщает духом Христианства многочисленные народности, и в своём географическом положении — на грани двух миров, двух частей света, двух цивилизаций — одна может быть орудием этого Промысла для мировых событий и мировых явлений. Что касается пророчеств о будущем, которыми делился со мной игумен…, по великой святости своей, прозревая великий предмет далёкого, то время для их полного опубликования, как вы просите, ещё не пришло. Как только станет возможным, прорицания игумена будут опубликованы для их всестороннего изучения…».
Вот так, сегодня время для опубликования не пришло, а послезавтра нечего будет изучать, так как событие совершилось вчераи через СМИ стало общеизвестным.
Р. И. К. О пророчестве старца Н. Гурьянова вспомнили, когда уже стало ясно, что оно не сбудется (Путин не демонстрировал никаких погонов). И действительно, не сбылось: после Путина пришел к власти президент Медведев, а не Православный Царь. Думаю, право на ошибку
Д. Т. Н. Сегодня у нас в РФ ничего нет святого, даже мёртвые у нас стали объектом для извлечения прибыли и остроумия. Куда не посмотришь, отовсюду слышится глумливый смех. Блуд и глумление над мёртвыми во все века считалось позором, и только сегодня в РФ — это считается «хорошим тоном». Горе тому народу, который блуд и глумление над мёртвыми ставит себе в заслугу.
Р. И. К. На вопрос «для чего создаются мистификации?» я отвечу развернуто и концептуально. Дело здесь не только в безверии, на которое Вы справедливо обратили внимание. На мой взгляд, в России сложилась дерзкая традиция мистификаций. И за этим стоит нечто большее, нежели простое желание заработать десять копеек на газетной утке. (Последнее характерно скорее для западных предсказателей). У нас же часто таким образом разрешаются религиозные споры, политические разногласия, а мистификации в интернете совершаются скорее из озорства, но все равно имеют «идейную подоплеку». Иногда складывается впечатление, что вовсе не мистификатор создает новый сюжет, а скорее напротив — сюжет управляет всеми мистификаторами. Об этом свидетельствует тот факт, что разнородные по содержанию зарубежные пророчества, адаптируясь к нашим местным условиям, оказываются уже подобны между собой. Так пророчество Кейси о духовном пробуждении в России — после «переработки» предсказывает появление русского Царя, который с помощью достижений науки захватит власть на планете. Прогноз от Генделя о музыкальности русской расы оборачивается предсказанием о русском Вожде, при котором остальные расы прекратят существование. В этом контексте предсказания Ванги о «новом человеке под знаком нового учения» воспринимаются уже совершенно не так, как первоначально хотелось писателю В. М. Сидорову. Сюжет этого искажения ярко озвучивался еще Н. А. Мотовиловым: «Перед концом времен Россия сольется в одно великое море с прочими землями и племенами славянскими, она составит одно море или тот громадный вселенский океан народный, о коем Господь Бог издревле изрек устами всех святых: «Грозное и непобедимое Царство Всероссийское, всеславянское — Гога и Магога, пред которым в трепете все народы будут»» (из записки «Антихрист и Россия»). Напомню, согласно традиционной интерпретации Иез.38–39, Гог тождествен Антихристу. Кроме того, Иоанн Богослов вводит «бунт Гога»: «Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их — как песок морской. И вышли на широту земли и окружили стан святых и город излюбленный. И ниспал огонь с неба и пожрал их…» (Откр.20) Очевидно, Мотовилов исказил Библию, но почему-то он сделал это демонстративно, так чтобы искажение было предельно ясным. Это вполне соответствует его оригинальной харизме: «Хотя враг диавол и действительно, как камень, залег во мне, но лишь бы Господь Бог не оставил меня» (из записки церковному священноначалию).
Здесь лежит интригующий «нервный узел» пророчеств. Народная мысль, выражаемая как религиозными философами, так и мистификаторами, — издревле пытается соотнести христианские пророчества с ветхозаветными. Ветхий Завет объявил евреев любимым народом Яхве и обещал им в конце времен счастливую «эру Машиаха», при вполне земном праведном царе. Новый Завет предсказал в конце времен царство антихриста, разрушение Вавилона, и затем Царство Христа, который есть уже не земной царь, но сам Бог. «Невестой Господа» именуется уже не народ Израиля, а Церковь Христа. При этом Новый Завет никоим образом не отменяет ранее сказанное: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» — говорит в Нагорной проповеди Иисус. Видимо отсюда возникает легенда об удвоении «золотого века» (на это обращает внимание, в частности, И. А. Бессонов в своей диссертации посвященной русскому эсхатологическому фольклору). Сначала явится «последний праведный царь» (аналог еврейского Машиаха), и наступит короткий «золотой век» для проповеди Евангелия по всей Вселенной. Апокриф Мефодия Патарского предсказывает: «Будет же царство Михаила 30 лет и 3 года. И не будет битв по всей земле. И создадут города, и построят церкви…И будут нищие как бояре, а бояре — как цари. И не будет тогда ни вора, ни разбойника, ни ростовщика, ни завистника, ни клеветника, ни чародейства, ни всякого злодейства дьявольского…». Также из жития Андрея Юродивого: «Господь восставит на престоле царя от нищеты…бедные обогатятся, не будет войн, но все обратят мечи и стрелы свои в косы и серпы». Затем, в соответствии с Новым Заветом, придет антихрист, перед которым склонятся все народы. Эсхатологические катаклизмы (разрушение Вавилона) либо предшествуют антихристу, либо реализуются при его царствовании. Затем происходит Второе Пришествие Иисуса Христа. В 1930-е гг. эту апокалиптическую схему резюмировал Феофан Полтавский: «Пришествие антихриста приближается, и оно очень близко. Время, отделяющее нас от него, надо считать годами. В крайнем случае — несколькими десятилетиями. Но до пришествия антихриста Россия должна еще восстановиться, конечно, на короткое время. И в России должен быть Царь, предъизбранный самим Господом. Он будет человеком пламенной веры, глубокого ума и железной воли…Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых, и весь мир удивится».
Вокруг этой общей схемы ведутся битвы интерпретаторов и мистификаторов. Либо антихрист отождествляется с еврейским мессией, либо праведный царь успешно противостоит антихристу до самого Второго Пришествия, либо Второе Пришествие вовсе не упоминается. При всей эксцентричности Мотовилова, ему нельзя отказать в гениальности спорных формулировок (которые ныне часто озвучиваются как пророчества Серафима): «Легко будет предузнать воцарение его (Антихриста) вселенным в старом Иерусалиме, на всей поверхности земного шара, кроме нынешней территории
Теперь обратимся к проблеме мистификаций с другой стороны. Граф Александр дю Шайла вспоминает, как богословский писатель С. Нилус пришел в свое время к выводу, что фальшивые документы могут оказаться полезными, если их использовать с верой в Бога. Нилус говорил: «Вам известно мое излюбленное изречение апостола Павла: Сила Божия в немощи человеческой совершается…Не может ли Бог и через них (фальшивки) раскрыть готовящееся беззаконие? Ведь пророчествовала же Валаамова ослица. Веры нашей ради Бог может превращать собачьи кости в чудотворные мощи; может Он и лжеца заставить возвещать Правду». Поэтому писатель прежде всего формулировал себе цель, которую полагал божественной (справедливой), и затем подбирал для решения этой цели тексты, не особенно уже разбираясь в том, истинны они или ложны.
При первом взгляде, такой подход воспринимается как слепота религиозной веры. Однако, вполне возможно, в нем содержится зерно правды. Вспомним для сравнения переводы Нострадамуса от Завалишина. По сути поэт приготовил литературную мистификацию, сделав собственные пророчества от имени Нострадамуса. Надо признать, ему удалось точно определить дату распада СССР, почти за два десятилетия до события. Или возьмем «141 предвидение Нострадамуса» в переводе Дианы Меркурьевой. Безобидный поэтический текст, написанный от глубокой веры в пророческий дар Нострадамуса. На момент перевода автор не знал ни французского языка, ни того факта, что у Нострадамуса не было такого произведения «141 предвидение». Он от имени Нострадамуса написал что-то свое, и сейчас признает это. Тем не менее, в целом (за некоторыми исключениями) одобрить этот подход невозможно. Если в одних случаях такая деятельность выглядит как благочестивое мифотворчество, то в других — оборачивается истинным лжепророчеством. Вспомним, что изданные С. Нилусом фальшивые «протоколы» стали своеобразным благословением на холокост [115] . Писатель был совершенно не виноват, он всего лишь добросовестно заблуждался. Но этот трагический опыт ошибок прошлого и их печальных последствий служит наглядным уроком сегодняшним поколениям. Из письма единственного сына С. А. Нилуса Альфреду Розенбергу в марте 1940 года: «Я не могу, не должен оставаться в стороне в то время, когда судьба всего арийского мира висит на волоске. Я верю, что победа фюрера, этого гениального человека, освободит мою бедную страну, и я считаю, что мог бы содействовать этому в какой угодно форме. После блестящей победы великой германской армии я… сделаю все, чтобы заслужить право принять активное участие в ликвидации еврейской отравы…» (Письмо из архива Вейнеровской библиотеки. Цитируется согласно: Н. Кон. Благословение на геноцид.)
115
В 1905 году по распоряжению премьер-министра Столыпина было проведено расследование, установившее факт подлога. После этого царь Николай II распорядился изъять «протоколы», аргументируя это тем, что «нельзя делать чистое дело грязными методами». Позднее выяснилось, что текст «протоколов» скомпилирован из ранних французских источников (Морис Жоли, 1864), то есть является не только фальсификацией, но также и плагиатом. Таким образом, это не могли быть секретные еврейские документы конца XIX века, как ошибочно полагал Нилус, потому что они значительной своей частью гораздо ранее, с другой целью, и совершенно открыто публиковались во Франции.
Д. Т. Н. О различных «хронологиях будущего». Этот стиль появился в СССР в середине 80-х годов. Тогда при журнале «Знание — Сила» возникла неформальная группа под названием «Комиссия по контакту с неземными цивилизациями». Во главе её встали два известных писателя-фантаста: заведующий отделом гуманитарных наук журнала Роман Григорьевич Подольный и доктор исторических наук Игорь Всеволодович Можейко (известный также под именем Кир Булычев). Вокруг них образовалось ядро порядка 20 постоянных членов, и еще несколько десятков человек приходили на заседания от случая к случаю. Довольно скоро разговор зашёл о возможности предсказания будущего.
В первую очередь внимание было обращено к Мишелю Нострадамусу. К тому же, случай помог, в США появилась докторская диссертация Эдгара Леони, в которой на 800 страницах подробно рассматривались катрены Нострадамуса. Рядовой советский читатель, конечно, ничего об этом тогда не знал, но члены группы где-то раздобыли копию диссертации. А так как американцу не удалось расставить катрены по годам, то члены группы решили это сделать за него. Старались четыре года, и в результате своего исследования пришли к выводу: расставить катрены по годам нельзя. Однако оставить свой след в Истории пророчеств хотелось, вот тогда и появилась первая такая хронология, с 1988 по 2000 год, от писателей-фантастов (ничего не сбылось).
Затем лидерство перехватил некий капитан первого ранга Александр Бузинов, руководитель лаборатории Ленинградского НИИ ВМФ. О сути методики составления прогнозов руководитель лаборатории рассказал журналистам следующее: «Ритмы жизни человека определяются космофизическими факторами рождения — солнечной активностью, лунным и солнечно-лунным циклом, движением Сатурна, угловой зависимостью Сатурна с Плутоном… и т. д.» Пресса в 1999 году писала: «Что касается прогнозов Бузинова для конкретных ситуаций и персон, то их достоверность поражает. С точностью до минут были предсказаны покушение на генерала Романова в Чечне, теракты в Буденновске, в Первомайском и в Кизляре. Дата окончания войны в Чечне была спрогнозирована за год…» Далее следовала «Хронология» с 2000-го по 2050-ый год (пока на сегодняшний день ничего не сбылось).