Деньги: изобильное мышление
Шрифт:
Скажи себе:
Я верю в изобилие мира!
Я верю в свою высокую ценность!
Я верю в свои неограниченные возможности!
Я присоединяюсь к изобилию мира!
Я открыт изобилию, деньгам, богатству!
Я расширяю свои возможности получения денег!
Я получаю деньги.
Я
Я притягиваю деньги в свою жизнь!
И нищета, и богатство – детища веры.
Наполеон Хилл
Деньги – поток
В те времена, когда я сама жила в ограничивающих меня нищенских убеждениях, я думала иногда: почему одним все дается, а другим ничего? Мне казалось, что к одним людям деньги текут ручьями, к другим – идет тоненький пересыхающий ручеек, третьим – всего лишь что-то капает.
Сейчас я понимаю: нет никакой разницы в потоках, их величине, «толщине». Есть один мощный поток, и каждый человек соединяется с ним и берет оттуда, сколько хочет.
Кто-то иногда только трогает его мизинчиком.
Кто-то черпает из него ладошкой.
Кто-то выгребает их него ведрами – или откачивает шлангом с насосом.
А кто-то просто плывет в потоке и даже руками не шевелит – просто позволяя потоку нести его по жизни.
Каждый берет столько, сколько считает нужным и возможным для себя, исходя в первую очередь из своих представлений о наличии такого потока вообще, о возможностях черпать их него, исходя из ощущений собственной ценности, представлений о собственной достойности брать столько, сколько он хочет.
Но само представление о том, что существует денежный поток и он – един, тоже нов для многих людей, считающих, что «денег нет», «деньги кончаются» и могут не появиться. За всеми этими представлениями и стояло ощущение нашей полной безответственности, «неглавности» в самом процессе создания, привлечения денег. Были Деньги как главный персонаж, который мог прийти или уйти, и от нас ничего не зависело.
– Это два совершенно разных представления: деньги – как приход-уход в пустоте, в недостаточности. И деньги – как непрерывный поток, к которому ты всегда можешь присоединиться, – говорю я на тренингах. – Если ты можешь представить деньги как непрерывный поток, то значит, деньги есть всегда, нужно только войти в поток. И уже одно это представление в корне меняет отношение к деньгам, лишает нас беспокойства и суеты.
Если деньги – поток, то нечего волноваться. Нужно просто присоединяться к потоку своими действиями, активностью, верой. Нужно больше ценить себя, верить в себя, чтобы брать из потока больше.
Есть еще одно понимание того, почему существует поток денег. Потому что каждый из нас является его источником. Каждый – своим делом, своим вкладом – вносит в этот поток энергию, силу, и поток этот, созданный миллиардами людей, – мощный, полновесный. И наша задача, опять же, – творить, создавать, вносить вклад в этот поток, чтобы потом, с чистой совестью,
Если ты примешь решение быть в потоке денег, быть источником этого потока – ты будешь иметь внутреннюю задачу создавать потоки денег, привлекать денежные потоки, плыть в них. Ты всегда будешь с деньгами, и деньги не будут кончаться – как они могут кончиться, когда ты в их потоке?
Как говорил один участник:
– Если я знаю, что я большой человек, что я много стою, много создаю, много делаю и тем самым создаю свой поток, присоединяюсь к существующему потоку денег, то как они могут не появиться в моей жизни?..
Но все это его знание – и есть система новых убеждений о себе, о своей ценности, достойности, о мире изобилия и возможностей, о существовании потока денег.
Хотеть много
В старой системе убеждений не были представлены убеждения о ценности, достойности человека. Исходя из таких «недостаточных» представлений о самом человеке не было принято думать о своих желаниях, уделять внимание своим потребностям. Всегда находился кто-то более значимый и ценный, о ком надо было заботиться, кому нужно было давать деньги, чьи желания или планы нужно было удовлетворять.
Низкое чувство собственной ценности заставляло многих людей мириться с ограничениями, рамками, с недостаточной, недостойной жизнью. И сама идея, что в мире всего мало, – не помогала людям хотеть много! И это было почти нормой – такая ограниченная, скромная жизнь. Некоторые люди этим даже гордились.
Один участник тренинга, рассказывая о своих знакомых, сказал: «Они живут скромно. У них своя гордость, они не позволят себе принять деньги от меня. Не опустятся до того, чтобы заниматься торговлей, распространять какие-нибудь пищевые добавки или что-нибудь подобное! Они не могут поступиться своими принципами!»
Меня это просто поразило! А жить в бедности, ограничивая себя во всем, – это гордость?! А жить недостойно – это не поступаться принципами?
Разве торговля – это воровство или недостойное дело?! Разве принять искреннюю помощь от того, кто может и хочет тебе помочь, – это унизительно? Разве ответить принятием на такой искренний богоугодный поступок человека – помогать, делиться с другими – это недопустимо? Не является ли настоящей гордыней – не принимать помощь, стоять на своих устаревших убеждениях?
Дать обет бедности – значит поклясться быть лентяем и вором.
Дени Дидро
– Считается, что главное, чтобы человек был хороший, – сказала как-то одна женщина. – Но с хорошим человеком, когда он богат, жить еще лучше, и интереснее, и надежнее. Почему надо жить бедно и скромно, если можно жить в богатстве и возможностях?..
Очень многие люди до сих пор прячутся за ложные стереотипы, чтобы оправдать свое безденежье и свою бездеятельность, в основе которых лежит низкое чувство собственной ценности.