Детская психосоматика. Как помочь вашему ребенку? Инструкции для счастливых родителей
Шрифт:
Другой пример – мать-интеллектуалка с низким уровнем эмоционального интеллекта к моменту беременности и первого года жизни малыша. Она провоцирует задержку развития интеллекта ребенка своими неразрешенными конфликтами. Во всех этих случаях собственно интеллект будет развиваться медленнее возможного.
Глава 1. Первичные этапы детской психосоматики
Генеалогическое влияние рода
Согласно современной психосоматике, здоровье человека начинается с отдаленных периодов жизни семьи, до зачатия малыша. Семейные истории, стратегии выживания и жизненные «приоритеты» семьи, которые видны на генеалогическом древе, влияют на будущее наследников рода вплоть до седьмого поколения. Так, в предыдущих поколениях семейной системы, в которой
Также в моей книге «Сумасшествие. Миф или реальность. Психосоматика психических расстройств» [2] я описываю состояние мозга при аутизме, которое возникает при нескольких конфликтах в обоих полушариях. В справочнике, находящемся в конце данной книги, я привожу примеры этих конфликтов.
Важно понимать, что аутисты – это люди, которые слабо чувствуют свое тело. Они будто воплотились не до конца, их душа испугалась чего-то. Это могут быть и переживания в гене алогической семейной системе и в период беременности мамы.
2
Величко М. Сумасшествие. Миф или реальность. Психосоматика психических расстройств // глава «Констелляция аутизма». – М., Издательский дом «Кислород», 2020, стр. 136.
Вся семейная история и кажущиеся ошибки наших предков являются необходимым условием того, что мы родились именно в этой семье. Если вы думаете, что ваши родители в чем-то ошибались (например, мама была несчастлива, а папа был размазней), то формируете самомнение, что на 50 % я – размазня и на 50 % – неудачница или неудачник. Критикуя своих предков, вы как бы накладываете на себя проклятье. Поэтому к семейной истории, как к покойникам, мы относимся или с уважением, или нейтрально – ради развития и продолжения собственной жизни. Помните, что, несмотря ни на что, мы, безусловно, любим наших родителей.
Множество раз во время терапии я встречалась с проблемой того, что после проработки всех возможных стрессов, травм, связанных с биологической жизнью человека, остаются конфликты, страхи, ограничивающие убеждения, которые влияют на человека и не являются логичными для его собственной биологической жизни. То есть это знания, программы, которые наследуются от предков и воспитателей.
Программы передаются генетически и эпигенетически, то есть окружение, в котором живет и развивается человек, гласно или негласно передает эту информацию, и она становится частью его психики. Затем человек забывает об этом, и информация просто живет в нем, пока не наступает определенный возраст или ситуация, активизирующие эту программу. Например, рак кишечника у бабушки, если не осознать эту программу, может быть программой у дочери или внучки. А в медицине это называют генетической предрасположенностью. Предрасположенность, конечно, есть, но в первую очередь – в области моделей отношения к определенным конфликтам, соответствующим кишечнику, а затем уже – образу жизни или питания. Любая генетическая информация передается как часть необходимых стратегий выживания. Очень важно хотя бы раз в жизни собрать «анамнез» тяжелых болезней, драм, убийств, суицидов, преждевременных смертей в вашем роду. Определить, какое отношение к этим событиям в семье на данный момент, и сознательно решить, есть ли смысл относиться к ним так же или лучше поискать более функциональные формы убеждений.
Как определить, делаете ли вы что-то по программе предков или это ваш собственный выбор? Задайте себе вопросы: «Счастлив(а) ли я, когда я делаю это конкретное дело и получаю от него результаты?» Или: «Когда я начинаю некие проекты и ставлю себе какие-то цели и задачи, и потом, когда к ним прихожу, чувствую ли я себя там реализованным, удовлетворенным, расслабленным, счастливым от процесса и результата? Чувствую ли я, что иду своей дорогой и удовлетворяю глубинные желания в жизни?»
Часто мы что-то делаем, и это стоило нам годы усилий, а когда приходим к результату этого дела, то не чувствуем счастья, и результат не дает удовлетворения или оно слишком краткое и сразу же сменяется опустошением, за которым поднимается вопрос:
О бессознательном выборе разных профессий, особенно когда это династии специалистов, я подробно писала в своей книге «Психосоматика. Когда болеет тело, а причины в душе» [3] .
Дети в детстве подвергаются постоянному гипнозу своих родителей. Все убеждения родителей, их отношения к разным явлениям жизни передаются детям в процессе их взросления именно так, как это проживают родители. Таким образом, сеть убеждений родителя автоматически устанавливается и в голове ребенка. Когда ребенок становится уже независимым, самостоятельно мыслящим человеком, где-то с 14–16 лет, случаются глубокие кризисы в его мировоззрении, и эти убеждения он подвергает сомнению. Поэтому ему очень важно пересмотреть их с профессионалом, экспертом. Об этих родовых убеждениях я тоже говорю в своей вышеупомянутой книге.
3
Глава «Межпоколенное влияние в психосоматике», стр. 81–91.
«Проклятьями» для детей являются сценарии и мысли родителей типа: «у меня это не получилось, (не) получится у моих детей», «ты – моя опора в жизни в старости, “пенсия” и т. п.», «ты – самое лучшее (худшее) в моей жизни», «если с тобой что-то случится, то я не переживу». Аборты мам или бабушек влияют на поведение всех потомков, особенно девочек. Если нерожденному ребенку не было дано место в семейной системе открыто, то его братья-сестры могут чувствовать, что им кого-то не хватает всю свою жизнь.
По датам зачатия и рождения, именам членов семьи можно судить о том, с кем из предков есть особенная связь, потому что она и будет проявляться в программах жизни ребенка. Я настойчиво не рекомендую давать имена членов рода своим детям.
До планирования зачатия важно составить свои генеалогические древа обоим родителям. Осознать и по мере осознания принять и исцелить драмы и трагедии рода. Определить причины тяжелых болезней или несчастных случаев предков согласно парадигме знаний психосоматики. Тогда вы частично освободите своего будущего ребенка от ограничивающих стратегий жизни предков, которые превращаются в бессознательную исполнительную программу. Это важная терапия рода послужит в качестве профилактики возможных заболеваний ребенка и изменит ваш собственный «генеалогический код» к моменту зачатия. Душа и тело вашего ребенка не будут обременены задачами быть верными своим предкам. Останутся другие, более личные задачи. Всё, что не принимается осознанно, передается следующим поколениям в виде бессознательной информации. И тогда мы называем это «судьбой».
Законы семейных систем, отраженные в случае врожденного аутизма и шизофрении
В моей практике был такой случай: мальчик, 11 лет, с рождения страдал аутизмом и шизофренией. В его семье дед по материнской линии ушел из первой семьи во вторую. В первой у него остался сын, с которым он никогда не поддерживал отношения. Дед вообще не признавал эту семью. Он умер в возрасте 60 лет от множественных болезней и ожирения. Дядя мальчика (сын деда и брат мамы) был женат два раза, у него родились девочки, а сам он погиб от скоротечного рака в возрасте около 40 лет. Так оборвалась генетическая мужская линия второй семьи деда. Мать ребенка пережила неудачный брак до замужества с его отцом и сделала аборт, о котором никто в семье не знал.
В этом случае выразились три основных закона семейных систем, семейного порядка любви.
Иерархия: приоритет тех, кто были раньше в системе. Родители в приоритете перед детьми, старшие дети – перед младшими. Первая жена перед второй, дети от первого брака – перед детьми от второго. Руководитель имеет больше прав перед подчиненными, старый сотрудник – перед новым.
Принадлежность: каждый член семьи имеет безоговорочное право на принадлежность к семейной системе уже по факту своего зачатия в ней. Когда мать не признает абортированных детей своими. Когда зачатого ребенка называют «плодом или плодным яйцом». Тогда кто-то из живых детей будет страдать и напоминать своими страданиями родителям о детях непризнанных семьей, они не имели имен и забыты, будто никогда не существовали.