Деволюция человека: Ведическая альтернатива теории Дарвина
Шрифт:
Как объяснить «точную настройку»
Итак, существование вселенной в том виде, в каком мы ее знаем, зависит от нескольких констант и соотношений природных сил. Почему же они так точно выверены? Ученые-теоретики называют три возможные причины. Возможно, такое соотношение всех характеристик вселенной определяется еще неоткрытыми физическими законами. Либо наша вселенная – лишь одна из бесконечного множества вселенных, и в каждой из них разные соотношения этих постоянных и сил, и по случайному стечению обстоятельств именно в нашей вселенной эти соотношения были таковы, что позволили возникнуть жизни. И третья версия – что такая «точная настройка» является следствием действий высшего разума, провидения. Давайте рассмотрим все три возможности.
В современных космологических теориях выдвигаются предположения, что «точная настройка» фундаментальных констант и соотношений природных сил в конечном итоге будут объяснены новой универсальной теорией. На данный момент самым большим препятствием появления такой теории является объединение квантовой теории
За неимением какой-либо физической теории, которая могла бы ответить на наш вопрос, не нужно забывать и о другом объяснении – что некий высший разум, небесный дизайнер, устроил все так, как оно есть. Но поскольку большинство современных ученых не желают принять такую версию, им остается только предполагать третий вариант – то есть наличие бесконечного множества вселенных, в одной из которых – нашей – по счастливой случайности все постоянные и соотношения сил именно такие, какие есть.
Есть множество способов объяснить существование многих вселенных. Например, что Большой взрыв – цикличное явление. Вселенная, появившаяся в результате Большого взрыва, исчезает в «Большом сжатии», сворачиваясь в сингулярности, точке неограниченной плотности, и потом она появляется вновь в результате нового Большого взрыва. Этот процесс повторяется бесконечно, и в каждой вселенной будут разные фундаментальные постоянные. Но Барроу и Типлер утверждают, что «только в тех вселенных, где все сделано „правильно“, могут появиться наблюдатели, чтобы это увидеть… Проблема этой версии в том, что она недоказуема. Кроме того, если перегруппировка в каждой сингулярности распространяется на фундаментальные постоянные, то почему это не может произойти и для пространственно-временной топологии и кривизны Вселенной? И если так, то рано или поздно геометрия изменится на некомпактную структуру, которая будет все время расширяться. Больше не будет сингулярностей, и константы останутся навеки неизменными… Но почему эта окончательная пермутация констант и топологии оказывается единственным фактором, допускающим появление и эволюцию человека!» (Barrow, Tipler. 1996. Pp. 248–249). Для нас важно, что идея о циклах вселенных недоказуема и появилась только из желания ученых доказать, что Бога нет.
Одна из основных версий квантовой теории также предполагает существование множества вселенных. В квантовой механике обусловленные соотношения из обычной физики преобразуются в амплитуду вероятности, задавая статистические вероятности. Та ситуация, которую мы наблюдаем в нашей вселенной, представляет собой только одну из таких статистических вероятностей. Согласно такой версии квантовой теории, все остальные возможности могут одновременно реализоваться в параллельных вселенных.
Еще одна версия существования множества вселенных – предположение, что сразу после Большого взрыва в разных уголках вселенной произошли мини-взрывы, и эти ее части так быстро удалились друг от друга, что световые сигналы уже не могли дойти от одной к другой. Таким образом, эти отделенные друг от друга части вселенной и есть разные одновременно существующие вселенные.
Независимо от того, откуда берутся вселенные, – в любом случае, ученые, которые верят в их существование, утверждают, что фундаментальные константы в них задаются случайным образом, каждый раз по-разному. И мы просто попали в ту вселенную, где этот случайный подбор параметров позволил появиться звездам, планетам, атомам и жизни.
Среди современных космологов Рис принадлежит к тем (Rees. 2000. P. 4), которые склоняются именно к такому объяснению. Но при этом он же сам признает, что это «только догадки» (Rees. 2000. P. 11). Методами материалистической науки невозможно доказать существование множества вселенных. И даже если и можно было бы доказать само их существование, то нужно будет доказать еще и то, что в каждой вселенной фундаментальные константы разные. Согласно ведической космологической концепции, другие материальные вселенные существуют. Бесконечное их множество появляется из Маха Вишну. Но в каждой из них
Глава 11. Теория деволюции: ведическая концепция
Итак, давайте подведем итоги. Все факты, описанные в «Неизвестной истории человечества», говорят о том, что такие же люди, как мы, существовали на нашей планете уже около двух миллиардов лет назад, то есть столько, сколько длится день Брахмы. И археологические находки, и данные генетики противоречат современному представлению о происхождении человека и заставляют нас искать новые объяснения. Мы решили, что прежде чем пытаться понять, откуда произошел человек, нужно попробовать разобраться, что вообще такое человек. Большинство современных ученых считают, что человек – всего лишь определенная биологическая структура. Однако, по нашему мнению, гораздо более правдоподобным выглядит предположение, что человек состоит из грубой материи, тонкой материи в виде ума и сознания. Если принять такую версию, будет естественно предположить, что космос делится на несколько областей с различным соотношением этих трех субстанций. Также можно предположить, что в каждой области обитают разумные сущности с различными способностями и силами, адаптированные для жизни именно в этой области. И теперь все эти отдельные базовые предположения нужно интегрировать в одну теорию, которую я назвал теорией деволюции. Чтобы читателю было проще понять ведическую теорию, мы решили не подниматься выше материи; скорее даже, спустились с уровня духовного сознания на уровень материи.
Большинство людей склонны отдавать предпочтение наиболее простым теориям происхождения человека. Они больше верят либо дарвиновской теории эволюции, либо креационной теории, либо теории внешнего вмешательства. В ведической же концепции есть элементы всех этих теорий. Главная роль в создании жизни здесь отводится Творцу, Богу. Но есть и некоторые идеи, схожие с теорией эволюции. Дарвин под эволюцией подразумевал воспроизводство с некоторыми изменениями. Древние индусы также знали о своего рода «генной инженерии», которая контролируется свыше. По их представлениям, жизнь начинается на высших, тонких уровнях, без видимой материи, и постепенно спускается в более простые миры и принимает видимые, достаточно простые формы. И третья теория также отражена в Ведах – теория внешнего вмешательства. В ведической традиции существуют различные версии на этот счет, но все они схожи как между собой, так и с теориями разных древних культур о внешнем вмешательстве в происхождение человека.
Само по себе сознание существует на уровне чистого сознания, пребывая в Боге, у которого на санскрите много имен, – в том числе и Кришна, что означает «всепривлекающий». Пока единица сознания находится в высшем сознании – она пребывает в вечном блаженстве. Если единица сознания отделяется от высшего сознания, она переходит на уровень материальных энергий. Мотивацией такого перехода, как правило, является желание стать независимым существом, отделиться от единого высшего сознания. На уровне чистого сознания это невозможно, поэтому единица сознания или душа, спускается на уровень материальных энергий. Здесь она попадает в физическое тело и начинает жить по законам физического мира.
Материальные энергии бывают двух видов: тонкие и грубые. Души, единицы сознания, существуют в тонком мире, их тела состоят из тонкой материи, это ум (манас), интеллект (буддхи), и ложное эго (аханкара). При этом душа живет в физическом теле, принадлежащем миру грубой, плотной энергии, в котором есть земля (бхуми), вода (апа), огонь (агни), воздух (вайю) и эфир (кхам).
Господь (Кришна) не занимается созданием материальных вселенных, в которые могут спуститься души, пожелавшие отделиться от высшего сознания. Для этого есть Маха Вишну, одно из проявлений Господа Кришны, покоящийся на волнах Причинного Океана. Из пор Маха Вишну рождаются все вселенные. Одним взглядом Маха Вишну вдыхает жизнь в каждую вселенную, населяя ее разумными существами. Маха Вишну распространяет себя в каждую вселенную в форме Гарбходакашайи Вишну. Гарбходакашайи Вишну рождает Брахму, первое живое существо в каждой вселенной. Брахме поручено создание всех существ. Он создает материальные тела как сосуды для жизни душ.
Брахма существует в самом высшем мире материальной вселенной. Его обитель называется Брахмалока. Тело Брахмы состоит из тонких энергий. В комментариях к Чайтанья-чаритамрите (Ади-лила. 5.22) Бхактиведанта Свами Прабхупада пишет: «Существа, населяющие Брахмалоку, избавлены от грубых материальных тел и цепи рождений, – их тонкие тела преобразуются в духовные тела, и они попадают в высшие миры». Разум Брахмы рождает Сынов Разума, на санскрите их называют манасапутры, один из них – мудрец Кардама Муни. Из тела Брахмы рождаются и другие мудрецы и первая супружеская пара – Свайамбхува Ману и Шатарупа. Свайамбхува на санкрите означает «создавший сам себя». У Свайамбхува Ману и Шатарупы родились дети. Дочерей отдали в жены Сынам Разума Брахмы, и от них берут начало династии полубогов и полубогинь, которые существуют в высших мирах вселенной.