Деяния Иисуса: Парафраза Святого Евангелия от Иоанна
Шрифт:
Гласа вы не узнаёте, рекомого волею Бога;
Или вы слышать не в силах глаголы, реченные Мною?
Вы, злополучные дети предка презлобного только,
Беса противоборца… Алчные только желанья
Высокомерного пращура тщитесь вы обустроить! 125
Тот же — мужеубийца всегда, с тех пор, как воздвигнут
Миропорядок этот, истины Богоповинной
Уложению он неподвластен, правдивость и честность
Оному незнакомы. С замыслом хитроразумным
Он завлекает,
Своекорыстно болтает — ибо такая природа;
Лжец он, и порождён от лживоречивого предка. 132
……………………………………………………..
Я вам сказал, а в вас Моим же реченьям нет веры — 133
Смертный какой из вас Меня обличит в совершеньи
Сладостного греха? А коли Я правду глаголю, 135
Мудрости вы Моей не вверяетесь! Всякий же мудрый
Самородного Бога имеет в сердце кротчайшем,
Внемлет речениям в небе вечно живущего Бога.
Не утруждаетесь вы пророчеству внять пресвятому,
Младшие отпрыски только Родителя Жизнедавца». 140
Дерзкая паства евреев взбурлила, заслышав такое,
Бранью безумной своей изливая негодованье:
«Судим тебя справедливо, по праведному наущенью.
Разве ты, бог новоявленный, не из Самарии изгнан,
Ты, над которым бич бесовского свищет безумья?»145
И взговорил Иисус опять с народом безверным:
«Нет от беса бича у Меня, что лишает рассудка,
Чту Я Бога, Отца Моего, Жизнедавца, во славе
Благосветлой, а вы Мне многим нечестьем грозите,
Яростной речи язвите жалом, рассудок теряя… 150
Чести Себе не ищу. Под горними облаками
Есть и Снискатель Усердный славы Моей, Вечносущий,
Есть и лучший Судитель, истинно и реку Я:
Тот, кто приимет от слов, возвещающих Божию волю,
Кто сохранит их и после под сердцем неприкосновенным, 155
Тот не познает погибели горькой, пока пребывает
Вечнобегущий по кругу айон». И толпа возопила:
«Да! Мы поистине знаем, летучего демона яри
Ныне тебя погоняет горнеязвящее жало;
Видел смерть Авраам престарелый, даже пророки 160
Были не в силах избегнуть терзаний погибели горькой,
Ты ж изливаешь угрозы дерзким своим пустозвонством,
Смеешь ты говорить, что если кто-то из смертных
Слово твое соблюдет, то погибели не познает!
Лучше разве ты сам Авраама, покорного Богу, 165
Нашего предка, что умер от неуклонной судьбины?
Также и все пророки приняли смертную участь.
Молви, с кем же из предков ты сходен во всех отношеньях?»
Рек Иисус им, отверзнув Богоречивые губы:
«Коли хвалу вознесу и восставлю гордое слово, 170
Восславляя Себя — то речь и содеется втуне.
Мне добывающий
В род человеков земных Управителем миропорядка),
Коего вашим неправедным словом зовёте вы Богом. 174
………………………………………………
Знаю Его Я, конечно, и вот что сказать вам желаю: 175
Если б не ведал Его, то Сам же Я перед вами,
Словно бесстыдный лжец, явлюсь не Тем, Кем являюсь:
Только Я знаю Его, и что Он свершить ни намерен,
Что предназначено Мне, то и Я совершу непременно.
Предок ваш Авраам, божественный прародитель, 180
Радовался, что зрел Моего вожделенный рожденья
День, сие он изведал — и был блажен». Иудеев
Сонмище изумлённое шумно провозгласило:
«За круговратного времени метою, что многократно
Пройдена, нет и пятидесяти годов тебе! Что же, 185
Древнего Авраама ты зрел?» Он тут же ответил:
«Прежде, чем был Авраама род — Я жил!» Обезумев,
Камни хватая ужасные, люд устремился надменный,
Дабы Его забросать, говорящего речи такие,
Камнепадным дождём неровных «дротов» и крепких! 190
Неуловимый Христос пробрался сквозь внутренность храма,
Тихо ступая, бесшумно, сквозь сонмище это пробрался,
И, невидим никем, избегая метальщиков камней,
Опередил их намного. 194
ПЕСНЬ ДЕВЯТАЯ
Вот Он, проходя по дороге, 1
Мужа заметил сидящего, что от роженицы лона
В самое время явленья на свет пребывал уж незрячим,
Так по миру и странствовал с ликом, не видящим света,
С зреньем, закрытым для мира, не знаюшим мер, очертаний, 5
Коего не дала природа. Округлого вместо
Ока распухший глаз гнездился чужой и бессветный.
Нет, дитяти такого безглазого в мире предревнем
Жизни возница, предок айон, вовеки не деял!
Учеников Иисусовых молвит соратная свита: 10
«Другам Своим, о Равви, ответь Ты — кто ж провинился?
Бога сей грешник печалил, иль мать с отцом согрешили?
Что же он с самого мига рождения в муках ужасных,
С самых чресел матерних в сумраке слепооком?»
Иисус разъяснил, свидетельствуя по правде: 15
«Нет, не повинны в нечестье ни он, ни отец, и ни матерь,
Выпало горе от Бога, и через это событье
Бога Отца деянье, от зла Защитника, выйдет.
Должно исполнить нам труды высочайшего Бога,
Бога труды Живого, пока ещё эос сияет. 20
Скоро мрачная ночь наступит, когда же приходит