Диалель
Шрифт:
Без соломы не работает, хотя подходит любая поглощающая прослойка.
Остался ещё один эксперимент. По времени. Поставил три удара колокола. За мгновение до первого удара включил секундомер.
Всё произошло так же, как и в прошлый раз. За исключением одной маленькой поправки. Я оказался в другом времени и другом месте. И с этим местом у меня были связаны не очень хорошие воспоминания. Это был примерно тот же период, как и катание на лыжах в первый переход. Мне тогда было лет десять-двенадцать. У нас с пацанами оказалось штук пять винтовочных патронов. Недолго думая, в одном из бастионов крепости, в которой я жил в то время, мы разложили костёр и побросали туда патроны. Спрятались за стенкой и стали ждать разрывов. После четырёх выстрелов наступила тишина. Подождав ещё немножко, выглянули из-за стены. От костра ничего не осталось, тлеющие ветки и обрывки бумаги валялись по всему помещению. Я увидел неразорвавшийся
И вот я снова приближаюсь к остаткам костра, где лежал неразорвавшийся патрон. Он сейчас рванёт в моей руке, и будет очень больно. Но тело мне не подчинялось. Я, который тот, взял в руки патрон, а я, который этот, почувствовал дикую боль от взрыва. Пока бежали вниз – орали оба. Боль от разорванного пальца и страх от предстоящих разговоров с родителями заполнили меня. После того, как утихла боль и была остановлена кровь, я, то есть он, пошёл или пошли домой, со всех сил прижимая подорожник к ране. Я мог фиксировать происходящее, ощущать тело, испытывать эмоции, видеть и слышать, но телом управлять не мог. Моё сознание выполняло функции видеорегистратора в машине. Вокруг была знакомая обстановка, но далеко не такая, как я её помнил. Я мог оценивать окружающее пространство. Испытывать эмоции, мне, раннему, не свойственные, но внести изменения в поступки не мог. До дома, где я жил, оставались считаные метры, когда мысли в голове стали ускользать, и я оказался у себя в парилке. Секундомер показывал около минуты. И то, я думаю, что эта минута связана с реакцией организма на ситуацию.
Итак, первые итоги. Время там и тут течёт по-разному. Здесь минуты – там часы. Когда я там шёл по улице к дому, мне показалось, что окружающие объекты были меньше, а улица уже. Я приезжал на свою малую родину несколько лет назад. И ходил по этой улице, которая тянулась вдоль разваленных зданий, в которых во времена моего детства располагались казармы военного училища и кипела бурная жизнь. И если сопоставить восприятия в детстве и сейчас, то сейчас всё было чуть-чуть побольше.
Особо стоит остановиться на колокольном звоне. Попытки заменить колокольный звон на частотный звуковой всплеск результата не дали. Сам колокольный звон – это сумма многих собственных колебаний звуковой частоты. Каждому сечению чаши колокола соответствует своя частота колебаний. Соответственно диапазон от инфра- до ультразвука. Звуковые волны, идущие от колокола, обладают очень мощной целительной силой. Это не я придумал – проводился ряд исследований, показавших способность колокольного звона очищать окружающее пространство от вредоносных образований. Кроме того, по мнению исследователей, колокольный звон способен восстановить энергетическое поле человека. Оказалось, что низкие колебания, на уровне инфразвука, влияют путём резонанса не только на внутренние органы, где частоты от 0,5 до 13 герц, но и на психику, что в моём случае вызывает определённый интерес.
Что касается соответствия временных рамок процесса, то время нахождения тут не определяется длительностью колокольного звона. Первый удар запускает механизм переноса. Второй отрывает сознание от тела. Третий переносит. Возврат пока не контролируется. Почему в прошлом я оказываюсь в ситуациях, не очень радостных, пока остаётся под вопросом. Хотя подтверждаются слова дедовского сослуживца: «Когда совсем будет плохо». Да и дед пользовался только тогда, когда знал, что для длительного улучшения состояния здесь, можно немножко потерпеть боль там. А улучшения есть, и заметные. Ненадолго, но есть. Назад возвращается сознание, которое запомнило состояние тела до того, как нахваталось разных болячек. Новыми красками заиграли цитаты классиков про горнило. Пройти через горнило страданий или испытаний – значит испытать одну и ту же боль не один раз.
Изучение этой темы по данным из интернета не принесли разъяснений. По запросам в поиске меня постоянно перекидывает на сайты с работами по психиатрии. Раздвоение личности или диссоциативное расстройство идентичности, голоса в голове, осознанные сновидения и другие, более научные названия отличаются не только симптоматикой, но и не имеют зависимости от конкретных факторов. Есть ещё такое понятие – загрузка сознания. Пара известных нейробиологов, придерживающихся физикализма – монистический онтологический тезис, согласно которому всё, что существует, является физическим или производно от физического (часто ещё говорят конституировано, укоренено или супервентно), так описали научный подход к пониманию сознания: «Сознание является
Такая вот гипотетическая технология сканирования и картирования мозга, позволяющая перенести сознание человека в другое тело. Но к моей ситуации это уж точно не относится. Ну хотя бы есть понимание, что сознание является отдельной структурой, которая существует самостоятельно. Мой организм в момент переноса не перестаёт функционировать, что было проверено ещё дедом.
Оказывается, по теории сознания имеется огромное количество материала, начиная с древних философов. Читая некоторые статьи, пересыщенные терминами – дуализм субстанций, интенциональность, инвертированный спектр, квалиа, элиминативизм, эпифеноменализм и другие подобные слова – сразу хочется вернуться к статьям по психиатрии. Из всего этого я принял для себя только одно умозаключение, что психофизиологическая проблема – это частный вариант философской психофизической проблемы, связанной с анализом соотношения материи и сознания. Её невозможно решить только физиологическими или психологическими методами, хотя результаты их применения могут способствовать философскому анализу.
А ещё я для себя понял, что если и искать что-то по этой теме, то, скорее всего, среди приверженцев конспирологических теорий. К сожалению или к счастью, таких в интернете не нашлось. Наверное, только им можно было бы позвонить и сказать: «Уважаемые, я из подсобных материалов соорудил у себя в бане аппарат по переброске сознания на несколько лет назад. Могли бы вы объяснить, как это работает?»
Прекратив на время эксперименты по причине того, что мне не хотелось каждый раз замерзать на снегу с отбитой головой, бегать с развороченным пальцем или другими моментами своего прошлого, о которых если и были воспоминания, так только оставшиеся старинными, давно зарубцевавшимися шрамами и сросшимся костями, я стал пытаться самостоятельно найти ответы на все вопросы. Вопросов было много, а ответов не было совсем.
Жизнь потекла дальше лишь с той разницей, что я обладал знаниями, применить или объяснить которые был не в состоянии. Логика подсказывала, что если бы такой способ путешествия по памяти был доступен, то в соцсетях было бы куча групп, где шёл бы обмен мнениями по этому поводу. И множество специалистов устраивали бы полемики по тому, какие удила более предпочтительны для перемещения. Поэтому Белинский отправился поддерживать икону в киоте вместе с записями деда.
Но оказалось не всё так просто. В один из дней мне понадобилась карточка одного известного магазина. Все клубные и скидочные карточки вперемешку с разнообразными визитками лежали в маленьком бардачке моего автомобиля. Когда я перебирал толстую стопку, в моих руках оказалась визитка с фамилией и должностью – академик Московской академии изучения сознания. Это была визитка того незадачливого водителя, в которого въехал самосвал перед моими воротами. Проверив в интернете, убедился, что такой академии не существует. Хотя оказалось, что в Москве есть Центр исследования сознания при философском факультете МГУ. На сайте этого Центра фамилия с визитки не присутствовала ни в каком качестве. Да и академиков там как таковых тоже не было. Поиск в интернете ничего определённого не дал ни по фамилии, ни по номеру телефона, ни по роду деятельности. Даже пересмотрел всех академиков в стране за последние годы. Тишина в сети говорила о том, что данный товарищ является академиком только в своей, им же созданной академии. Что давало основания полагать об отсутствии связи с академической наукой и соответственно альтернативным взглядом на некоторые вопросы, связанные с сознанием.
И тем не менее. Я в случайности не верю в принципе. В этом я солидарен с Вольтером, утверждающим что «случайности не существует – всё на этом свете либо испытание, либо наказание, либо награда, либо предвестие». Жизненный опыт неоднократно подтверждал это мнение. Вот в одну из пятниц, когда тело ещё не остыло от дубового веника, а в организме уже становилось тепло от первых стопочек самогонки, когда голова становилась настолько ясной и умной, что возникала уверенность в возможности переспорить Эйнштейна, я набрал номер на визитке. Трубку взяли почти сразу.
– Здравствуйте, Александр Александрович. Вы, наверное, меня не помните. Несколько месяцев назад Вы попали в ДТП на въезде в мой дом. Вы ещё мне визитку оставили, – обратился я к нему.
– Здравствуйте. Да, помню. Всё получилось так, как Вы тогда и сказали. Вы по тому случаю звоните?
– Нет. У меня скорее вопрос по Вашей профессиональной деятельности. Если конечно Ваша академия связана с исследованием сознания.
– Интересно. Мы действительно занимаемся этим вопросом, но наши исследования расходятся с общепринятыми.