Диалоги руководства
Шрифт:
Клянусь любить и уважать,
Лелеять, холить, ублажать!
Когда уеду, то вернусь.
Клянёшься ли, жених? – клянусь!»
Мужчина с женщиной – взаимное лекарство,
От жизни сытой верный путь к мытарству.
Далёкой древности известный миф развенчан,
Что осрамились в шахматах мужчины против женщин.
Подсвечник – мужа и жены плетенье -
Воспламенится от взаимного хотенья,
Сверкая золотом, мерцая серебром!
Кто
Тот зло от холода получит
И практикой закон изучит.
Тамада: «Клянусь, что до седьмого пота
Загружен будет муж работой.
Стирать бельё и мыть посуду,
Конечно, муж опять же будет;
А если пискнет он несмело –
Получит он за это дело!
Оденусь я, как королева;
А если муж пойдёт «налево»,
То жизнь его тотчас прервётся;
И если мой супруг напьётся –
Клянусь я клизму раздобыть
И смело в дело применить!
Клянусь любимого супруга
В узде держать с большой натугой.
Клянусь любить и уважать,
Детей штук 10 нарожать;
От слов своих не отрекусь.
Клянись, невеста, же – клянусь!»
Лицо закона есть жена;
Свершает то, чего должна.
Что говорит закон? – Смиряйся,
Терпи, старайся, подчиняйся;
Стяжая удовлетворенье,
В одном работай направленье.
На то нужны мужские лица,
Чтоб жёны их могли гордиться.
– Известно – тот супруге рад,
Кто выбрал жизненный уклад,
Не помышляя об изменах,
Узнав за преступленье цену.
– Когда есть муж здоровый, трезвый;
Тогда жена стремится резво
Беречь такое положенье,
Даруя мужу ублаженье,
Поблажки мелкие прощая.
– Таков союз, он освещает
Порядок должный; мы же знаем,
Что много лишнего желаем.
Задумал кто жену менять?
–
Такому надобно понять,
Что не из прихоти дорога;
Жена назначена от Бога
В заслуги или наказанье
За мужа прежние деянья.
Кто о себе помыслил много,
Святых Писаний недотрога,
Желая похоти разврата,
Тот от жены узрит расплату.
– Несчастен, кто не разумеет:
«Над мужем власть жена имеет,
А кто отвергнет сей порядок,
Тот перед Богом станет гадок»;
Желая к лучшей устремиться,
Пред худшей женщиной смирится,
Постигнув мудрость в злых мученьях
За блуд, разврат и увлеченья.
Взгляни в лицо жены, несчастный!
Вот – лик твоей судьбы ужасной,
Поскольку ты засомневался
И неспособным оказался
Терпеть расплату
– Когда в иные лона вхожи
Искатели иного счастья,
То сами скверные напасти
В копилку жизни собирают;
А после – плачут, раздирают
Свои одежды, негодуя -
За что судьбу послал такую
Им в жизни суетной Господь?
– Сквернили дух, сквернили плоть
И душу получили в тело
Для жизни низкого удела.
Чтоб темы этой верно отстраниться,
В сюжете далее поведают страницы,
Чем удивили слуг герои в зоосаде!
Когда б служили мы в «Ми-6» или в «Моссаде»,
То за рассказ об этом нас бы наградили;
Хвала Создателю (туда нас не пустили)!
Так сущность мужа знать должна:
«Судьбе равняется жена».
– Кто бедностью не сильно связан -
Жениться вовремя обязан.
Тускнеет чаша без вина.
Не дрогнет женская спина,
Влача имущество с развода.
«Счастливец» же, познав «свободу»,
Восторг и счастье обретя,
Пред небом пляшет, как дитя,
Как пред ковчегом царь Давид.
Сколь удручён бывает вид
Мужей, теряющих владенья
От уз семейных расторженья.
Богатым не был сей несчастный,
Вступивший в этот бой опасный;
Лелеял денежку свою -
То приобрёл штаны в бою,
Лишив противника кальсон;
То для влиятельных персон
«Слова хвалебные» строчил;
То вдруг наследство получил.
А вот теперь жене отдай-ка,
Пустых карманов балалайка,
Именья своего излишки;
Ступай и зашивай штанишки!
Вот с женщиною суть знакомства -
Пустых карманов пустозвонство.
Кто без жены был в путь отправлен,
Тот должен быть с женой доставлен
В Дом Отчий, прежний дом покинув.
Сын блудный, всё ли ты отринув,
К Отцу пришёл с женой своею?
Пожнёт жена, что муж посеет.
Пусть в доме муж живёт с женою,
Как в теле дух поёт с одною
Душой, соединив уста
Для чадородия Христа.
Лишь та душа Его родит,
Кто мужа-духа наградит
Признаньем брачного союза
Лишь с ним одним, отвергнув узы
«Мужей» из внешнего пространства.
Невесты чистое убранство
Узрит лишь подлинный супруг.
Дух и душа касаньем рук
Откроют двери в новый мир
И созовут на брачный пир
Себе подобных в чистом теле;
И да поможет в этом деле,
В котором мелочи важны,
Им Тот, Кого родить должны