Дневник Аделины Блейз. Часть 1

Медведев Антон Николаевич

Не сменил Мейер и пароль. За время до отъез­да он отправил и получил несколько писем. Сергей прочитал их, однако ничего важного там не оказа­лось. Тем не менее, все эти письма Сергей сохранил у себя на компьютере — его интересовали люди, с которыми Мейер общался.

В общем, наши сборы проходили совершенно спокойно, это даже начало меня беспокоить. Я ду­мал о том, что будет, если Мейер узнает о нашем плане, — ведь тогда мы сами залезем в западню. Но Сергей меня успокоил:

— Все под контролем, — заявил он. Когда же я спросил, под чьим, он улыбнулся и указал вверх: — Под Божественным контролем. Мы же хорошие люди, верно? А мир всегда на стороне хороших лю­дей. Так что расслабься. Вон, почитай что-нибудь. Гашека читал, «Бравого солдата Швейка»?

— Нет... — признался я.

— Вот и почитай. Уверен, тебе понравится... — подойдя к шкафу,

Сергей вынул из него два тома.

Признаться, я не большой любитель чтения. И книжку о Швейке начал читать без особой охо­ты — просто действительно нечем было занять­ся. Но потом книга меня захватила, я читал ее до глубокой ночи, то и дело содрогаясь от душившего меня смеха. Ничего более смешного я еще в жиз­ни не читал. В течение двух дней я отвлекался от чтения только на еду да на ставшие уже привыч­ными вечерние посиделки, во время которых мы болтали о самых разных вещах. В том числе, раз­умеется, и о магии.

— Помнится, ты обещал что-то там рассказать о нахалах? — напомнила Сергею Вика, когда мы ве­чером снова удобно расположились в гостиной.

— Да, верно, — кивнул Сергей. — Понима­ешь, обычно считают, что нахальные бессовестные люди добиваются всего именно благодаря своей наг­лости и бессовестности. Им ничего не стоит кого-то

обмануть, они идут вперед по чужим костям. Во многом так оно и есть, но существует еще один уровень, который мало кто осознает. В трансерфинге говорится о том, что, прежде чем что-то получить, человек должен ввести эту вещь в зону своего комфорта. То есть научиться чувствовать себя с ней естественно. Ну, представь, что очень небогатый человек идет поздно вечером мимо до­рогого ресторана. И что он там видит? Роскошные иномарки у входа. Богатых мужчин, шикарных женщин в дорогих вечерних туалетах. Видит че­рез окно, как вышколенные официанты разносят изысканные блюда. Может быть, этот человек и мечтает ужинать в этом ресторане каждый вечер. Но для него это недостижимо. И не потому, что у него нет денег, не потому, что он беден. Как раз наоборот: он беден потому, что не может позво­лить себе ужинать в таких ресторанах. Не может позволить, прежде всего, на мысленном уровне. Сознает, что это очень дорого, что это не для него, что он там будет белой вороной. Что он просто не знает, как себя в таком ресторане вести. Получа­ется, что этот человек и дорогой ресторан — вещи несовместимые. Между ними нет симпатии, нет связи. А события складываются именно по сим­патии. При существующем раскладе этот человек никогда не получит возможности ходить в ресто­ран. Но ситуацию можно изменить. Что для этого нужно сделать? Ввести рестораны и вообще все атрибуты богатой жизни в зону своего комфорта. Признать все это своим. Научиться воспринимать дорогие машины, красивых женщин, изысканную еду как свою неотъемлемую собственность. Пом­ните фильм «Блондинка за углом» с Догилевой и Мироновым? Там героиня Догилевой говорит о какой-то квартире в престижном месте. Миронов ей возражает: это вроде как не для нас. И тог­да Догилева произносит совершенно гениальную

фразу: «Ну, должен же кто-то там жить? Так по­чему не мы?»

— Я видела этот фильм, — с улыбкой кивнула Вика. — Мне он очень нравится.

— Мне тоже, — согласился Сергей. — Потому я его и помню. Этот эпизод — прекрасный пример введения атрибута богатой жизни, в данном слу­чае, престижной квартиры, в зону своего комфор­та. Если там может кто-то жить, то почему не я? Если кто-то должен ездить на шикарной машине, то почему не я? И так по всем пунктам: прежде чем стать богатым, надо изменить свое сознание в соответствии с нормами богатства. Это не зна­чит стать сволочью — речь идет именно о вклю­чении всех атрибутов богатства в зону комфорта. Ты целенаправленно создаешь симпатийный мо­стик к будущему богатству, готовишь почву для него. И когда ты в душе уже богач, когда ты чув­ствуешь себя богатым человеком, когда ты воспри­нимаешь все услуги, товары, квартиры, машины и все прочее не как что-то отвлеченно-недостижимое, а как свое, конкретное, мир дает тебе все требуемое. Дает все то, на что ты, грубо говоря, мысленно наложил лапу, что ты признал своим. Так вот: скромному человеку нужно приложить огромные усилия, чтобы изменить свою психоло­гию нужным образом. А у нахала все это уже есть с рождения. Ему не надо себя уговаривать что-либо взять — он и так все считает своим, поэтому мир с готовностью идет ему навстречу.

— Здорово! — Ольга даже захлопала в ладо­ши. — Это значит, что если я воображу себя бога­той, то я ею и стану?

— Примерно так, — согласился Сергей.

—

Кирилл, решено — с завтрашнего дня начи­наем жизнь миллионеров! — заявила Ольга, взгля­нув на меня, ее глаза смеялись.

— Да разве я против... — отозвался я, размыш­ляя над сказанным. — Но ведь богатство само по себе не придет? — Я взглянул на Сергея.

— Верно, — согласился он. — Но ты подгото­вишь для него почву. И в нужный момент форту­на повернется к тебе лицом, а не задом, как было до сих пор. Вспомни, ты сам говорил, что был не­удачником. И я готов утверждать, что одной из главных причин, по которой неудачники становят­ся таковыми, являются их минимальные амбиции, минимальные запросы. Они сами себя ограничива­ют. А если ты ничего не хочешь, то мир тебе ни­чего и не дает.

— Но ты же сам говорил, что желания вре­дят? — не согласился я.

— Кирилл, я сейчас говорю не о желаниях, а о зоне притязаний. Представь, что есть некий спи­сок, в который каждый человек вносит свои запро­сы. У одного это будет лист размером с простыню. А другой, подумав, впишет всего несколько пун­ктов — потому что считает себя реалистом. В итоге и выходит, что каждый получает по вере. Просто расширь круг своих притязаний. Не думай о той же яхте как о чем-то несбыточном — если яхты есть и на них кто-то плавает, то почему это не можешь быть ты? Внеси в свой список все, чего хочешь, не скромничай. И мир, получив твой запрос, начнет над этим работать.

— Это довольно необычный взгляд на вещи, — с сомнением произнес я.

— Это правильный взгляд на вещи, — возраз­ил Сергей. — Мы портим себе жизнь только пото­му, что считаем что-то невозможным. Наш разум говорит нам, что мы не сможем, что у нас нет не­обходимых ресурсов, что не стоит замахиваться на многое — все равно ничего не получится — и так далее. Но думать так — значит, проиграть на старте. Человек потенциально способен осуще-

ствить самые смелые мечты. И если он правиль­но действует, если его мечта — истинная, то все у него получится.

— Сергей, а как понять, что твоя мечта — это действительно истинная мечта? — спросила Вика. — Просто я попыталась последовать твоему совету и понять, чего же я хочу. Но так и не смог­ла. То мне кажется, что я хочу слишком многого, почти всего. А порой думается, что не хочу вооб­ще ничего. Нет ничего такого, что я действительно могла бы назвать своей мечтой.

— Вика, мечта есть у каждого. Но у многих из нас она завалена всяким хламом. Она настоль­ко затюкана нашим здравым рассудком, что мы о ней даже не помним. Чтобы отыскать свою мечту, нужно вернуться в детство. Вспомнить моменты, когда твои глаза сияли от радости. Когда ты была искренне, по-настоящему счастлива. А счастлива ты бываешь тогда, когда ты и твоя душа пребыва­ют в согласии.

— А разве моя душа — это не я? — Вика при­подняла брови.

— Душа — это ты, —- согласился Сергей. — Но мы всегда разделены на две части: наше внешнее «Я», основой которого является разум, и наше вну­треннее, скрытое «Я», обычно проявляющее себя интуицией. Внешнее «Я» во многом соткано из глупостей, из всего того, что мы в себя впитали во время жизни. А внутреннее «Я» напрямую связа­но с Богом. Именно эту внутреннюю часть я и на­зываю душой. Разум длянас всегда находится на первом месте — хотя бы в силу своей крикливо­сти. Он постоянно болтает сам с собой, постоянно подкидывает нам какие-то мнимые проблемы. Он похож на капризного ребенка, который все время кричит и требует к себе внимания. Душа же, в от­личие от разума, говорит очень тихо. Но ее голос всегда правилен — душа не может ошибаться, по-

тому что она знает истину. Поэтому задача каждо­го человека — научиться слышать свое истинное «Я». Обычно в паре «разум — душа» рулит раз­ум. Должно же быть наоборот. Если ты научишь­ся прислушиваться к душе, то осознаешь и свои истинные желания. При этом они необязательно будут какими-то экзотическими. Совсем наоборот. Душа, например, может просто хотеть смотреть на мир и видеть его красоту. Это — взгляд художни­ка. Другой человек мечтает о том, чтобы забрать­ся на высокую гору, открыться ветру и радостно закричать — потому что у него получилось туда забраться. Очевидно, такая мечта может принад­лежать альпинисту. Третий хочет просто плыть по узкой речушке на маленькой лодке. И каждый по­ворот реки будет открывать ему что-то новое. Это и есть счастье — когда ты получаешь то, что нуж­но твоей душе, а значит, и тебе. Если же ты посту­паешь вразрез с тем, что подсказывает душа, ты никогда не будешь счастлива.