Дневник странствующего проповедника 1-13

Свами Индрадьюмна

Становилось поздно, я собирался отдохнуть и сказал Анешу: "Скачай, пожалуйста, мою почту перед тем, как я отправлюсь спать".

Погружаясь в дрёму, я услышал слова Анеша: "Вам четыре письма, Шрила Гурудева".

"От кого они?" - полусонно спросил я.

"Так, первое от Махакарты даса со Шри Ланки", - сказал он.

Мои глаза распахнулись, и я вскочил с кровати.

"Я думал о тебе с того нашего разговора, когда был в Тринкомали, - начал Махакарта.
– Некоторые местные поддерживают нас, и мы успешно раздаём там прасадам.

Но на протяжении последних двух дней поступило множество предложений помощи от преданных со всего мира, желающих пожертвовать деньги и даже лично поучаствовать в восстановительных

работах. Пожалуйста, я умоляю тебя, приезжай и помоги нам всё организовать".

Я просидел какое-то время в кресле, раздумывая.

"Гурудева, - произнёс Анеш, - уже поздно. Вам пора ложиться спать".

"Возможно, Кришна действительно пытается сказать мне что-то", - тихо сказал я сам себе.

"Что?" - переспросил Анеш.

Я поднял взгляд: "Как можно быстрее закажи мне билет до Шри Ланки".

Он был ошеломлён: "Гурудева! Билет куда? На Шри Ланку? Вы же только приехали!"

На протяжении нескольких следующих дней я собирал пожертвования у местных преданных. Они подавали щедро, как и все люди мира.

Когда преданные везли меня 11 января в аэропорт, моё сердце учащённо билось в предвкушении предстоящей миссии. Я держал в руках историческую возможность. Большая часть мира помогает людям, пострадавшим от цунами. Сюда отправлены миллиарды долларов помощи. Были мобилизованы все основные гуманитарные организации, в пути тонны продуктов, медикаментов и одежды. ИСККОНу сложно было бы состязаться с такими ресурсами. Но у нас есть своя партия в этом оркестре. Скромная настолько, насколько скромны будут наши усилия - немного прасада и киртана святых имён - эти вещи, принадлежащие к духовной природе, способны освободить любого из мира рождения и смерти.

Поднявшись на борт рейса до Коломбо, я знал, что принял правильное решение. Долг преданного - блюсти интересы других вперёд своих собственных.

А что насчёт моего акцента на баланс между садханой и проповедью, для того, чтобы отправиться в духовный мир?

Если слова того стюарда - правда, мне не о чем беспокоиться.

"Помогать другим - Ваше призвание, - сказал бы он.
– Господь благословит Вас".

"Самосияющих планет Вайкунтхи, чьим отражённым сиянием лишь светят все остальные планеты этого материального мира, не могут достичь те, кто не является милостивым к другим живым существам. Только личности, постоянно занятые в деятельности, направленной на благо других живых существ, могут достичь планет Вайкунтхи". [Шримад-Бхагаватам 4.12.36]

Глава 3

12 - 20 января 2005

Когда же это кончится?

Когда наш рейс заходил на посадку перед Коломбо, столицей Шри Ланки, я смотрел на тропические декорации, раскинувшиеся внизу. Шри Ланка больше напоминала экзотическую страну, описанную в рекламных журналах. Она проявила себя такой ещё больше, когда мы приземлились, и вместе с местным президентом храма, Махакартой дасом, въехали в город. Влажность, бесконечные ряды богатых зелёных насаждений, обилие завитков синхалезской письменности, разноцветные буддистские флаги и роскошный выбор фруктов - всё это превращало окружающее в подобие рая. И в самом деле, Марко Поло описывал Шри Ланку как прекраснейший остров в мире.

Но, как и повсюду в материальном мире, у Шри Ланки есть свою доля страданий, что только подтвердили недавние события. Всего за две недели до моего приезда цунами, 10-метровая стена воды, созданная подводным землетрясением в тысячах миль отсюда, опустошило большую часть прекрасного

1.340-километрового побережья страны.

Я

приехал, чтобы помочь местным преданным в восстановительных работах, а не наслаждаться красотой острова, привлекавшего ежегодно около 400.000 туристов. Когда мы вышли из машины и вступили в наш маленький храм, расположенный в центре города, Махакарта сказал: "Сразу же после удара цунами мы начали раздавать прасад в нескольких городах, расположенных на побережье. Но, в настоящий момент, многие жертвы катастрофы оказались вне нашей зоны досягаемости".

"А сколько людей пострадало?" - спросил я.

"Погибло более 33.000, - ответил Махакарта, - и 835.000 остались без крова, в основном в районе южного и восточного побережья. Объединённые Нации и множество гуманитарных организаций предоставляют пищу, прибежище и первую помощь в этих округах, но отношения между синхалезским правительством и "Тамильскими тиграми", мятежниками, препятствует доступу помощи в некоторые области".

Изучив Шри Ланку перед вылетом, я имел представление о политической ситуации. Более 30 лет страна втянута в гражданскую войну между меньшинством (18%) тамильцев на севере и большинством (74%) синхалезцев на юге. Более 60.000 человек погибло, прежде чем в 2002-м было заключено перемирие. Однако, хрупкий мир оказался пол угрозой, поскольку тамильцы оказались не удовлетворены утверждёнными договорённостями и требовали автономии.

Цунами испарило напряжённость. Хоть и разразились препирательства, когда правительство обвинили, что большую часть иностранной помощи оно отдаёт в Синхалез, сейчас обе стороны больше заняты захоронением своих погибших и заботой об оставшихся в живых.

"Нам нужно расширить раздачу прасада, - сказал Махакарта.
– Спонсоры предоставляют много средств".

Я был согласен, но не был уверен, с чего начать. Многие благотворительные организации уже работали здесь, и правительство недавно пожаловалось, что некоторые небольшие группки только мешались под ногами. Поскольку разрушенные дороги были налажены, а смытые мосты восстановлены, в затронутые бедствием районы поставлялись тонны всего необходимого. Армейский персонал и доктора со всего мира, устраивали лагеря вдоль побережья для оказания помощи жертвам стихии. Тех, кто выжил в трагедии, временно разместили в школах, на спортивных стадионах, правительственных зданиях или в палатках. В планах уже было восстановление деревень. Только правительство сразу же издало закон, что в пределах 500 метров от берега никакие строения возводиться не должны - мера предосторожности против грядущих цунами.

Было непросто вот так с разгона вскочить в такую профессиональную, хорошо скоординированную операцию. Это не было бы обычной для американской программы "Пища Жизни" поездкой в пострадавшую область для кормления бездомных. На Шри Ланке нам придётся работать в зоне бедствия.

Я позвонил в Америку Прияврате дасу, директору международной программы "Пища жизни". Вместе мы пришли к идее позвонить в Красный Крест и предложить свою помощь. Присоединиться к усилиям, уже достигшим успеха - это казалось разумным. Я подумал, что мы были не первыми, кто предлагал свою помощь, и в этот момент секретарь Красного Креста спросила: "Какой именно вклад может предложить ваша организация, сэр?"

Мне необходимо было быстро придумать ответ. "Мы можем готовить и раздавать горячую пищу, мэм".

Последовала короткая пауза, затем она ответила: "Оставьте свой телефонный номер, и я перезвоню в течение часа".

Через сорок пять минут мой мобильный позвонил, и она сказала: "Я договорилась о Вашей встрече с секретарём президента на сегодня, в 16.00".

"Секретарём президента Красного Креста?" - переспросил я.

"Нет, сэр, секретарём Президента Шри Ланки".

"Ах, ну да, конечно", - ответил я, пытаясь сдержать своё волнение.